苦難的母親形象在現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)中是一個類型,多得不可勝數(shù),虹影的“苦難的母親”在這個類型里的新維度是這個母親在性關(guān)系上的離經(jīng)叛道以及母親感情的豐富。雖說在現(xiàn)實里,特別是在底層社會,母親的性經(jīng)歷也許算不上過于離經(jīng)叛道,根本的原因是中國的正統(tǒng)意識形態(tài)比如貞節(jié)之類其實是中國傳統(tǒng)中產(chǎn)階級鄉(xiāng)村地主小自耕農(nóng)民的意識形態(tài),與城市底層社會,特別是20世紀(jì)戰(zhàn)亂和農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)造成的城市底層性意識形態(tài)有相當(dāng)?shù)木嚯x。母親十七歲從家出走,一直在底層生存,就是嫁給黑幫頭子,生活可能優(yōu)渥,但精神世界仍是底層。底層社會一方面野蠻原始,但也心胸寬闊,講理容人。母親感情豐富,她不僅是個母親,也是個歷經(jīng)磨難和感情豐富的女人,在這點上,虹影寫出了只有女兒才能寫出的一個母親一個作為女人的母親,這個母親有多個情人或與男人有曖昧關(guān)系,也曾經(jīng)為了拯救自己的男性朋友而“獻身”,母親對他人的苦難和人情的復(fù)雜表現(xiàn)出獨特的理解,比如五嫂跟別人跑了,再回來,母親對女人艱難的路比別人都包容,母親不加以道德判斷,也不用那些正統(tǒng)的道德判斷,那些判斷她的人其實并不比她高尚到哪里,比如她的兒女們,她的鄰居們。
母親的磊落、承擔(dān)、寬廣,對苦難的承受與自立的個性,在這些品質(zhì)上,通過層層發(fā)現(xiàn)的母親,虹影最終跟母親建立了精神的聯(lián)系,她似乎找到了自己反叛的根源,自己起伏不平的男女關(guān)系的根源,好像輪回,甚至自己軟弱的根源,因為自己跟母親一樣愛過,容忍過。她和母親都是在男女關(guān)系上走過不同一般的路的人,她們都強烈地愛過,她們也都磊落與寬廣;她們對苦難都有敢做敢當(dāng)?shù)某袚?dān)和對人世復(fù)雜的寬容與理解,虹影容忍小姐姐與小唐的關(guān)系,這種容忍不是一般的容忍。虹影不愿看到小唐被懲罰,因為她理解人的欲望的復(fù)雜,并對小唐有感遇之心。母親和虹影都樂于助人卻被世界曲解或誤解,她們在精神上達到的是那些對她們加以判斷的人不能達到的高度。
寫母親,虹影也是寫自己,從母親的身上她看到自己的影子,她跟母親的聯(lián)系是“小桃紅”這個名字所象征的精神虹影和母親都是小桃紅:“小桃紅,人的鮮血染紅,兇運吉運,得看人心眼兒多誠。”如外婆罵的:“你這小桃紅背棄我,你對不住媽媽我呀,我當(dāng)初啷個生了你這害人精無孝女”虹影和母親都是被罵成“害人精無孝女”的女兒,母親被外婆罵,虹影在內(nèi)心里也覺得自己是一個這樣的女兒,書中的“我”不停地責(zé)備自己,好像自己是一切厄運的源頭,而實際上她們又都是最善良與最孝順的女兒。她們背棄了正統(tǒng)的道德規(guī)范,但又被這個規(guī)范壓得喘不過氣;母親內(nèi)心敏感,細(xì)膩,外表溫柔沉靜,虹影何嘗不是如此母親潑辣野性,好像是一頭不肯被馴服的烈馬,虹影何嘗不是如此母親最后與外婆和解,虹影通過這本書與母親和解,并在精神上成為一體。
層層男權(quán)世界里的逃不出的女性,是層層淤泥里的小桃紅,這既是母親的象征,也是虹影的自我精神畫像。她們都出在淤泥里,在男人中心的世界里艱難幸存,但她們都美麗、脆弱、善良、頑強。
這也是那個在1991年的冬春之交北京的大風(fēng)中陽光下頭發(fā)一片金色的向我揮手告別的虹影。