哪怕是電影里囂張跋扈的魏可可，敢在陌生人面前呵斥流氓不要臉的勇敢樣子，都讓人想收回之前扇她的巴掌，給她鼓鼓掌。
網(wǎng)上的辯論聲音，激起了文航追捧者的大聲夸耀。
他們這位這位勇于突破自我的導(dǎo)演，再次證明了國(guó)內(nèi)仍有敢于發(fā)聲的導(dǎo)演，愿意戳破表面的歌舞升平，喚起大部分人對(duì)“支教”這件事的思考。
也許是他們平時(shí)夸韓訓(xùn)夸成了慣性，在大部分夸獎(jiǎng)文航的聲音里，不斷有人帶著編劇“化石先生”出場(chǎng)。
作為《星星之火》的編劇，只用看故事中不同角色的復(fù)雜性格，和強(qiáng)烈的劇情沖突，都能猜到他是一位熟練運(yùn)用劇本語(yǔ)言的老手。
之前的猜測(cè)還沒(méi)結(jié)束，大家頓時(shí)想到了文航家里那位經(jīng)常玩鬧的老頑童。
“化石先生不會(huì)是文老披馬甲吧？以前他都披馬甲玩小視頻，風(fēng)格超可愛(ài)。”
“風(fēng)格再可愛(ài)，文老寫劇本也沒(méi)必要披馬甲吧，我懷疑這個(gè)編劇是不是有什么見不得人的黑歷史，免得影響票房。”
“這種電影本來(lái)就沒(méi)什么票房，我好多朋友看到網(wǎng)上吵成一團(tuán)，直接不看了。”
“難道我朋友比較奇葩？他們不僅看到網(wǎng)上吵得熱鬧，去看了電影，看完了還說(shuō)想去支教試試。”
“……你朋友比較奇葩。編劇應(yīng)該是寫《支教日記》的人吧，電影里好多問(wèn)題，都是日記里提到過(guò)的。”
“不會(huì)吧，我一直覺(jué)得是韓老師寫的劇本。”
“你想太多了，我韓老師的風(fēng)格那么明顯了，他不可能是化石先生。”
韓訓(xùn)是什么編劇？
寫的作品正能量十足，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，哪怕是女裝大佬這樣邊緣化人物，經(jīng)過(guò)他的筆下，塑造出來(lái)的主角都受人同情，并且扭轉(zhuǎn)了觀眾對(duì)這些熱愛(ài)穿裙子男人的鄙夷心思。
他的電影，不用帶腦子去思考，就能得到奮發(fā)向上的觀點(diǎn)。
如果這部劇本出自韓訓(xùn)，估計(jì)網(wǎng)上根本不會(huì)因?yàn)閹讉€(gè)學(xué)生吵成這樣，而是手牽手肩并肩，歌唱支教為廣大山區(qū)送去了希望。
風(fēng)格太紅太專，也是一種煩惱。
網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于化石先生真實(shí)身份猜測(cè)，只在韓訓(xùn)身上停留半秒，就被提出者笑著劃掉這個(gè)絕不可能的選項(xiàng)，繼續(xù)往那些熱衷挖掘人性，探討社會(huì)陰暗面的老編劇身上靠。
有理有據(jù)的猜測(cè)，逐漸將化石先生的身份，往《支教日記》作者身上靠攏。
畢竟這位是能夠在晉江寫日記還賣出版權(quán)，同時(shí)擁有韓訓(xùn)和文航兩位超級(jí)影視圈朋友的作者，身份已經(jīng)和其他編劇不一樣了！
于是，化石先生真實(shí)身份，都能編排出一份推理列表，養(yǎng)活無(wú)數(shù)的營(yíng)銷號(hào)和公眾號(hào)。
點(diǎn)進(jìn)去排名第一的，就是神秘的晉江作者，《支教日記》創(chuàng)作人。
他一定是一位懷著悲天憫人之心，洞悉支教各種復(fù)雜情況的支教老師，在山里待的兩年之中，不僅遭遇過(guò)電影里描述的各種事件，還和受到支教影響的齊老師一樣，對(duì)作秀般的支教活動(dòng)，充滿了疲憊的厭倦，希望更多的人，能夠重新思考支教存在的意義，踏踏實(shí)實(shí)為農(nóng)村帶去真正的教育。
證據(jù)就在《支教日記》里！
他的日記清楚寫出了《星星之火》存在的大部分問(wèn)題，甚至表示長(zhǎng)期支教才能讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有一定的獨(dú)立思考能力，不能將支教單純當(dāng)作慈善處理，因?yàn)樗枰獓?guó)家投入大量教育資源，而不是單純的依靠普通人群的善意。
原本覺(jué)得報(bào)告體無(wú)聊的讀者，看過(guò)電影之后再讀日記，就能從字里行間看出作者暗藏的深意。
他在努力為五六歲的學(xué)生普及法律知識(shí)，還在向他們灌輸走出大山的思想。
明明是一個(gè)和支教團(tuán)五人組一樣，土生土長(zhǎng)的城里人，站在貧瘠窮困的大山之中，活得像電影里走出大山又重新回到希望小學(xué)的齊老師。
網(wǎng)絡(luò)游民十分容易接受別人的觀點(diǎn)，看過(guò)幾篇煞有介事的推理文，他們已經(jīng)將日記作者和化石先生等同起來(lái)。
對(duì)了，他們想起來(lái)了。
像齊老師這樣駐扎深山，勾起觀眾思緒的鄉(xiāng)村教師，確實(shí)像是電影里唯一的正面人物。
正面得除了貧窮，再?zèng)]有別的缺點(diǎn)，特別適合作為編劇自己的化身。
呼喚《支教日記》作者現(xiàn)身說(shuō)法的聲音過(guò)于高亢，終于送走了村小全部學(xué)生，完成任務(wù)回來(lái)的嚴(yán)齊，刷開微博搜索《星星之火》，就能收到無(wú)數(shù)疑問(wèn)。
這還是他這輩子第一次連帶著筆名都成為了某位神秘隱藏身份的資深編劇或小說(shuō)家，地位突然升高，搞得他惶恐不已。
嚴(yán)齊可不敢冒領(lǐng)韓老師的功勞。
但是韓老師披馬甲上陣，就是為了回避所有“韓訓(xùn)”帶來(lái)的干擾，讓電影單純回歸電影，不帶任何的鼓舞或者批判色彩，任由觀眾們自由辯論“支教”這件事本身。
于是，嚴(yán)齊開通微博，作為《支教日記》撰寫者發(fā)出了聲音……我支教回來(lái)了。但我不是化石先生。
已經(jīng)信誓旦旦將嚴(yán)齊與化石先生劃等號(hào)的觀眾，看到這條消息滿臉問(wèn)號(hào)。
你不是化石先生，那誰(shuí)是？！