東漢末年，佛教方傳，尚未大興。
故而寺院之中也沒有后世種種的清規(guī)戒律，組織略顯松散。出家人不一定都會牛山濯濯，也可以帶發(fā)修行。岳關應該就屬于這種情況，故而玄碩在介紹的時候，只稱她做居士、庵主。
曹朋對佛教的發(fā)展史并不了解，但多多少少知道，所謂的庵”在佛教當中一般是尼姑的修行之所。不過，在這個時代，人們更習慣于稱之為比丘。
所以岳關也可以喚作比丘關。
只是，白馬寺旁邊，有這么一座尼姑庵嗎
曹朋是一點印象都沒有。
至少，在他前世的記憶中，游玩白馬寺時，也沒有聽說過這么一座古怪名字的尼姑庵”
有寺廟之地，必有尼姑庵。
曹朋偷偷打量了岳關一眼，只覺得這小尼姑渾不似出家人，風情萬種，舉手投足間帶著撩人之意。
騷，真真?zhèn)€風騷小尼姑
曹朋忍不住又看了一眼玄顧，又看了看岳關，心里不壞惡意的猜想：莫非，這兩人有一腿嗎
后世人之所以有這種想法，也是見怪不怪。
不過看玄碩的長相，曹朋旋即有消了這個念頭。為什么呢玄碩長的實在是太難看了”皮膚黑黝黝的，臉上也不知道是被什么燙傷了一樣，傷痕累累，讓人根本不愿仔細觀看。
想著風丘，不會看得上玄碩吧。
“竟是曹公子當面，尼失禮了”
尼，是以梵語音譯而來，在梵語當中，是女人的意思。如果翻譯過來，大致上就是，小女子失禮了，。這是比丘專用的自稱字，一般人不能使用。而尼姑這個詞，在這個時代還未出現(xiàn)，一直到東晉時期才有尼姑，的字樣。不過，當時尼姑是指有大德行的佛門比丘。
岳關操著洛陽口音，柔柔的，讓人感覺有些酥麻。
曹朋連忙還禮，“未知居士前來，確是曹朋之過。”
“菊花仙，你又在搔首弄姿，莫非看上了這小白臉嗎”
曹朋循聲看去，就見祝道粗豪大笑。
岳關玉面一沉，驀地冷笑：“祝公，怎不見你那玉林兒相伴，卻跑來白馬寺與居士吃酒呢”
祝道的臉，騰地一下子紅了，臉上浮現(xiàn)出一抹怒色。
什么亂七八糟的關系
玉林兒又是誰
曹朋感覺莫名其妙，但心里面對祝道，沒由來平添幾分惱怒。
史阿也覺得沒有面子，寒聲道：“祝公，今日在座皆高明之士，你說話最好注意點，否則我不介意，讓你滾出去。”
畢竟是當今有數(shù)的劍客，睢陽赫赫有名的地頭蛇。
史阿這一怒，令閣中氣溫佬降。
祝道雖然張狂粗鄙，可是被史阿這一聲厲喝，也不由得閉了嘴。誰不知道，這史阿是殺人不眨眼的主兒。嗯當年王越在世，史阿在睢陽主持英雄樓，手中寶劍不知殺了多少鬧事之人。此次返回睢陽，史阿更顯跋扈。建安二年冬，他在睢水畔與人相約斗劍。對方來了十幾人，最后卻只有史阿一個活著回來“之后，整個雅陽城，再無一人敢去與史阿挑釁。
1年兄，何必動怒”老祝也是開玩笑，開玩笑罷了”
玄碩連忙上前插話，祝道雖說不滿，可是在史阿那種強橫的逼迫之下，也不得不低頭道歉。
岳關冷笑道：“確是個無膽之輩。”
她聲音不高，卻讓閣中所有人，都聽得真切。
“特花仙，你莫非是專門尋我晦氣”