張子健將兩腳左右分開與肩同寬，兩膝微曲，兩臂稍微彎曲放在腹部，雙手相距約十厘米遠(yuǎn)近，十指相對。
開始慢慢放松身體，肌肉不再緊繃，平穩(wěn)呼吸的節(jié)奏，心態(tài)平和，將頭部放正下頜略微內(nèi)收，雙肩高度一致。
兩個眼睛半睜半閉，正視著正前方略低一點(diǎn)點(diǎn)。
如此這般站了大約五分鐘，身體重生后強(qiáng)化很多，絲毫沒有感到疲勞和不適。
院子里其他學(xué)員已經(jīng)堅(jiān)持不了，身體開始東倒西歪，不管姿態(tài)正確與否，頭頂冒汗開始雙腿打顫。
吳大叔在每個學(xué)員站樁的時候，大致觀察了一下，其中有幾個人還行，看來有點(diǎn)基礎(chǔ)，其余的人根本不得要領(lǐng)。
他拍了一下手后說道：
“第一次站樁先到這里，你們仔細(xì)體會一下身體的感覺。”
“初學(xué)乍練，站樁不宜超過連續(xù)二十分鐘。”
“大家休息一會，到右邊廂房里喝點(diǎn)水，十分鐘之后再來練習(xí)。”
學(xué)員們立刻不站樁了，跟隨姓王的小徒弟到旁邊廂房里，坐在長條登上，端起大瓷碗喝起涼開水。
十分鐘之后大家再次回到院子里。
吳大叔開始詳細(xì)講解站樁的技巧和方法，主要是自己的站樁體會和經(jīng)驗(yàn)，還有應(yīng)該注意的地方。
他是一個方正和誠信的人，既然大家已經(jīng)花錢來學(xué)習(xí)這些武術(shù)基礎(chǔ)，就會盡自己所能教授學(xué)員，不會藏著掖著。
張子健又開始了再一次的站樁。
按照吳大叔傳授站樁技巧擺好姿勢后，從頭頂開始，一路向下，逐一放松周身緊繃的肌肉，一直到雙膝和雙腳踝，但是兩只腳不能太放松，而是穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上。
反復(fù)練習(xí)和調(diào)整站樁的姿勢，體會著身體節(jié)節(jié)放松節(jié)節(jié)對正的感覺。
同時搭配著呼吸節(jié)奏，心里的意念跟隨放松的身體部位一路同行。
實(shí)際上做到這些非常不容易，因?yàn)樾枰瑫r控制三個方面內(nèi)容，身體肌肉控制，呼吸和精神意識控制，但是對于他來說卻沒有太大的問題。
身體練習(xí)幾遍后，開始了新的嘗試和更深入的研究。
將身體控制住后，深入感覺體會和練習(xí)身體內(nèi)部的內(nèi)抱外撐，盡量達(dá)到腳似扎根深入大地，沉肩墜肘含胸拔背，以及上吊百會下墜會陰的站樁要求。
整個身體松腰斂臀，立身中正和心靜體松，目視前方以一念代萬念。
想辦法達(dá)到視而不見，聽而不聞，來者不拒，去者不留的要求，簡單來說就是發(fā)呆發(fā)傻，整個一個白癡。
做了幾遍后，不知道為什么竟然慢慢進(jìn)入一種奇妙的狀態(tài)。
心思單純心態(tài)平和，無欲無求之人，進(jìn)入狀態(tài)會很快，也是一種人與大自然環(huán)境的和諧，如果在古代會認(rèn)為是天人感應(yīng)。
身體處于一種“似松非松，將展未展”的狀態(tài)，精神意念感覺到有氣息沉入下腹丹田，不知道是否是錯覺。
靜態(tài)姿勢滿足要求后，又開始身體內(nèi)部動態(tài)的控制，站樁時感覺雙腳好像與土地連為一體，腳掌微微一用力帶動小腿的骨骼和肌肉，傳到膝蓋一挺，大腿自然繃緊，從而提腰收腹。
控制肌肉放松的時候，腳掌五指松開，然后是小腿和膝蓋放松，大腿放松，腰部放松下坐。
這些都是身體內(nèi)部肌肉的微小變化和調(diào)節(jié)，感覺到身體內(nèi)部肌肉輕微的起伏收緊放松，使身體處于內(nèi)部不斷運(yùn)動之中，而身體的重心也在不斷變化，不會造成身體某個局部過載，從而使站樁時間越來越長，身體越來越協(xié)調(diào)，控制力越強(qiáng)。
站樁是通過呼吸吐納和相應(yīng)的肢體動作對身體內(nèi)部的肌肉、筋膜、骨骼和臟腑進(jìn)行高強(qiáng)度的刺激與鍛煉，使身體組織機(jī)能和功能得以強(qiáng)化。
張子健竟然短時間很快達(dá)到站樁入門水平要求，與身體強(qiáng)化，心態(tài)平和靜如止水，無欲無求有很大關(guān)系。
這一切都是在身體內(nèi)部發(fā)生和感覺的，吳大叔并沒有發(fā)現(xiàn)什么，如果他的師父在此也許能看出一些端倪。