三天前, 有個(gè)叫竹原春泉的云水僧找到了我, 并委托我尋找他被拐走三十二年的可愛(ài)的女兒。
竹原先生稱, 他的女兒叫寧寧, 右眉梢處有一顆紅痣。
寧寧的母親叫云鷺, 據(jù)說(shuō)母女二人長(zhǎng)得十分相像啊關(guān)于這一點(diǎn)我當(dāng)然也不是很確信啦。畢竟都被拐三十二年了，長(zhǎng)得像不像還真不好說(shuō)。不過(guò)如果真的是母女的話，一般來(lái)說(shuō)相像也正常。對(duì)了，竹原先生有云鷺?lè)蛉说漠?huà)像，至于為什么不是照片, 據(jù)他所說(shuō)這些現(xiàn)代化的東西可還原不出云鷺?lè)蛉耸种坏拿烂病?
至于為何會(huì)找到錦織教授則是因?yàn)椋戳酥裨壬贸龅漠?huà)像后, 家里的孩子說(shuō)曾在京大見(jiàn)過(guò)樣貌相似的人。調(diào)查之后, 當(dāng)初柯南見(jiàn)到的人就是錦織教授您，不僅外貌相似，且名字也叫寧寧，甚至您的右眉梢處也有一顆紅痣。如此多的巧合
正如毛利小五郎所說(shuō), 如此多的巧合。
和毛利小五郎道別后，我就回到了京大的研究室。研究室里沒(méi)有人，我想起中禪寺和安原修還在上課，柳田教授則是去了青森參加禿頭比賽去了。
老實(shí)說(shuō)，我現(xiàn)在不知道該露出怎樣的表情。對(duì)于毛利小五郎口中的云水僧的說(shuō)法，我自然不會(huì)產(chǎn)生我的父親不是我的父親這種荒誕的想法。只是那名“云鷺?lè)蛉恕焙臀议L(zhǎng)得相像一事，讓我有些在意。我知道這世上長(zhǎng)得相像的人很多，比如我長(zhǎng)得很像澤口靖子。但是和我長(zhǎng)得相像, 且那個(gè)云水僧還知道我的名字，也非常了解我的面部特點(diǎn)，這樣一來(lái)情況就不一樣了。右眉梢的紅痣其實(shí)很小，幾乎隱在了眉毛里，不仔細(xì)觀察的話幾乎看不到。當(dāng)初和先生在一起很久之后，他突發(fā)奇想要給我畫(huà)眉毛時(shí)，才注意到我的右眉梢有顆紅痣。
那么關(guān)于這點(diǎn)為什么一個(gè)我聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的云水僧會(huì)知道的
除了他和父親是舊識(shí)外，我實(shí)在想不到其他的解釋。
或許我出生之際，那名云水僧就見(jiàn)過(guò)我。至于為何說(shuō)“我”是他被拐三十二年的女兒，我更傾向于他暗戀云鷺?lè)蛉耍弃樂(lè)蛉藚s嫁給了我父親，以至于愛(ài)而不得之下開(kāi)始產(chǎn)生了妄想。還有一種猜想則是，他確實(shí)有一個(gè)可愛(ài)的女兒，可惜在年幼的時(shí)候就遭遇了不幸。而恰巧他當(dāng)時(shí)見(jiàn)到了我，從而將我拐走，幸運(yùn)的是后來(lái)父親找到了我。以至于在他的眼里，我是被父親拐走的。這兩點(diǎn)的皆可以說(shuō)明那個(gè)云水僧可能患有老年綜合征。
當(dāng)然以上這一切，是基于那名云鷺?lè)蛉说拇_是我母親這一點(diǎn)上。
其實(shí)關(guān)于這一切最簡(jiǎn)單的就是dna鑒定，但是我拒絕了毛利小五郎的提議。如果我同意了，那么就說(shuō)明我相信了云水僧的話。但事實(shí)上對(duì)于這件事，我是拒絕的。無(wú)論他話中真假，我強(qiáng)烈的拒絕了。
因?yàn)橄挛缬袌?chǎng)講座，容不得我繼續(xù)沉浸在這件荒誕的事中，于是將這些煩人的心思清空后，開(kāi)始著手準(zhǔn)備講座的事宜。
關(guān)于講座的主題，自然是日本的妖怪文化對(duì)民俗的形成。其中運(yùn)用到的例子，則是三年前我和中禪寺親身經(jīng)歷的一件怪事。
三年前我和中禪寺受邀去參加國(guó)中同學(xué)的婚禮。結(jié)果在那個(gè)偏僻的山村里遇到了我們這輩子超乎想象的一件怪事當(dāng)然對(duì)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)可能根本不算什么。但是在那個(gè)時(shí)候，我和中禪寺雖然熱衷于妖怪文化的研究，但事實(shí)上對(duì)于妖怪是否存在一事一直保持著沉默的態(tài)度。那次所遇到的事件，我們無(wú)用科學(xué)的方式來(lái)解釋?zhuān)譀](méi)有親眼見(jiàn)到這是妖怪的障眼法，所以一直以“怪事”來(lái)稱呼它。
現(xiàn)在想起來(lái)，那或許真的是妖怪作惡。
下午一點(diǎn)半，我抱著電腦走進(jìn)教室，驀然發(fā)現(xiàn)整間教室里居然坐滿了人。當(dāng)然如果仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，其中三分之一是本院學(xué)生，三分之一是純粹因好奇而來(lái)湊熱鬧的這事時(shí)常發(fā)生，而另外三分之一根本就不是人。而且這三個(gè)部分里都有我認(rèn)識(shí)的人。
茨木童子、大天狗以及鬼切穿著人類(lèi)的便裝坐在最前面的一排，三人皆是一副抱著胸的模樣，不過(guò)茨木童子的邊上還坐著一個(gè)紅頭發(fā)的男人，男人看上去一副閑散的模樣，加之容貌也十分俊美，哪怕脖子上帶著頸部固定器也無(wú)損于整個(gè)人的氣場(chǎng)。但礙于茨木童子那生人勿進(jìn)的可怕氣場(chǎng)，以至于哪怕這幾個(gè)人容貌再俊美，第一排以及中間這列的第二排都無(wú)人敢坐。不，還是有一個(gè)人的，當(dāng)然淺野茶茶并不算人。
還有些零零散散的小妖怪我為什么會(huì)認(rèn)出來(lái)自然是因?yàn)槎l城之戰(zhàn)時(shí)，我都是有過(guò)一面之緣的。也就是隸屬于奴良組的妖怪啊。
令我驚訝的是，沢田綱吉居然也來(lái)了。這倒是讓我很好奇，今天又不是雙休日，并盛國(guó)中難道沒(méi)上課嗎而且奇怪的是，沢田綱吉用一種奇怪又害羞的目光看著我。真是難以理解。
至于嚴(yán)肅地坐在最后面的野崎梅太郎則是被我忽略了。倒是他身邊的小姑娘挺可愛(ài)的。等等，這家伙該不是蘿莉控吧
走上講臺(tái)的腳步是如此的沉重。我該以怎樣的心情來(lái)講完這次的講座呢
不過(guò)當(dāng)我真正走上講臺(tái)的時(shí)候，心中那股虛虛的感覺(jué)就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
將電腦連好投影機(jī)，我向大家打了招呼。
“下午好啊，各位同學(xué)。哎呀，我看了下，今天在坐的有不少熟面孔呢。雖然和本院的學(xué)生已經(jīng)很熟悉了，但是還要和大家自我介紹一下，我是錦織寧寧，是和你們中禪寺教授以及柳田教授并稱為京大人文歷史青年三花組的錦織教授。”
底下響起了笑聲，隨后聽(tīng)到有人說(shuō)“柳田教授好像在光頭大賽中輸?shù)袅恕?
“什么還有人比柳田教授的光頭更有光澤和更富有彈性嗎”
“可能就是彈性問(wèn)題吧，吸盤(pán)好像很容易落下，所以在拔河賽中輸了。”
我；什么嘛，居然輸?shù)舯荣惲恕?
“咳咳，好了，關(guān)于柳田教授的大賽話題我們暫且各擱置，今天來(lái)和大家講講我們國(guó)家妖怪文化對(duì)民俗的影響。畢竟在座的各位，都是因?yàn)橛兄嗤呐d趣才來(lái)的吧。”
打開(kāi)文件，開(kāi)始了今日的講座。
“從國(guó)民的日常生活來(lái)看，各種民俗活動(dòng)都是基于民間信仰展開(kāi)的。而妖怪文化，就是民間信仰的重要組成部分。而且在我國(guó)的民間信仰中，妖怪與神靈沒(méi)有清晰的界限，所以妖怪也好，神靈也罷，都對(duì)我們的日常生活產(chǎn)生了非常重要的影響。所以，在提到妖怪文化對(duì)民俗的影響，首先不得不提到妖怪是如何形成的。那么在座的不知有哪位同學(xué)可以分享這個(gè)答案這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有對(duì)或錯(cuò)，只要你能想到的都可以”
離講座結(jié)束還有十五分鐘的時(shí)候，我講了自己和中禪寺曾經(jīng)經(jīng)歷的一個(gè)故事。
“本次講座即將結(jié)束，不過(guò)在結(jié)束前，我將自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一件事和大家分享一下。那是我和你們中禪寺教授三年前去參加國(guó)小同學(xué)婚禮時(shí)所遇到的一個(gè)故事。我想大家都知道，我和中禪寺是從國(guó)小就開(kāi)始的同學(xué)，一直到現(xiàn)在。所以當(dāng)初國(guó)小同學(xué)婚禮的時(shí)候，我們兩個(gè)就一起過(guò)去了。”
國(guó)小同學(xué)的名字說(shuō)起來(lái)我其實(shí)已經(jīng)記不清了。要不是他突然發(fā)來(lái)請(qǐng)?zhí)規(guī)缀醵疾粫?huì)再記起他。發(fā)來(lái)請(qǐng)?zhí)螅揖头隽藝?guó)小的畢業(yè)照，找到了這個(gè)新郎的名字。實(shí)在是平平無(wú)奇的一張臉，而且見(jiàn)了這張臉后，我?guī)缀鯖](méi)有人任何的印象。這是非常不正常的。哪怕時(shí)間過(guò)得再長(zhǎng)，只要結(jié)合名字和容貌，記憶力總會(huì)出現(xiàn)一點(diǎn)東西的，除非是阿茲海默癥。但我不認(rèn)為我自己年紀(jì)輕輕就得這個(gè)毛病。畢竟我記得畢業(yè)照上的其他人的事跡，無(wú)論是好的還是壞的。
我從國(guó)小開(kāi)始就在京都生活了，那名同學(xué)的老家據(jù)說(shuō)在山陰山陽(yáng)從請(qǐng)?zhí)l(fā)來(lái)的地址找到的，也就是本州島西部的中國(guó)地方的一個(gè)小山村里。因?yàn)閷?duì)那個(gè)地址不怎么熟悉，所以我和中禪寺就提前了兩天去了那個(gè)山村所在的大山町。那名同學(xué)沒(méi)有留電話號(hào)碼，所以我們是詢問(wèn)了當(dāng)?shù)厝瞬琶銖?qiáng)找到了去往那個(gè)山村的地址。
這說(shuō)來(lái)也怪，哪怕是當(dāng)?shù)厝耍瑢?duì)于那個(gè)山村的信息了解得也十分少。要不是遇到了一名九十歲高齡的老人，我們幾乎參加不了婚禮。
老實(shí)說(shuō)，光是只有高齡老人知道山村的地址就已經(jīng)讓人毛骨悚然了。可惜的是，我和中禪寺當(dāng)初因?yàn)榧敝ミM(jìn)入山村，所以對(duì)此沒(méi)有多想。現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初那名老人露出的奇怪眼神就讓人心里很不舒服了。
在黃昏前，我們終于找到了那個(gè)山村的入口，村子的外邊寫(xiě)著神山村。和請(qǐng)?zhí)系拿滞耆灰粯樱刮覀円欢日J(rèn)為自己走錯(cuò)了地方。但國(guó)小同學(xué)的出現(xiàn)，又將這個(gè)想法打破了。雖然對(duì)國(guó)小同學(xué)已經(jīng)不熟悉了，但是看到那張臉，依然很容易就能將其與畢業(yè)照上的人聯(lián)系在一起。所以可想而知，神山村便是我們要尋找的地方。婚禮在后天舉行，我們提前兩天到來(lái)，所以神山就是我和中禪寺的國(guó)小同學(xué)，神山村里的人都信神山就給我們安排了住宿。
神山村里的村民都特別好相處，不會(huì)因?yàn)槲覀兪峭鈦?lái)人員而排斥我們。但就是因?yàn)樘孟嗵幜耍屛铱偸怯蟹N奇怪的感覺(jué)。我相信再怎么友好的村子里，也并不是所有人都那么友好的。
由于婚禮在即，所以村內(nèi)的氣氛相對(duì)來(lái)說(shuō)也十分喜慶。
神山村似乎一直以來(lái)都是村內(nèi)通婚，所以新娘也是神山村的人。我們?cè)诘诙煲?jiàn)過(guò)新娘，是個(gè)相當(dāng)美麗的女子。或許可能會(huì)很夸張，我覺(jué)得新娘有種不食人間煙火的感覺(jué)。
照理說(shuō)，在婚禮前一天，邀請(qǐng)的賓客也該到來(lái)了。但是令我們奇怪的是，除了我和中禪寺，神山就沒(méi)有再邀請(qǐng)其他同學(xué)。所以我和中禪寺是賓客中唯一被邀請(qǐng)的國(guó)小同學(xué)。至于國(guó)中、高中、大學(xué)之類(lèi)的，他更是沒(méi)有邀請(qǐng)。以至于參加婚禮的人中，只有我們二人是外鄉(xiāng)人。
這種感覺(jué)非常奇怪，然而當(dāng)時(shí)我們卻沒(méi)多想。
直到婚禮結(jié)束的第二天，我被醫(yī)院的氣味給熏醒，這才發(fā)現(xiàn)自己和中禪寺已經(jīng)身在大山町的醫(yī)院當(dāng)中了。
據(jù)說(shuō)我們當(dāng)時(shí)問(wèn)過(guò)的路的高齡老人猛然想起神山村在二十多年前就已經(jīng)消失，所以就感到不對(duì)立馬報(bào)了警，生怕我們?cè)庥隽瞬恍摇Ｏ襁@種高齡老人對(duì)于神怪之事自然更加相信的。
大山町的警察就派了人前往神山村的遺址，然后就在一間破敗的神廟中找到了我和中禪寺，遂送到了醫(yī)院。