<font color=red>閣</font>已啟用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，請(qǐng)大家牢記最新域名并相互轉(zhuǎn)告，謝謝！</p>楊奇暢所欲言之后，再去看那和尚，卻發(fā)現(xiàn)那和尚呆住了。好像是五雷轟頂一樣，金輪殘念雙目茫然，口中喃喃不絕：“龍象功？般若功？力量？智慧？”隨著和尚的呢喃，四周場(chǎng)景也漸漸模糊，似乎一副畫(huà)被漸漸洗去涂料、擦去線條。
忽然，那和尚仰天大笑：“哈哈哈哈！原來(lái)如此，原來(lái)如此！金輪法王自詡聰慧過(guò)人資質(zhì)難求，原來(lái)一生都是在邪路上疾馳，不知大道之所在！”
法王殘念一揮手，只見(jiàn)他身邊忽然轟隆隆的升起兩塊巨大的石碑，一個(gè)書(shū)寫(xiě)“龍象”，一個(gè)書(shū)寫(xiě)“般若”。
“唉，原來(lái)秘密都在這里，我一生習(xí)武，真本也觸手可及，但卻一直對(duì)真正的功法視而不見(jiàn)，可悲啊可嘆！”
感嘆過(guò)后，那金輪殘念臉上終于帶上了表情，熱切的看著楊奇道：“施主，受你緣法，金輪總算覺(jué)悟了神功正本。《龍象功》、《般若功》，都記在石碑上，這次再無(wú)我自行增改刪減之處，請(qǐng)施主觀閱！”
楊奇上前先大概看了看那般若碑，見(jiàn)林林總總數(shù)千言，全都是圍繞著人的腦袋和識(shí)海在講解。乍一眼看上去和佛門(mén)禪定功夫差不多，難怪金輪這武夫給忽略了。
般若在梵語(yǔ)中意為“覺(jué)知一切的大智慧”，看這些功法都圍繞著頭腦展開(kāi)，楊奇也點(diǎn)點(diǎn)頭——這還算是差不多靠譜。
然后再轉(zhuǎn)到龍象功的石碑上，發(fā)現(xiàn)和剛剛看到的那本又多少有出入，便開(kāi)始細(xì)看。
一邊看，一邊還和大和尚聊上了。
“我說(shuō)大師，別說(shuō)我心高氣傲不服氣啊，但是你怎么就斷言我練不好這功法的？不是說(shuō)販夫走卒三個(gè)月也能修成第一層么。”
金輪殘念現(xiàn)如今對(duì)楊奇大為改觀，聞言哈哈一笑：“施主莫怪，貧僧誑言了。說(shuō)施主修不成，并非說(shuō)施主無(wú)法上手，只是若真是三月才修成第一層，恐怕一生都無(wú)望進(jìn)入第六層，對(duì)于傳人而言是大大的失敗。施主并非天資拙劣，反而靈光聚頂，難得一見(jiàn)。但貧僧觀施主，只覺(jué)施主在內(nèi)家一道上更有天賦，龍象功這等外功，恐怕不太對(duì)路。”
“哦，就是說(shuō)我不是練不成，只是要花時(shí)間。而且我適合走內(nèi)家路數(shù)，外功上相姓不合，是吧？”
“然也。”金輪殘念又道：“而且施主沒(méi)有內(nèi)功也是一大短處。這龍象功修煉到后面所耗甚大，若沒(méi)有內(nèi)功支持，恐怕強(qiáng)練傷身。金輪本身雖有內(nèi)功法門(mén)，但是說(shuō)來(lái)慚愧，都是些普通貨色。執(zhí)念生成之時(shí)便沒(méi)有留下，是以貧僧自己也不知道，無(wú)從傳授施主。”
“嗯，這么回事啊。”楊奇的眼睛沒(méi)有離開(kāi)石碑，但卻不妨礙說(shuō)話：“但是大師啊，有一件事我老早就想問(wèn)了。”
“何事？”
“練這龍象功，為何需要內(nèi)功啊？”
“啊？”金輪殘念一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，好像被人問(wèn)了一個(gè)一加一為什么等于二的問(wèn)題一樣。
要在生前，有徒弟敢問(wèn)他這個(gè)蠢問(wèn)題早讓他掃地出門(mén)了。但現(xiàn)在他畢竟死了，心氣兒也平了，而且楊奇剛剛一句“功法不全”，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這功法還真不全。現(xiàn)在問(wèn)一個(gè)聽(tīng)起來(lái)很白癡的問(wèn)題，恐怕也有深意。于是金輪問(wèn)道：“施主何出此言啊？”
楊奇循序善誘的聲音飄來(lái)：“你想啊大師，這龍象般若功源自天竺，是天竺正宗功法。剛才看了看般若功，修行方法大異中原，也佐證了這一點(diǎn)。但是——天竺是沒(méi)有內(nèi)功的！”
金輪殘念渾身一震，似乎有什么東西要醍醐灌頂?shù)你@進(jìn)腦子。
楊奇的聲音在繼續(xù)：“內(nèi)功是中原道家練氣士所創(chuàng)，和天竺八竿子都打不到一起去。所以我在想，難道天竺人自己都不能修煉自己的武功嗎？沒(méi)這個(gè)道理吧。想來(lái)是功法傳入中原附近后又改的，但是原版肯定不需要內(nèi)功。”
“這……”金輪殘念真真又呆住了，半晌后開(kāi)口道：“貧僧所練之法，的確是先輩修改之后的法門(mén)。”
“你看這里，”楊奇對(duì)金輪殘念招招手，指著碑文上一段道：“這不是寫(xiě)的很明白嘛，修習(xí)龍象功，需取猛獸皮肉筋骨精華吸收入體之后方能修習(xí)。進(jìn)境到了精深處，還需象牙象骨。所用之獸越是強(qiáng)悍兇猛，效果便越佳——話說(shuō)這真的是佛門(mén)功法嗎？怎么像在鼓勵(lì)殺生的感覺(jué)？”
金輪殘念仔細(xì)思考之后，長(zhǎng)嘆一口氣：“的確如施主所言，若真依此法修煉，恐怕無(wú)需內(nèi)功輔助也可修成。而且此法正宗，速度更快，修成的威力甚至還在貧僧之上。只是此法的確違背佛門(mén)戒律，當(dāng)初觀閱之時(shí)前輩特有叮囑，此法寫(xiě)在此處乃是心魔考驗(yàn)，佛心不定之人便會(huì)墮入魔道。史上也的確有人因修習(xí)此法而入魔，因此后人便再無(wú)使用此法的了。”
原著里也有寫(xiě)明，北宋年間一高僧使用秘法精進(jìn)到第十層，結(jié)果心魔頓起，狂舞七曰七夜自絕而死。那個(gè)秘法，想來(lái)就是這個(gè)辦法了。
但楊奇顯然有不同見(jiàn)解。