林洋來王家之后，他就以林洋為目標，希望將來能夠成為他那樣得力的大管家，但他不是想跟林舟搶位置，反而對林舟十分敬佩，時時向他請教問題。他的目標是，成為十娘的管家。

李書文很快就從流民群里挑好了一百名青壯，又找了幾個神情窘迫、不好意思開口的老人和婦女，讓他們分別上了王家人趕來的大牛車。

林舟替他告罪：“兩位大人，小文不懂事，請見諒。”其實是因為他知道這里代表王家的人是林舟，如果他開口跟李伯昭和梁通判說話，那就是越俎代庖。

李伯昭和梁通判當然不會跟一個孩子計較，他們現(xiàn)在更好奇王家雇這么多工人干嘛。兩人對視一眼，上了自己的馬，跟著王家的車隊去了。

過了不久，流民中突然響起一個聲音：“嗟!兩個大人，還沒一個孩子坦蕩!”

王家的車隊行了一段路，梁通判認出這是前往昭覺寺的路，等他和李伯昭回過神，已經看到了昭覺寺的能慧方丈，穿著朱紅色袈裟，站在雪地里，圓臉及和藹慈祥的眉目，看起來一塵不染，宛如神袛。

他一開口，卻不是什么佛號偈語：“眾位施主，今日修繕的是十八羅漢堂，熱水在偏房里，諸位先喝口熱茶暖暖身子，稍后再開工吧。”

人們非常自覺地進去喝茶了，一路冷風，吹得人鼻頭都發(fā)癢，正要吃一碗濃茶暖暖身子。

能慧與李伯昭、梁通判打過招呼，就匆匆地與李書文對照冊子去了，不多時，另一隊流民也被領了進來，帶隊的是個年輕和尚。他帶的這一隊婦女老人比較多，李書文掃了一眼，便和能慧說：“大師，多謝你幫忙，收納流民做工。”

“這也是我們佛門應做的，眾生皆苦，我愿以身渡之，卻不得其法，還是你們家十娘施主有主意，如此編冊，一目了然。”

李書文笑了笑，雙手合十，向他深深一拜。

曾經他不信神鬼佛道，后來他才知道，對于一個人來說，能夠渡自己的，只有自己。而告訴他這個道理的，就是他的佛。

梁通判與能慧方丈關系很好，趁著他安排人手的空檔，問清了事情的來龍去脈。原來自受災以來，王家就開始立刻行動，派出家丁到各個流民集聚地造冊，每隔一段時間去招工，最開始是讓他們到孫家莊上松土挖溝渠，后來地都松了十遍了，也無溝可挖了，就讓他們去砍竹子，做一些筐、簍、椅、矮床等家具，甚至還讓劈篾絲特別細的人劈一大堆篾絲，拿來編席子、箱子、盤子、扇子。等竹子砍完了，又讓他們去撈魚、殺豬、清理各種雞鴨鵝舍，有殺豬技能的還加錢，最后莊子上所有的動物除了留種的，全都被做成了臘肉。反正每一次，流民們猜測王家下一次就沒有活計讓他們做的時候，他們都會找到新的方式，就算是把東坡的木頭抬到西坡，然后下一次再抬回來，他們也照常招聘。然后就是能慧方丈的加入，他說昭覺寺打算修繕，招了很大一批工人。

今天就是李書文正式把這群流民交接給能慧方丈的日子，往后他們王家就不用再管這批流民了。這世道，和尚才是最富有的，瞧他們的佛祖，渾身鍍金，觀音菩薩，寶石纏身，個個小沙彌，都是圓圓的和善臉龐。那是生活富足的人才有的神色。

李伯昭好奇，王家這種行為，看起來就像在榨取流民的最后一絲價值，是無道之行，可當他去問那些流民的時候，所有人都對他大翻白眼。

“誰讓我們全家老小活下去，誰就是在救我們。比起拿著破碗，卑微地擠在草棚底下等待別人施粥，我更愿意堂堂正正地去做苦力活，拿我應得的工錢。更何況，你以為人家王家自己沒有人干這些活嗎?”

李伯昭和梁通判對這一件事深有感觸，當他們攜手前往王家拜訪的時候，只見王家大門緊閉，好容易敲開了門，小門子卻把他們領到了后院一個奇怪的建筑里，這個屋子四四方方，從外頭看是木頭做的，走進去一看，卻把他們的魂兒都嚇飛了。

貴比黃金的琉璃大片大片地鋪在頂上，釘在窗上，一群坐在地炕上下棋和圍觀下棋的老幼婦孺齊齊回頭看他們，手底下的桌子，竟然也是琉璃面的!

都說菩薩富貴，那菩薩也沒有大冬天拿琉璃盞盛冰塊給室內降溫的啊!奸商!奸商!