豐子愷著有《護(hù)生畫集》，是位佛教徒，但是他和一般的佛教徒有點(diǎn)不一樣。
女兒回憶說，豐子愷曾教育他們要愛世間的一切生命，包括小小的螞蟻。
但他勸孩子們愛螞蟻，不要踩死螞蟻，并不是為了講什么“積德”、“報(bào)應(yīng)”，也不是為了要保護(hù)世間的螞蟻，而是為了要培養(yǎng)孩子一顆善良的心。
他說，如果喪失了這顆善心，今天可以一腳踩死數(shù)百只螞蟻，將來這顆心發(fā)展起來，這個(gè)人就變成了一個(gè)暴虐的人，會(huì)去傷害周圍的人，甚至去虐殺無辜的老百姓。
《了凡四訓(xùn)》中說：一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
世間的一切善良福報(bào)，都是從自己的內(nèi)心開始的。一個(gè)人行善去惡，他的內(nèi)心就會(huì)純凈安詳，這樣的人和世界的關(guān)系是和諧的。
老子《道德經(jīng)》：天道無親，常與善人。上天不分親疏，但常常眷顧善良的人，為什么呢？因?yàn)樯屏柬槕?yīng)了天道。
梁曉聲說：善良不是刻意做給別人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有時(shí)候，善良就是為了心安理得。
人，不一定要做出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，也無須把日子過得轟轟烈烈，但一定要有一顆溫暖善良的心。
當(dāng)走在路上感到舒心從容，當(dāng)遇到麻煩時(shí)會(huì)，有只手來拉我們一把，這就是善的回音。
很多人喜歡看風(fēng)水，他們覺得家里不夠興旺，多半是風(fēng)水不好。卻不知，不是風(fēng)水養(yǎng)人，而是人養(yǎng)風(fēng)水。
如果說家是一座房子，那么善心就是地基，人心不善，整個(gè)家就會(huì)陷入不安。最好的家風(fēng)，是內(nèi)心的善良。
《易經(jīng)》：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
善良對一個(gè)家來說，是黑夜里的路燈，上一輩熠熠光輝，照亮下一輩前行的路。
曾國藩從小受家庭影響，半耕半讀發(fā)奮苦學(xué)，后來成為封疆大吏，他再三告誡后代子孫親自參加農(nóng)事勞動(dòng)，不許仗勢欺人，不許使婢差奴。
曾氏家族之所以人才輩出，這與曾國藩良好的家風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募医堂懿豢煞值摹?
古語有云：善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。
善良種子，落地生根。
此間有福田，何處不安身？
古人說：人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
愿我們在這個(gè)世界，自始至終，心懷善意。一個(gè)心地善良的人，終被溫柔對待……
但愿，善有善報(bào)。只管善良，莫問前程，不求回報(bào)。