東方既明，新的一日又來(lái)到了。
第一縷晨光投射到含微樓上，晨鐘蕩響，恢弘的雅正之聲回蕩在九華山群峰之間。
不多時(shí)，寂靜的樓閣間便漸次繚繞升起香煙，各司弟子們各自沐浴振袖，開(kāi)始一日之晨課。
樂(lè)韶歌闔上書(shū)冊(cè)，倦怠的揉了揉額頭，起身前去沐浴更衣。
通宵達(dá)旦之后，桌案上遺留無(wú)數(shù)典冊(cè)筆記，她手畫(huà)的陣法圖零零散散棄了一地。
全是關(guān)于大武。
九韶心法人稱(chēng)“天音九韶”，它和旁的樂(lè)修心法不同。誰(shuí)都能修，卻不是誰(shuí)都適合修。因?yàn)樘煲艟派厮蕹傻恼嬖⒉淮嬗诘ぬ餁夂＃悄诤黹g玉中。若不先修成喉間玉，縱使修煉天音九韶，所凝成的真音也將化消在丹田氣海之中。雖說(shuō)也同樣能增長(zhǎng)修為，可樂(lè)修修的就是“真音”，只能增長(zhǎng)真氣卻無(wú)助于修煉真音的心法，到底有些雞肋。
這既是九歌門(mén)內(nèi)門(mén)弟子為何如此之少的主要原因，也是九歌門(mén)很少向外門(mén)弟子傳授天音九韶的主要原因。
大武盛名在外，各門(mén)派都有修習(xí)，自然就傳下許多變本。
但九歌門(mén)所傳的大武，無(wú)疑是九韶樂(lè)之一的武韶亦在天音九韶樂(lè)律的綱領(lǐng)之下。
如今她既有心將大武列入必修，若要令門(mén)中弟子欣然接受，就必須對(duì)大武加以改進(jìn)，使其成為樂(lè)修的普適心法。
做起來(lái)還真不大容易。
但在翻遍了弦歌祠，閉關(guān)研習(xí)了小半個(gè)月之后，總算是初步完成了。
她亦可稍稍松一口氣。
水霧彌漫，香煙繚繞。
錦繡衣衫逶迤落了一地。
樂(lè)韶歌泡在溫泉水浴之中，放松心神肢體，閉目修養(yǎng)。
這時(shí)耳畔青鸞傳音過(guò)來(lái)，“消息已替你傳達(dá)了。”
“他們?cè)趺凑f(shuō)”
“瞿曇覺(jué)明有要事在身，不能赴約，卻也承諾等事情辦完立刻就來(lái)九華山見(jiàn)你。”
“嗯。”以瞿曇子的性格，他說(shuō)有事，必定就不是小事。他說(shuō)會(huì)來(lái)，必定就不會(huì)爽約，“香孤寒呢”
“他被師門(mén)下了禁令，不得和你有任何私人交情。”
樂(lè)韶歌失笑，“這些老菜幫子，都快過(guò)去二十年了，還在記恨我嗎香孤寒自己怎么說(shuō)”
“他說(shuō)鳳鳴高崗，梅生南渚。既非同路，何必相知寒花已有信，還請(qǐng)鳳君自守其德吧。”
樂(lè)韶歌噗的笑了出來(lái)，只覺(jué)一身疲憊都被笑意給驅(qū)散干凈了，“這只香菇，活得還真是不容易。”
青鸞“嗯”了一陣，聽(tīng)上去深有同感，“本座琢磨了一路，也沒(méi)想明白他到底是答應(yīng)還是沒(méi)答應(yīng)。”
“寒梅有信，自然是答應(yīng)了。”樂(lè)韶歌笑道，“小寒后，一番風(fēng)信梅花開(kāi)，他讓我在九華山上等著。”
青鸞無(wú)語(yǔ)，“他們這些跟花兒結(jié)盟的，說(shuō)話兒真沒(méi)意思”哼了一聲，旋羽離去。
這一日便是小寒，再等幾天也不算晚。
她剛好趁機(jī)料理自家事。
樂(lè)韶歌養(yǎng)足了精神，便自溫泉中起身更衣。
每隔半個(gè)月，九歌門(mén)門(mén)內(nèi)都有一次大課。由講經(jīng)閣安排修為深厚的仙長(zhǎng)為門(mén)下弟子講解樂(lè)律，內(nèi)、外門(mén)弟子皆可以來(lái)聽(tīng)。
小寒日，冬至之后第一節(jié)令。小寒日的大課也就是新年之后第一課，由來(lái)就格外受重視。
早些年樂(lè)韶歌的師祖還沒(méi)離家出走，九歌門(mén)還是名副其實(shí)的樂(lè)修三大祖庭之一時(shí)，九歌門(mén)門(mén)內(nèi)大能遍地，門(mén)外結(jié)交的也都是一境之中德高望重的泰山北斗，講經(jīng)閣臉面大過(guò)天，動(dòng)輒就能請(qǐng)到自家七大長(zhǎng)老、水云間二十四香主、琉璃凈海十二檀主前來(lái)講課。九歌門(mén)新年講經(jīng)第一課盛名在外，不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)聽(tīng)課的修士不計(jì)其數(shù)。
師祖離家出走之后，七大長(zhǎng)老中三人隕落，兩人歸隱，其余兩人不知所蹤。九歌門(mén)開(kāi)始衰落。
其后琉璃凈海閉鎖山門(mén)，不再干涉紅塵。水云間也因種種緣由同九歌門(mén)斷了往來(lái)。
三大祖庭陸續(xù)沉寂。新興門(mén)派如雨后春筍接連冒出，卻根基淺薄，良莠不齊。
再之后，樂(lè)韶歌他師父就離家出走了。
講經(jīng)閣也就徹底不復(fù)往昔輝煌，再也請(qǐng)不到可以稱(chēng)作“驚喜”的講經(jīng)人選了。
雖說(shuō)今年請(qǐng)到了他們家代掌門(mén)樂(lè)韶歌，但樂(lè)韶歌是被接連的變故硬推上前臺(tái)的少主少少主。論輩份就是講經(jīng)閣自家律講師們的徒子徒孫，怎么都算不上驚喜，充其量算換個(gè)口味吧。
而樂(lè)韶歌主動(dòng)請(qǐng)纓去主講大課，當(dāng)然是為了夾帶私貨，向門(mén)下弟子宣講大武和大武之陣的妙處。
巳時(shí)，樂(lè)韶歌來(lái)到觀止樓前。
出乎她的預(yù)料，臺(tái)前竟是座無(wú)虛席。不止門(mén)內(nèi)弟子悉數(shù)來(lái)到，就連講經(jīng)閣十二律講師也無(wú)一缺席。弦歌祠和禮儀院也各派了人前來(lái)護(hù)持。
樂(lè)韶歌執(zhí)掌九歌門(mén)七年，還是頭一次得到自家長(zhǎng)輩如此整齊劃一的站臺(tái)，頗有些受寵若驚。
好在他們修九韶樂(lè)的普遍都很穩(wěn)得住，并沒(méi)有感到緊張，當(dāng)然更不會(huì)因此發(fā)揮失常。
講經(jīng)閣中雖無(wú)人修煉天音九韶，卻無(wú)不對(duì)九韶樂(lè)了如指掌。又都是通曉樂(lè)律的律講師。拿到樂(lè)韶歌提交上去的課綱時(shí)，就已知曉樂(lè)韶歌對(duì)大武的原譜做了改動(dòng)。此刻前來(lái)聽(tīng)她宣講，寥寥數(shù)言之間，便已領(lǐng)會(huì)了她改動(dòng)的意圖。
一時(shí)間各有所思，面色都有異樣。
宣講結(jié)束，前來(lái)聽(tīng)講的弟子們興奮激昂的圍堵在講臺(tái)前，排隊(duì)等著向樂(lè)韶歌詢問(wèn)請(qǐng)教。
畢竟講的是大武啊且聽(tīng)代掌門(mén)的意思，似乎是要將大武改編成外門(mén)弟子亦可修行的普適心法