雖才剛剛經(jīng)歷大敗,失去了一半的會(huì)場(chǎng)和幾乎所有半是實(shí)用半是拿來(lái)炫耀的運(yùn)載法器，但刪繁就簡(jiǎn)之后，全新的天龍法會(huì)依舊在正在坍塌的半座會(huì)場(chǎng)上，重新召開(kāi)了。
與會(huì)的依舊是那些人——只少了化作天魔叛走的那個(gè)。
就連陸無(wú)咎也被找了回來(lái)。
雖說(shuō)找回來(lái)時(shí)早已不成人樣,變成了一只蛋。但據(jù)在場(chǎng)無(wú)數(shù)大能修士驗(yàn)證,那只蛋確實(shí)是陸無(wú)咎不錯(cuò)。
在修界,這倒也算不上多么稀奇的案例。畢竟在座修過(guò)涅槃功法的不乏其人,無(wú)非陸無(wú)咎這涅槃得有些滑稽。
——還活著，能應(yīng)答。就是因?yàn)槭軅^(guò)重，被困在蛋殼里出不來(lái)。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人涅槃把自己涅槃成一顆蛋的,眾人普遍覺(jué)得,要么他身上本來(lái)有王八的血統(tǒng)，要么就是修天殘道的副作用吧。
這令他的變態(tài)失去了囂張的底色，變得有些言行不一。換成人間流行的說(shuō)法是,顯得有些無(wú)能狂吹了。
陸無(wú)咎大約也意識(shí)到,作為一枚連自己滾都做不到的蛋，他是沒(méi)資格暴言的。總算學(xué)會(huì)了忍耐沉默。
再加上他先前確實(shí)站穩(wěn)了大義,勇抗天魔。旁人心底對(duì)他多少也生出些敬意來(lái)。
倒是讓會(huì)場(chǎng)氣氛和諧了不少。
樂(lè)韶歌和云覺(jué)尊者便將千年救世大愿，原原本本的向著在座眾人仔細(xì)講開(kāi)來(lái)。
乍聽(tīng)到“集合萬(wàn)千微末之人的力量”,不少修士都覺(jué)著可笑——凡人之力縱使再如何疊加,也不過(guò)是凡人之力。在高階修士面前,人間大軍也不過(guò)就是螻蟻成行罷了。但卻無(wú)一人當(dāng)真笑出來(lái),因?yàn)椤拔⒛┲恕蔽匆?jiàn)的就是凡人。若是低階修士聚合成軍,當(dāng)中再有個(gè)見(jiàn)識(shí)卓著之人統(tǒng)領(lǐng),憑借各種法陣、法器的加持，令高階修士折戟沉沙卻并非不可能。而凡人和低階修士卻也未見(jiàn)的就涇渭分明。授以功法，加以訓(xùn)練。使之懂得如何運(yùn)用天地靈力,懂得如何設(shè)置法陣、驅(qū)使法器，也未見(jiàn)的不能功成。
待聽(tīng)得“愿力”一說(shuō)，修士們普遍都有些恍惚。
愿力——
從乳海被攪拌分離成六界和瀚海廢墟，到天上界內(nèi)戰(zhàn)分裂各自墜天或者隔絕，這中間曾有漫長(zhǎng)時(shí)光。
天龍界中仍有長(zhǎng)壽天人記得彼時(shí)光景。
——彼時(shí)天上界有個(gè)小“天庭”，天庭中有一群不務(wù)正業(yè)，天天想著歪門邪道的小年輕兒。不想著怎么修煉自身、飛升成神，反而鎮(zhèn)日里想著為全宇宙主持公道。便如人間小朝廷一般，先是折騰出一大套六道循環(huán)、因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)想要“教化”凡人行善，而后便分門別類各派任務(wù)——這個(gè)管行云，那個(gè)管布雨，這個(gè)管人間姻緣，那個(gè)管世道貧富，這個(gè)記錄善行惡果，那個(gè)負(fù)責(zé)審判死后魂靈，安排投胎轉(zhuǎn)世……兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)所不包。
按說(shuō)，這些鎮(zhèn)日里忙著紅塵閑事之人，本該課業(yè)荒疏，修為倒退才是，然而事實(shí)卻并非如此。
……倒也不是說(shuō)沒(méi)有荒廢修為。若說(shuō)修為是翻山倒海，爭(zhēng)戰(zhàn)無(wú)敵，那他們中不少人的修為，確實(shí)是荒疏了。
可在那光輝和平的上古時(shí)代里，天人所謂“修為”中至為關(guān)鍵者，卻并非勇力，而是“道”。
“道”之一字，內(nèi)蘊(yùn)無(wú)窮，甚至善惡不定。誰(shuí)也不能以區(qū)區(qū)幾句話、幾個(gè)詞就能概括了。最多也只能說(shuō)是——心中所信之物、是非判斷的基準(zhǔn)；是一生思索和行為的出發(fā)點(diǎn)，也是窮一生功業(yè)想要謀求和達(dá)到的終點(diǎn)。未必就終身不改、貫徹如一，甚至都未必是連續(xù)不斷的……但確實(shí)就像是串珠的那一根線。若有這根線，則不論成與不成，萬(wàn)事便都有意義和前途；若無(wú)這根線，所謂“修為”就是散珠一盤，再?gòu)?qiáng)橫也無(wú)用。
這同現(xiàn)世很不一樣。現(xiàn)世的規(guī)矩是——你道再精純又如何？被人一掌打死，還不是一了百了？
但在那個(gè)時(shí)代，“道”就是無(wú)數(shù)修士孜孜以求的東西。
而這些“不務(wù)正業(yè)”的閑人，他們修為中所最精純長(zhǎng)進(jìn)者正是“道”——而與其“道”相得益彰的那些修為，也隨之登峰造極，踏入了“神”境。
四境天人多為神裔。雖然相距久遠(yuǎn)，久到天神的存在和消失都已成了謎題，就連神譜都分化出不同版本，但他們確實(shí)是天神的后裔——對(duì)于何謂修士境界，何謂“神”的境界，他們都有著敏銳的直覺(jué)。
那確實(shí)就是“神”境不錯(cuò)。
而令他們封圣入神的，正是來(lái)全宇宙的信仰和“愿力”。
那是四境天人第一次認(rèn)識(shí)“愿力”為何物。
無(wú)數(shù)人想給“愿力”以解釋，其中最廣為接受的是——宇宙有著自己的“意志”。而作為宇宙的造物，也是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，人的“愿力”，也正是宇宙意志里最重要的部分。
所謂“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”。宇宙的意志，也是通過(guò)萬(wàn)民愿力展現(xiàn)的。
意識(shí)到這一點(diǎn)之后，四境天人蜂擁進(jìn)入了“天庭”，紛紛開(kāi)始收集愿力。
而后不知不覺(jué)之間，“愿力”的神話便破滅了。
也沒(méi)人說(shuō)得清究竟是從哪里開(kāi)始的。
大約是從“天庭”開(kāi)始的吧，無(wú)數(shù)修士為取得愿力而不擇手段——濫降災(zāi)禍，濫許財(cái)富，助紂為虐，濫立□□……一時(shí)之間將人性丑惡悉數(shù)激發(fā)出來(lái)。人間很快便走向爭(zhēng)斗和墮落，“愿力”變得不再純粹。報(bào)復(fù)、仇恨、貪婪、嫉妒、欺騙……無(wú)數(shù)負(fù)面的“愿力”蜂擁而來(lái)，侵染了修士的意志。
那一陣子，四境修士頻頻有人入魔，邪神林立。
再而后，愿力便也開(kāi)始枯竭了。
一番爭(zhēng)斗之后，“天庭”瓦解，修士們各歸本位。
六界凡人在天庭留下了諸多扭曲印象，諸如暴戾、短見(jiàn)、貪婪、好妒……卑劣底下，不可親近。
漸漸的，便再也無(wú)人用“愿力”修行。
四境內(nèi)亂爭(zhēng)斗之初，甚至有不少修士認(rèn)為，禍亂本源就在于將人間“愿力”引入了天上界。
然而千年內(nèi)戰(zhàn)、千年分裂之后，修士們對(duì)于自己的本性，早就沒(méi)了昔日的傲慢。
把自己的本性畢露歸罪于凡人愿力污染一說(shuō)，更是可笑之至——若當(dāng)真能被卑賤者如此輕易的污染，那么所謂的高貴，是不是也太脆弱善變了？
而對(duì)自我本性認(rèn)知清晰之后，對(duì)于當(dāng)日“天庭”為何會(huì)走向瓦解，人間為何會(huì)墮落，也就心知肚明了。
——至少罪過(guò)在誰(shuí)，心中是有數(shù)的。
只是，在將天地靈氣運(yùn)用得日臻化境之后，再回頭令他們?nèi)ト∮迷噶Γ瑓s也無(wú)人愿意了。
畢竟天地靈氣乃是無(wú)主之物，盡可憑能耐自取。何必還要替凡人辛苦張羅，換他一點(diǎn)參差不齊的饋贈(zèng)？
可是……愿力來(lái)自生靈的意志。
這一點(diǎn)總歸是無(wú)誤的。
而天魔，是宇宙自毀的意志。
以眾生頑強(qiáng)堅(jiān)守、逆境圖存、生生不息的意志，對(duì)抗天魔死寂，空虛，毀滅的意志，不正合其宜嗎？
當(dāng)明白樂(lè)韶歌所繼承的是怎樣的“大愿”，她身上愿力又是任何而來(lái)時(shí)，幾乎所有人都意識(shí)到——這確實(shí)就是克制甚至鏟除天魔之道。
而救世大愿?jìng)鞒姓咚鶕碛械牧α繌?qiáng)弱，確實(shí)同他們是否同仇敵愾，是否大義無(wú)私，緊密相關(guān)。
——只有四境六界整個(gè)宇宙同心協(xié)力，共同救亡圖存，此戰(zhàn)才能取勝。
盟約順利結(jié)成，再無(wú)一人為私利而互相扯皮。
消息飛快傳遍了四境六界。
大約因?yàn)樾奘總兊逆?zhèn)定與身先士卒安撫和鼓舞了天下人心，天魔現(xiàn)世的消息雖也帶來(lái)短暫的混亂，卻遠(yuǎn)未造成什么嚴(yán)重的后果。
待此地結(jié)盟的修士們探知天魔返回瀚海之后，便在瀚海之外一座荒山上安營(yíng)扎寨。開(kāi)始圖謀對(duì)抗。
而各界的物資，便也源源不斷的運(yùn)送到這座荒山上。
——民意的流向其實(shí)經(jīng)常是有形的。當(dāng)在運(yùn)送物資的車流中，不斷出現(xiàn)親自推著單輪的木車趕來(lái)支援的凡人時(shí)，縱使是對(duì)凡人是否真的普遍有救世之熱腸存有懷疑的修士也不能不承認(rèn)，他往昔未免將天下草民的品性與智慧看得太低了——因此被蛋里的陸無(wú)咎冷嘲熱諷，也只能忍了。
雖對(duì)峙態(tài)勢(shì)已成，天魔卻始終沒(méi)有主動(dòng)離開(kāi)瀚海，前來(lái)襲擾。
反而放任誅魔大軍筑城修營(yíng)，厲兵秣馬。
因天魔回歸，瀚海混沌沸騰四溢，不斷侵蝕著周邊土地。蕭重九便組織各界擅長(zhǎng)法陣的修士，環(huán)繞著瀚海設(shè)立結(jié)界。原本以為必然遭遇抵抗，參與之人連后事都安排好了，誰(shuí)知天魔竟依舊無(wú)動(dòng)于衷。任由他們將法陣修成了。
縱然如此，救世之業(yè)也并非一帆風(fēng)順。
——天魔的存在本身，已是一場(chǎng)天地浩劫。
各處天災(zāi)頻仍，瘟疫、瘴氣、山火、地震、決口數(shù)不勝數(shù)。修士們被迫四處救災(zāi)。蕭重九幾乎將所有能分派出去的力量都分派出去了，只在前線保留著最低限度的戰(zhàn)力。
對(duì)此，雖然前線壓力和危險(xiǎn)倍增，卻沒(méi)有任何人有異議——當(dāng)他們選擇以救世大愿來(lái)對(duì)抗滅世天魔時(shí)，便已決定了，他們必須竭盡一切力量救護(hù)一切可救之人。
而隨著包圍瀚海的結(jié)界修成，同天魔決戰(zhàn)之日也漸漸臨近了。
作戰(zhàn)的策略幾經(jīng)修改，但一切策略其實(shí)都是圍繞著她進(jìn)行的——修士們竭力想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能讓她保全實(shí)力與天魔單獨(dú)對(duì)決的局面，不令瀚海中天魔大軍襲擾她。
也不是沒(méi)有人和蕭重九一般猜想到，當(dāng)她全力向著天魔一擊之后，她的肉|身必然也將因承受不住力量而崩壞，換言之——她其實(shí)是要去和天魔同歸于盡的。
但身在此地之人，誰(shuí)不是抱著戰(zhàn)死于此的覺(jué)悟在奮戰(zhàn)呢。
真正值得關(guān)心的，并不是她會(huì)不會(huì)死，而是她的死能不能帶走天魔，如果不能，又該準(zhǔn)備什么后手。
……當(dāng)然，后手毫無(wú)疑問(wèn)就是傳說(shuō)中的天尊了。
因此也有些人私下絞盡腦汁的鉆研天龍界善見(jiàn)城中那座不可見(jiàn)的須彌陀山，究竟蘊(yùn)藏著什么秘密。傳說(shuō)天尊在須彌陀山證得金身，是不是說(shuō)只要找到這座須彌陀山……
天尊現(xiàn)世本是樂(lè)韶歌竭力想要避免的結(jié)果——因?yàn)樗矍熬陀袀€(gè)原本修成天尊后就去獨(dú)|裁天下的大“偽”之人。
但現(xiàn)下她倒并不如何擔(dān)憂了。
……蕭重九其實(shí)已得到了他想要的，見(jiàn)證了天下人心并非散亂自私。天下人不論尊卑高下，皆可為同一個(gè)高尚的目標(biāo)舍棄私利甚至舍生忘死。縱使這只發(fā)生在如此極端的狀況下，但至少證明了人心散亂與爭(zhēng)斗乃是因?yàn)榻y(tǒng)領(lǐng)不力，而非是人之本性注定的結(jié)局。
比起在絕望中踏上獨(dú)|裁之路，眼下其實(shí)才是他更想要的。
……說(shuō)不定，蕭天尊他才是她歸來(lái)之后真正獲得救贖的人。
而傳說(shuō)中不可見(jiàn)的須彌陀山的謎題，樂(lè)韶歌其實(shí)也早已解開(kāi)了。
天魔現(xiàn)世時(shí)，地脈改流所向者，正是須彌陀山——在幽冥界，是弱水河畔森羅山，在香音界是天池之側(cè)斷柱山，在戰(zhàn)云界是遺跡森林飛天壁，在天龍界自然就是善見(jiàn)城中那個(gè)在地震中坍塌了一座破廟的小山丘。
所謂“天尊金身”的線索，應(yīng)該就藏在破廟里的某一處吧。
樂(lè)韶歌將這推論告知瞿曇子——若她當(dāng)真無(wú)法鏟除天魔，那么便由瞿曇子轉(zhuǎn)告蕭重九吧。
倒不是她非逮著瞿曇子欺負(fù)，而是，該怎么說(shuō)呢——瞿曇子這心性，似乎注定得成為救世者的選取者和引路人吧。
同天魔決戰(zhàn)的前夜，舞霓終于來(lái)到前線。
她其實(shí)幾次都想要來(lái)，奈何沒(méi)有空閑——天魔現(xiàn)世，地上界比天上界受災(zāi)更重。
而香音界墜土在地上，緊鄰著和瀚海、人間界——特別是那個(gè)一個(gè)城主變成天魔，一個(gè)城主變成蛋，其余城主被凡人革了命，因而局面格外復(fù)雜的幽冥界。自己境內(nèi)修士又多是不怎么擅長(zhǎng)法陣和戰(zhàn)斗，偏偏格外擅長(zhǎng)救災(zāi)和安撫人心的樂(lè)修。自然得擔(dān)起最重要的救援之責(zé)。
她沒(méi)有拋開(kāi)職責(zé)，不顧一切趕過(guò)來(lái)見(jiàn)她……可見(jiàn)確實(shí)是成長(zhǎng)了。