紅娘姐姐上線了……

人之初，性本善。紅娘姐姐覺得，善良要給值得的人。

雖說，善良的人，終將被世界溫柔對待。

愛出者愛返，福往者福來。

——賈誼《新書》

《增廣賢文》有言：“但行好事，莫問前程。”這句話的意思是說，一個人只要一心向善、多做善事，做好當下的事情就行了，不必過于擔心和牽掛未來的發(fā)展。

人生短暫而寶貴，我們應該珍惜每一刻，用善意和愛心去對待他人，積累善行，為社會做出貢獻。當我們全身心地投入到行善之中時，我們會感受到內心的平靜和滿足感。這種滿足感并非來自于外界的回報或認可，而是源于我們對自己行為的肯定。

心地善良的人，總是以真誠的心去關愛他人，幫助那些需要幫助的人。他們的行為不僅能夠給別人帶來溫暖和希望，也能讓自己收獲更多的快樂和幸福。這些善良之人往往更容易得到他人的喜愛和尊重，建立良好的人際關系。

無論何時何地，我們都要保持一顆善良的心，將善舉融入生活中的點點滴滴。無論是小小的微笑還是大大的幫助，都是我們給予世界的一份美好禮物。因為只有這樣，我們才能真正成為一個有價值、有意義的人。

所以，讓我們心懷善意，積極行動起來吧！不要過分關注未來的結果，相信自己所做的一切都會得到應有的回報。只要我們堅持行善，福報就一定會降臨在我們身上。

有人說，人這輩子最大的財富，是骨子里的修養(yǎng)，植根于內心的善良。

那什么是善呢？是蘇軾的“為鼠常留飯，憐蛾不點燈”嗎？還是說，它是金庸筆下的“為人切莫用欺心，舉頭三尺有神明”呢？

或許，善就是一種發(fā)自內心的慈悲和憐憫吧！當我們看到弱小的生命時，會忍不住心生同情；當我們面對他人的苦難時，會毫不猶豫地伸出援手。

這種善良不是刻意為之，而是一種本能反應。就像蘇軾對老鼠和飛蛾的關懷，雖然微不足道，但卻體現了他內心深處的善良。而金庸所說的“舉頭三尺有神明”，則更多地強調了善惡有報的觀念。

無論我們做什么事情，都要對得起自己的良心，因為神明在看著我們。這種對道德的堅守，也是善的一種表現形式。所以，無論是蘇軾的詩句還是金庸的名言，它們都在告訴我們：善是一種美好的品質，值得我們去追求和傳承。讓我們從身邊小事做起，多一份關心，少一份冷漠；多一份寬容，少一份計較。相信只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

可是，那個被稱為大善人的安子，被朋友同鄉(xiāng)表揚善良的人，卻做出來的不善良的事。

如果一個連部下都不懂得憐憫的人，能說他善良嗎？也許，他那一天是著急回家，面對同事求助搭車，他竟然表示不耐煩。幸虧司機有同情心，不顧他的煩躁，欣然想送他回家，然后又送同事。才算讓他滿意。

這件事，讓他的同事，感覺不到一絲他的善良。

善，不是一種學問，而是一種心靈的狀態(tài)，一種自我肯定。

薛侃曾經向王陽明抱怨：為什么天地之間，惡難鏟除，善更難培養(yǎng)呢？

王陽明勸導：善惡是相對的。在除草的時候，草相對花來說就是惡的，因為它阻礙了花的盛開。但是它卻在某些程度上又給予了花養(yǎng)分，因此它又是善的。

也許，安子覺得，他的同事職位比他低，不值得司機送著回家。

以一顆柔軟心看世界，世界便是斑斕的，世界的顏色取決于你本心的顏色。