其力一心 若順脫門 皆立眾生
于此道教 諸佛最勝 無有瑕疵
尊無等倫 現(xiàn)平等覺 如是示以
眾生善法 世尊因而 勸立是乘
所在安和 誘進稽首 諸境界名
于此當行 斷除一切 諸兇暴法
是故號佛 則大勇猛 今已造立
若干種相 眷屬圍繞 演出法光
無數(shù)眾生 億百千垓 為講說法
自然之印 告舍利弗 我見如是
今當奈此 群生類何 三十二相
顏容殊妙 猶得自在 無所拘礙
而吾所觀 若所思念 如往古時
有可志愿 皆具足成 深微妙事
分別講說 等至佛位 語舍利弗
佛言至誠 以何等事 寤覺眾生
假使為說 不能解了 不肯啟受
善言至誠 即時心念 如是之誼
前往古世 行不可議 今日乃逮
得本所愿 已斷愛欲 除大陰雨
眾庶坐欲 墜于惡趣 安住穢厭
眾諸穢垢 黑冥之法 數(shù)數(shù)增長
薄德之夫 患苦所惱 為諸邪見
之所羈系 有此無異 不有不無
具足依倚 六十二見 當住于斯
根著所有 勢力薄少 而懷恐懼
未曾得聞 佛之音聲 恒當墮落
不離三處 億百千生 不能解法
佛了善權 卓然難及 為說勤苦
斷其根原 眾生之類 諸見所惱
佛故導示 便至泥洹 吾所以故
常解滅度 令一切法 皆至寂然
又復過去 諸佛之子 當來之世
得成最勝 今我如是 行權方便
各令休息 說三乘教 其乘有一
亦不非一 大圣世尊 故復說一
諸有蒸民 興發(fā)沉吟 意慮憒亂
狐疑猶豫 如來所說 終無有異
慧乘有一 未曾有二 其有往古
世雄導師 億百千佛 諸滅度者
或有過去 無央數(shù)劫 計其限量
不可稱度 謂此一切 人中之上
講說經(jīng)法 無數(shù)清凈 所可作為
報應譬喻 行權方便 億百千垓
普為眾生 示現(xiàn)一乘 是故說道
度未度者 常為人說 平等道慧
開化眾庶 億百千垓 又復見異
若干大圣 為講分別 是大尊法
本性清凈 乃信解之 若在天上
世間亦然 其有聞經(jīng) 若聽省者
彼諸眾生 所獲安隱 常行布施
其戒具足 忍辱無乏 斯行平等
精進一心 修善勇猛 于此經(jīng)典
遵奉智慧 或有建立 若干種德
斯等皆當 成得佛道 其有滅度
諸所如來 彼時所有 一切眾生
忍辱調意 得至大安 斯等皆當
成得佛道 假使供養(yǎng) 諸佛舍利
大圣最勝 及滅度者 興立佛廟
眾億百千 黃金白銀 水精琉璃