蕓兒似乎又夢(mèng)到了那一。
她為全村人的不幸而哭，更多的是為自己的父母而哭，一場(chǎng)突發(fā)瘟疫降臨，帶走了除她以外的所有人。
日沉月升，月隱日現(xiàn)，淚已流光，聲亦沙啞，跪伏在全村人的墳前，蕓兒除了不住抽泣，再無(wú)半點(diǎn)動(dòng)作。唯一知道的，便是瘟疫在奪走最后一名村民的生命后，隨即悄然離去，甚至未有染指她的身軀。
一個(gè)身影走到她身后，良久，吐出一句話：“姑娘，似乎我們都需要一個(gè)伙伴。”
從夢(mèng)中醒來(lái)后，蕓兒發(fā)現(xiàn)自己眼角處依舊留有淚痕，只是淚痕有被拭去的痕跡，那應(yīng)該是唐翎所為。
她想起自己又夢(mèng)到了那的情景。
那日，她第一次遇上唐翎，當(dāng)年她只是一個(gè)只有幾歲的幼女，與唐翎同行十余年，如今她早已變成了一名亭亭玉立的姑娘，唯一未變的，便是唐翎絲毫未變的年輕容貌。
她記得自己曾多次問(wèn)起唐翎究竟來(lái)自何方，但唐翎總是笑而不答。
她也記得，昨日晚上，唐翎和她在一棵參巨樹(shù)上仰望群星。
但如今的她卻在一個(gè)山腳下，身邊多出了一條清澈河，參巨樹(shù)已不見(jiàn)蹤影，隨之不見(jiàn)蹤影的，還有那個(gè)總是喜歡和自己作對(duì)的大壞蛋，只留下一名陌生人坐在不遠(yuǎn)處，似乎正等候她醒來(lái)。
“早安，”對(duì)方?jīng)_蕓兒微微一笑，“靈要去打點(diǎn)獵物野味，并讓我轉(zhuǎn)告你：馬上就回。”
雖初次見(jiàn)面，但對(duì)方言語(yǔ)中每一字一句，仿佛一名慈父對(duì)自己剛剛張開(kāi)迷蒙睡眼的女兒給予問(wèn)候，竟令蕓兒莫名生出幾分安心。
無(wú)法看清對(duì)方的歲數(shù)，蕓兒只得謹(jǐn)慎地向?qū)Ψ絾?wèn)候道：“你好。”
“好一個(gè)乖巧的孩子。”
簡(jiǎn)單的一句話，似是贊許，又似是感嘆。但在此之后，那人已低頭把玩自己手中一根剛折下來(lái)的細(xì)嫩枝，未有再向蕓兒搭話。
蕓兒注視著對(duì)方，心中居然不可思議地流露出一種莫名其妙的親切感。同時(shí)，對(duì)方正在撥弄的那一根嫩枝正逐漸受到她注目。
或許感受到蕓兒的目光，對(duì)方故作賣弄般伸出兩根手指抹過(guò)樹(shù)枝上嫩葉，隨即，嫩枝居然開(kāi)始以肉眼可以察覺(jué)的速度生長(zhǎng)起來(lái)，逐漸延伸至手臂長(zhǎng)短才告停下。惹得蕓兒一時(shí)間竟忘了戒備，連連拍手喝彩。
就在此時(shí)，遠(yuǎn)處一座山丘上。
聲言外出尋覓獵物，實(shí)則就在此處逗留的唐翎正與兩位“客人”無(wú)語(yǔ)相處。
自從創(chuàng)造世間萬(wàn)物后，創(chuàng)世九圣者先后陷入沉眠，并在借此希望可與萬(wàn)物同化。然而斗轉(zhuǎn)星移，歲月流逝，不知經(jīng)過(guò)多久，他們卻同時(shí)驚醒。只因他們同時(shí)預(yù)見(jiàn)到超脫于他們控制的存在出現(xiàn)在俗世之中，并悄然成長(zhǎng)雖共有一魂，卻分身四體，這般異類，無(wú)疑已打破當(dāng)初他們對(duì)地六族之框限。圣者創(chuàng)世，雖不是懷有慈悲心腸所致，卻也不愿自己多年成果受到侵襲，此等不在他們掌控之異數(shù)，雖未必能在世間中翻出過(guò)大波瀾，卻也不敢輕易待之。正因如此，創(chuàng)世之靈自薦下凡，尋找一魂四體并探究其對(duì)塵世影響。
如此，千年光陰流逝，創(chuàng)世之靈已成為如今的唐翎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)注目蕓兒同時(shí)，正與“”、“地”一同濾清多年所得。
遠(yuǎn)道而來(lái)，“”與“地”一直將注意力放到蕓兒身上，半個(gè)時(shí)辰過(guò)去，與唐翎交流言語(yǔ)依舊屈指可數(shù)，唐翎也沒(méi)有煩躁，靜靜站立于原地，仿佛周遭一切與他無(wú)關(guān)。
終于，“”不緊不慢地向唐翎提出一個(gè)疑問(wèn)：“靈，汝確定那個(gè)女子便是一魂四體”
同樣不緊不慢的回話宣示著唐翎與“”的平等地位。然而，他的言語(yǔ)卻沒(méi)有往日那般隨意，而是仿佛萬(wàn)年松柏一般，歷盡塵世蒼茫，徒留漠然：“吾并不確定，正因?yàn)槿绱瞬乓笕藢?duì)蕓兒進(jìn)行進(jìn)一步的驗(yàn)證。”
略微遲疑一陣，唐翎又加了一句補(bǔ)充：“但吾認(rèn)為她頂多只是一魂四體的雛形，連其中之一也算不上。”
“理由”
“她與吾等當(dāng)初預(yù)見(jiàn)，有所不同。”唐翎平靜地回應(yīng)著他兄弟。當(dāng)然，如此回答無(wú)法使兩名創(chuàng)世圣者信服，所以在他們的注視下，唐翎出了自己的依據(jù)：“吾游歷凡塵多年，踏遍六族地域，但如此奇特的靈魂，六界中只有蕓兒一人。”
“她有何奇特之處”
“地”追問(wèn)，似乎迫不及待。
唐翎的節(jié)奏并未被打亂，他只是輕輕地道出一句話：“她能夠在無(wú)意識(shí)之間吸取地萬(wàn)物本源并蘊(yùn)藏于體內(nèi)，正因?yàn)槿绱耍?dāng)初她成長(zhǎng)的山村才在一夕之間化作死地，不存半點(diǎn)生靈。”
聽(tīng)得如此闡述，“”、“地”那本無(wú)任何表情起伏的五官頓時(shí)凝結(jié)。
蒼大地，六族生靈皆有著自身本
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源，亦是創(chuàng)世圣者所屬力量。當(dāng)初圣者創(chuàng)世，便將各自本源悄無(wú)聲息地融進(jìn)地之間、六族體內(nèi)，并伴隨其降生、成長(zhǎng)、衰弱、隕滅，同時(shí)亦維持著六族的靈魂靈魄。對(duì)于神魔仙妖以及一些修行神通的凡人幽鬼而言，本源甚至直接影響他們的修煉進(jìn)程、功力強(qiáng)弱、修為深淺。