這時代，女性想要掙錢來養(yǎng)家，可惜選擇的職業(yè)并不多。平常的婦女，能織布的就賺點(diǎn)辛苦錢。能繡花的，就賺點(diǎn)手藝錢。織布的，天長日久的彎著腰，四十不到就白了頭發(fā)駝了背。繡花的，最是耗眼力，三十來歲的年齡，一個個倒成了瞎子。若是不繡花，不織布，所選擇的的就只有所謂的“三姑六婆”了。三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆跟穩(wěn)婆：都是一些不入流。
師婆子今年有多大？聽說今年是五十多？也許可能是六十多？人到六十古來稀，在農(nóng)村尤其是如此。挺健壯的一個人，四十剛出頭，說沒就沒了。人問，“他是怎么死掉的？”答曰，“老死的唄，老頭子一個，孫兒都要長大了！”人都壽命本來有多少？也許是四十多？再不然是五十？至多也就六十吧！田家村的人深信這一點(diǎn)。這人的命就像是麥苗，長了一茬，就割茬。一茬一茬的割著，只二三十年的功夫就換了好幾茬。也就沒人記得她師婆子今年是多大。也就沒人還記得，她師婆子還真做過師婆子。
師婆子不是師婆子。這是十里八村的婦女都知道的一件事。說起來拗口，解釋起來卻很簡單。三姑六婆中的師婆，是專門畫符施咒、請神問命，跳大神的巫婆。田家村這個師婆子這是接生的穩(wěn)婆，她偶爾也給女人把一把脈，扎個針，刮下痧，開點(diǎn)藥，兼職做一下藥婆。若是不懂內(nèi)情的人，貿(mào)貿(mào)然的去師婆子那里去求咒，她一定會一盆子洗腳水把你給潑出來。
師婆子來到田家村的時候自稱娘家姓師，所以人們都叫她師婆子。至于是不是真的如此，那就是田家村的疑案了。一茬一茬的麥子倒了地，一座一座的墳塋立起來。這三十年也就過去了。到如今的年輕人都以為她只是嫁到田家的一個老寡婦。倒是都忘了她原來也是一個外鄉(xiāng)人。其實(shí)，何止是她呢？就是這田家村的田姓人，小張莊的張家人，小李莊的李姓人也未必不是搬遷至此的外鄉(xiāng)人。一場干旱，一場大水，這農(nóng)民們就只能離了家，帶著妻兒老小的去逃難。就像是隨風(fēng)飛舞的蒲公英，風(fēng)大了，就起飛，風(fēng)小了就落地。就在這一起一落中，多少的血肉澆灌了土地，來年才有那一片片的麥米香。
師婆子不同于一般的老農(nóng)婦。整個人總是板正又直挺。她的腰背是直挺挺的，頭發(fā)梳的版正正的，靛藍(lán)色的裙衫漿洗的直挺挺版版正，走起路來昂首又挺胸，步子邁的又大又穩(wěn)定。不像其他的婦女，彎著背，低著頭，一步一步的度著走。
師婆子是個有威嚴(yán)的人。六十來歲的人了，目光敏銳又堅(jiān)決，就像是一把刀。無論是哪一個，看到她都信服，看到她都害怕。無論是調(diào)皮的孩子，還是愛搗蛋的小青年，到了他面前都是乖巧又安靜。被她那銳利的眼光掃一眼，心里都發(fā)寒。她的話不多，說的都是肯定句。“伏天坐月子太熱，你這頭發(fā)要絞了。”張氏就含著淚，剪短了自己那一頭的長頭發(fā)。
師婆子是個有威嚴(yán)的人。這威嚴(yán)可不是靠嚇人的眼光得來的。她是個十里八鄉(xiāng)知名的好穩(wěn)婆。婦人生孩子就是逛了一次鬼門關(guān)，每年因難產(chǎn)，因出血，因各種原因死掉的媳婦孩子不知有多少。當(dāng)然那是在外地，自從田家村有了師婆子，就像是被關(guān)照過似的，難產(chǎn)的也還有，死掉的卻沒幾個。田家村的人，三十往下的，無論是剛出門的大姑娘，懷里抱著的小嬰孩，還是等著娶媳婦的中年人，大多都是經(jīng)了師婆子的手被接生的。村子里都在暗暗傳說她是送子娘娘下凡間。