所以和他打交道，必須要謹慎小心。

不能太親熱，也不能太疏遠。這里面有一個“度，的掌握，不過總體而言，曹朋把握的還算不錯。

史阿開懷大笑，拉著曹朋，大步走進寺院。

在后世，白馬寺沒有許多風景名勝。比如二僧墓、齊云塔，清涼臺等景致”不過在東漢末年，這些景致還未曾出現(xiàn)。二僧墓只是兩座墳塋，墓前豎著兩只石碑，看上去古樸簡陋。

曹朋隨著史阿登上一座高約有六米，底部是夯土板筑，上面鋪著青石的高臺。

在后世，這座高臺名為清涼臺，是白馬寺最為著名的一道風景，更被人稱之為，空中庭院，。

但如今，空中庭院尚只是一個雛形，大約一百三十平方的高臺上，建有重檐歇山的樓閣。

后世相傳，這里曾是劉莊幼時讀書避暑之所，后來改為翻譯經(jīng)文的地方。

不過曹朋大體上是不信的，這譯經(jīng)臺據(jù)史阿所說，分明是迦什摩騰和竺法蘭來到洛陽之后才營造而成。當時，劉莊早已經(jīng)登基“想必是佛教為了烘托自家的高明，編撰出這樣的故事。其實，佛經(jīng)中這樣的謊話隨處可見，都是宗教為了爭取信徒，而刻意流傳下來。

曹朋前世是無神論者。

對于宗教，他既不反對，也不排斥。

道教也好，佛教也罷，包括什么基督教天主教，他都沒有太多惡感重生后，特別是得知自家還有個牛逼的神棍老師，也使得曹朋在不知不覺中，更偏向道教。

閣樓中，四面窗戶敝開，里面已坐著七八個人。

“史兄，怎地現(xiàn)在才來”

一個相貌粗豪的漢子見史阿走進來，立刻大笑著起身。

史阿道：“祝兄，我來為你介紹這位就是著有陋室銘和八百字文的曹八百，曹朋曹公子。”

曹八百

曹朋聞聽一怔。

那粗豪的漢子已走上前，聽聞史阿介紹，微微一拱手”算是行禮。

“史兄”你來的正好。

昨日我在你那賭坊中可是輸?shù)煤脩K，今天你既然來了，祝某一定要你狠狠的破費一番”方解心頭之恨。”

看他這模樣，似乎并沒有把曹朋放在心上。

曹朋也沒有在意，同時對史阿剛才的介紹，心中暗自滿意。

他沒有介紹自己是什么盛世賭坊的幕后老板，說明史阿是個懂得分寸的人。一個知曉進退，懂得分寸的人，總是可以讓人產(chǎn)生好感。如果說之前曹朋對史阿客氣”是因為當初是曹真介紹史阿過來，而且這家伙的老師，是當世第一劍客王越，漢靈帝的劍術教習：史阿自己，更擔任了兩年曹丕的劍術老師，所以曹朋不得不敬重。那么現(xiàn)在，史阿的得體懂事”就令曹朋產(chǎn)生了好感。怪不得那時候大哥推薦了史阿，這個人果然是一個有眼色的家伙一一，一“此人名叫祝道，是睢陽

有名的地頭蛇。

他祖籍就在睢陽，而且使得一手好劍，家中且頗有財產(chǎn)”所以在睢陽，頗有一些影響力。”