那兩柄劍可能一直在部族世系中流傳，一直到東漢年代，才被那兩個人帶入墓葬中。古人通過一種特殊的儀式守護主墓中的東西，究竟是什么呢

游方腰間扣著登山繩，雙肩以及左手腕上都分別系著一支手電，挎包里帶著刷子、竹簽、泥鏟、小刀、鑷子等考古用具，從地表那個被挖開炸塌的大洞緩緩的滑到墓室中。考古工作者通常擔心的倒不是傳說中的機關(guān)埋伏，而是盡量避免因為自己的進入損壞了古跡，用這種方式落地一定要小心。

池木鐸還是很小心的讓游方戴了一個防毒面具下去，游方以左手下照，看見了結(jié)實的磚地，落地踩石抖了抖繩子，向上方喊道：“姐，這里沒問題，也不會塌，你不用管我了，自己去喝雞湯吧，我恐怕要在下面待一陣子。”

游成元喊道：“我守在上面吧，有什么動靜就給我發(fā)信號。”

他下來時已經(jīng)釋放神識掃過，這個墓穴并沒有坍塌的危險，他需要獨自查探清楚里面的東西。對于考古來說，這是一個非常細致的活，一不小心就可能損壞某些遺跡，比如池木鐸在陪葬墓中發(fā)現(xiàn)的古代絲織品痕跡，確實需要專注不能分心。

游方落地的時候覺得很詫異，這墓室中感應(yīng)不到絲毫的陰氣，整座山谷的生機韻動也充盈其間，哪里像一座古墓呀

落地摘下防毒面具，游方剛剛低頭平視，一瞬間就愣住了，整個人就似石化一般。這里面真有東西，一人來高大約就在兩尺外，幾乎與他面對面站著，然而剛才以神識查探絲毫都沒有感應(yīng)到，燈光照亮了他才看清楚。

不要誤會，那東西不是鬼也不是僵尸，否則游方只會感到驚懼，而不是像現(xiàn)在這樣靈魂都深深的被震撼，完全被定在那里，幾乎進入了忘我空靈之境。

這是一棵七尺高的“樹”，假如池木鐸下來，第一眼估計也會愣在當場，他第一念會想到三星堆出土的青銅神樹。游方的第一念也差不多，他不由自主想起了上古傳說中的“建木”。

淮南子中記載：“建木在都廣，眾帝所自上下。”呂氏春秋中記載：“白民之南，建木之下，日中無影，呼而無響，蓋天地之中也。”山海經(jīng)海內(nèi)經(jīng)中記載：“建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒，大暤爰過，黃帝所為。”而山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)中還有一段：“有木，其狀如牛，引之有皮，若纓、黃蛇。其葉如羅，其實如欒，其木若蓲，其名曰建木。”

在很多古代神話傳說中，所謂都廣之野，據(jù)說是天地的中心，而建木是溝通天地人神的橋梁，伏羲、黃帝等上古先皇來往于天庭與人間的梯子。