“徒兒稍安勿躁，稍安勿躁。此番雖然挽救了你的性命，但卻因此讓你的十二正經(jīng)淤塞起來，那些龐大的精元，猶如堅(jiān)冰，若你是有斂氣境的修為，反倒會(huì)因得到如此多精元而功力精進(jìn)，奈何你身為嬰兒，體內(nèi)沒有半分內(nèi)力，沒辦法將其導(dǎo)入丹田，自然無法化解如此眾多的精元之氣。
如今你體內(nèi)丹田以及十二正經(jīng)都因精元龐大而變得淤塞，致使你內(nèi)功修為難以寸進(jìn)。雖然因著你年紀(jì)日長，經(jīng)脈亦有所成長，但這些許成長并不足以撼動(dòng)你十二正經(jīng)中的精元。
為此，為師特意傳授你【養(yǎng)氣培元功】。這門功法不同于外面流傳的【培元功】，乃是由昆吾開山祖師深研演化，擁有些許‘養(yǎng)經(jīng)擴(kuò)脈’之效，雖然效果微弱，但也算得上是一門“奇功”了。”
葉清玄緩緩點(diǎn)頭，心下卻是極為驚異。
想不到那門【養(yǎng)氣培元功】竟然是一門奇功，當(dāng)真是讓人大感意外了。
天下武學(xué)除了因高低分為“十色三十品”之外，根據(jù)武學(xué)的種類，還詳細(xì)劃分為“氣功”、“武技”和“奇功”。
“氣功”，顧名思義，是練氣的功法，也稱為“內(nèi)功”。
“氣”是這個(gè)世界一切武學(xué)功法的基礎(chǔ)，世間萬般武技，皆要依靠“氣”才能施展。
“武技”，便是武學(xué)應(yīng)用的基本技法。諸如一系列的刀法、劍法、掌法、拳法、腿法、身法等等，所有用之于敵，用來技擊格斗的都算是武技。
至于第三種，也就是“奇功”，則是此世武學(xué)最為奇特的一些功法。它主要分為兩大種類：
一種是讓自己的招式或內(nèi)力帶上一些附屬特性的功法。比如有一些法門，可以讓自己的攻擊帶上或“火勁”或“寒勁”，那么攻擊力瞬間便會(huì)有質(zhì)的提升，威力也會(huì)大得驚人。而這種讓自己的招式或內(nèi)力帶上附屬特性的方法，便是“奇功”的一種。
另一種則更加稀少和獨(dú)特。它既不能增長內(nèi)力，又不能用以對(duì)敵，但卻是只是一些專門改變?nèi)祟惿眢w基本素質(zhì)的奇異方法。這類功法擴(kuò)張經(jīng)脈、壯大氣血、強(qiáng)健骨骼、堅(jiān)韌筋腱……可以說是奪天地之造化，即使是一個(gè)武學(xué)天賦極為平庸的庸才，也可以利用此種功法改變體質(zhì)，達(dá)到百脈通暢、氣血旺盛，從而變庸才為天才。
此類功法極為稀有，任何擁有此類功法的門派幾乎都是地位顯赫的宗門，即使是位于武林頂端的十大門派，也不是每派都有如此奇功。以此類功法，完全可以保證了自己的弟子個(gè)個(gè)都能成為武學(xué)英杰，并以此捍衛(wèi)自己在武林中的地位。
如果一個(gè)新興門派擁有了此類功法，足以吸引到無數(shù)精英子弟前來拜師學(xué)藝，只要在最開始的幾十年內(nèi)能護(hù)住門派不倒，幾十年之后，便足以保證自己門派的興旺壯大，便能成為一個(gè)新興的大派，在武林之中占據(jù)重要地位。
靈虛真人一捋長壽眉，繼續(xù)說道：“這【養(yǎng)氣培元功】由開山祖師演化，后經(jīng)昆吾數(shù)代宗師改進(jìn)，功效更是神奇，正是治愈你經(jīng)脈郁結(jié)的有效手段。其功法雖遠(yuǎn)不及蜀山的【反轉(zhuǎn)通玄煉脈神功】，但也不可小窺。
自你幼小之時(shí)我便經(jīng)常與你運(yùn)功推拿，再加上你三歲之時(shí)便開始習(xí)練【養(yǎng)氣培元功】，為師料想，數(shù)年之后，在你十四歲之時(shí)，便能化開淤堵的經(jīng)絡(luò)。
到那時(shí)，憑著你體內(nèi)儲(chǔ)存的龐大精元，外加你天生十二正經(jīng)暢通的天賦，修行內(nèi)力，必定一日千里，數(shù)年間便足以讓你進(jìn)境斂氣，成為云州武林中的后起之秀。”
老道長說道后來，自然是眉飛色舞激動(dòng)非常，連帶著清玄也擺脫郁悶，對(duì)自己的未來充滿了無限向往。
“徒兒謝過師尊栽培之恩。”
清玄跳下木椅，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，恭敬地磕了三個(gè)響頭。
想不到那倒霉的【養(yǎng)氣培元功】是有如此功效！