而作為道門祖庭的五莊觀，前來拜師的人絡(luò)繹不絕，久而久之，五莊觀不堪其擾，對外稱只接香客。
但拜師者又不好攆走，于是一起安置在山下茅舍之內(nèi)。而拜師不成者，又常住五擔山下茅屋，借著時常到五莊觀上香與道觀道長攀談的機會，也學(xué)了點道家知識。
于是學(xué)著五莊觀的模式，由五名年老的最早來拜師不成者當觀主，把茅草屋建成了這么一個老莊觀，主要是用于接待香客，其實還是用于賺錢。
五莊觀對此倒是樂見其成，一是茅草屋變道觀后，雖然五莊觀沒有正式承認，但有人管理了，二是由原來的支出，變成收入。五莊觀也就默許了老莊觀的存在。
爺孫二人于卯時（大概七點）趕到老莊觀觀內(nèi)，不是為了焚香，也不是為了誦經(jīng)，而是為了吃早飯。
道觀的早飯，也沒有多豐盛，清粥、饅頭、咸菜，爺孫二人主要是懶得自己做，家里那塊田地種的菜，也是跟其他人換一些日常用品。
早飯過后，道觀就開始清掃庭院，準備開始迎接香客。
老莊觀的香客，主要是那些前往五莊觀上香，但又來不及上五擔山的香客。
第五老道吃完飯后，就去找老莊觀的觀主參閱《無量度人經(jīng)》去了。
說是參閱《無量度人經(jīng)》，其實就是喝茶聊天，而第五云笑則去了藏書樓。
說起老莊觀的藏書樓，要說正宗，肯定沒有五莊觀的藏書樓正宗，但是其數(shù)量之多，涵蓋之廣泛，曠世所見。
尤其在道家典籍方面的見解，第五老道看過之后，甚至給出了“青出于藍而勝于藍”的評價。
第五云笑從兩歲識字開始，至今十三年，還在不斷有藏書收錄，涉及武功、內(nèi)功、秘術(shù)、心法、天文、地理、算數(shù)等等，就數(shù)量而言，從藏書十三層的建筑就可以看出。
所有書籍，第五云笑均有涉獵，但第五老道只告訴云笑只要看心法就可以了，而心法又以凝神靜氣類為主。
第五云笑曾今問過“爺爺為什么只看凝神靜氣類的心法，其他都不要看？”
“內(nèi)功？氣走丹田？一掌出飛沙走石？要是這么厲害，當年異域兇獸就不會把我們打得抱頭鼠竄，就算有，也在當年的那一戰(zhàn)里全部遺失了；
武功？沒有內(nèi)功的武功，只是花拳繡腿，打不動就是打不動，你皮比他厚，讓他打；
天文、地理、算數(shù)？你是要領(lǐng)軍打仗嗎？
秘術(shù)？博大精深，大類分為道法、心法、秘藥、外功、秘術(shù)。
道法有“風(fēng)”、“雷”、“電”、“雨”等以控制外物為己用；外功有“遁”、“錘”、“擊”等利用自身氣血為主；秘藥以服用特殊藥物激發(fā)自身潛力為主；秘術(shù)以“魘”“驚”“控”等攝人心神為主。
這些秘術(shù)均在五莊觀，密不外傳，老莊觀里面的書籍，只有記錄這些秘術(shù)的傳說，根本沒有這些秘術(shù)的是修煉方法，你怎么學(xué)？
再著說，秘術(shù)中的心法，你一直在學(xué)，別不知足了。”在第五老道的一通孜孜教誨下，第五云笑開始了漫長了各種靜心心法的學(xué)習(xí)之路。
當然這些心法還包括了各種道家典籍，但第五云笑總覺得老道是想忽悠自己在道士的路上越走越遠。
第五云笑從兩歲開始就修煉老道傳授的無名靜心心法，到七歲時算是略有小成，心若止水，外物不能動其分毫，待人接物冷若冰霜，唯對老道不同。
之后開始參閱各種道家典籍，十三歲時心法大成，心性再變，外熱內(nèi)冷，看待凡事皆一笑了之，老道曰，已到看山不是山的境界。到是十分符合他的名字“云笑”二字。
說起第五云笑的由來，就要從第五老道說起。
第五老道本來是五莊觀五名掌觀真人之一，因一些事情于十五年前離開了五莊觀，來到了山下的老莊觀。而山上的五莊觀對第五老道此舉采取不聞不問的態(tài)度。
第五老道晚上離開的五莊觀，下山途中，聽聞草叢中有嬰兒啼哭聲傳來。
于是第五老道夜探草叢，在一草窩中發(fā)現(xiàn)一個婦人已身亡多時，其身體遍布爪痕，尸身發(fā)黑，疑似被猛獸所傷并身中劇毒，而啼哭聲正是從婦人身下傳來。
第五老道搬開婦人尸身，發(fā)現(xiàn)一襁褓被緊緊保護在婦人身下，而襁褓內(nèi)不斷啼哭的就是第五云笑。
第五老道抱起云笑，隨著四周散落的痕跡，希望找到云笑生還的家人，但經(jīng)過一夜尋找，云笑的家人無一生還，均喪生在五擔山中。
第五老道收斂云笑家人三十二具尸體，集中火化后，就帶著第五云笑下山而去。
而所有有關(guān)云笑身份的線索只有襁褓內(nèi)的半塊玉玨，上面用古文書寫“云笑”二字，所以才有了第五云笑的名字。
第五云笑問過第五老道自己由來，第五老道將之前如何撿到他的事情，以及他家人都亡故一事，都告訴了云笑，但云笑明顯覺得老道有事情瞞著自己。
比如為什么當時老道沒有返回五莊觀去告知觀內(nèi)眾人，為什么將自己親人尸體收集后統(tǒng)一火化，到底是誰殺了自己一家人，老道什么原因離開的五莊觀。。。。。。
這些問題云笑問過，但老道說到時間會告訴自己，云笑就沒有再追問，而是認真練習(xí)心法，幻想一天能夠成為五百年前英雄，找到那些殺自己一家人的兇手，為他們報仇。
第五老道抱著云笑下了五擔山后，就定居在英雄湖畔邊，日出趕往老莊觀，日落返回英雄湖。
為什么不住在老莊觀內(nèi)，老道的解釋是，老莊觀本不是道門正宗，還要守那些清規(guī)戒律，跟一群假老道呆久了，假的也會覺得真的了。
每天晚上老道還要為第五云笑熬制特殊秘藥，一為內(nèi)服，二為外泡，所用藥材均為老莊觀內(nèi)所取，可能熬制方法特殊，老道不想被人所知，也是二人住在英雄湖畔邊的原因之一。
至于秘藥的用處，第五老道還是沒有告訴云笑，永遠都是一句，時間到了就會告訴你。
而每天二人前往老莊觀，一是為了利用翻越奇石峰打磨筋骨，二是讓第五云笑更好發(fā)揮體內(nèi)藥效作用（這個估計只有老道知道），三是讓第五云笑閱讀道家典藏，雖然不是正宗，但是包羅萬象，五花八門，獨特見解也非罕見，最重要的是可以解決一日三餐的問題。
第五老道和第五云笑不是沒有嘗試過自己做過飯，結(jié)果那一次爺孫二人上吐下瀉，差點把自己藥倒，自此以后，再也不提做飯一事。
其實還有一點是，每個初一、十五晚上第五老道都要出門，至于出去做什么，老道還是沒有說，第二天凌晨必然回來，回來時一身疲憊，有時身上還略帶傷痕，稍微整理一下就帶著第五云笑趕往老莊觀。
這樣雷打不動的過了十三年，一開始第五云笑還會問爺爺出去做什么，但第五老道都是嘆氣一聲沒有再說，久而久之，第五云笑也就沒有再追問了。
第五云笑今日在藏書樓，剛剛看完第九層關(guān)于英雄傳奇的書籍，并將新收錄的藏書整理歸類。
其實在藏書樓內(nèi)，第五云笑除了日常看靜心類和道家典籍外，最喜歡看到的，就是關(guān)于英雄傳奇類的記載，幻想自己也能像英雄一樣，一拳碎山石，一腳踏乾坤。
雖然英雄已經(jīng)五百年沒有出現(xiàn)過了，而且修煉英雄的秘術(shù)也沒有傳下來，但是看著當時的記錄，還是讓第五云笑熱血沸騰，憧憬異常。
第五云笑也嘗試練過其他武功、內(nèi)功的書籍，確實如爺爺所說，現(xiàn)在的內(nèi)功，不如說是一種呼吸法門更合適，而武功無非就是招式。
早就沒有五百年前，與異域兇獸大戰(zhàn)時，一掌出飛沙走石，一腿至落土飛巖的場景。