文倩也笑了起來(lái)：“陸遠(yuǎn)說(shuō)的沒錯(cuò)，顏露，你先坐下，這個(gè)的確涉及到我們要不要拋去我們現(xiàn)代文明的人權(quán)思想，要不要遵循人與人平等的價(jià)值觀，但這首先的明確一點(diǎn)，這個(gè)世界上的土著居民算不算我們所說(shuō)的人人平等中的那個(gè)人，就如同我們?cè)诘厍蛏险f(shuō)人人平等，但從不說(shuō)人雞平等一樣，因?yàn)殡u不是人啊。”
“那么，問(wèn)題來(lái)了，這個(gè)世界里的土著居民是人嗎？”
蘇雨晴笑著問(wèn)了一句。
“怎么不算是人，他們和我們幾乎一模一樣，說(shuō)的是同樣的語(yǔ)言體系，連文明體系也一樣！”
顏露說(shuō)了起來(lái)。
“說(shuō)的有道理，可如果我們要尊重他們，和他們搞平等，我為什么要來(lái)費(fèi)盡心血地解救他們，我已經(jīng)這么富裕，我是現(xiàn)代都市里的別墅住著不舒服嗎，還是燈火酒綠的生活不精彩？對(duì)不起，我實(shí)在是沒這么偉大，要是我這個(gè)世界不能帶給我足夠多的好處，我寧愿現(xiàn)在離開，回到都市世界里，多花時(shí)間陪陪我女兒。”
文倩說(shuō)著就道：“托你男人的福，我現(xiàn)在也算是富貴了，我不差錢了，但就差體驗(yàn)權(quán)力的快感，體驗(yàn)統(tǒng)治他人的快感。”
“我也一樣，我現(xiàn)在失去了愛情，但我也不想做金錢的奴隸，所以我需要做更有讓我感到快樂(lè)的事，目前這種被人奉承且可以對(duì)人發(fā)號(hào)施令的感覺，說(shuō)實(shí)話，真的很讓人爽快。”
蘇雨晴如實(shí)回道。
“你呢？”
顏露看向陸遠(yuǎn)。
陸遠(yuǎn)笑了笑：“我都可以，我若真想妻妾成群，在現(xiàn)實(shí)世界也不是不可以，我若真想體驗(yàn)奴役人的快感，在現(xiàn)實(shí)世界也不是辦不到，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，只要你給她人需要的東西，也許是金錢或者是其他，她是可以拿尊嚴(yán)來(lái)交換，變成你的奴隸的，不一定非要在這個(gè)明朝世界才能實(shí)現(xiàn)，我之所以愿意接受這個(gè)系統(tǒng)任務(wù)，一是系統(tǒng)讓我可以長(zhǎng)壽，二是我希望這個(gè)世界能是以種花家文明為一統(tǒng)的世界，那樣我會(huì)更喜歡這個(gè)社會(huì)。”
文倩鼓起掌來(lái)：“我明白系統(tǒng)為何選擇你了。”
陸遠(yuǎn)朝文倩笑了笑。
顏露抿嘴深思起來(lái)，良久后才道：“聽你們這么說(shuō)，我又想了想，我承認(rèn)我之前的想法有些天真，愛貓愛狗的我也會(huì)吃牛肉豬肉，如果把他們放在和我們平等的位置上，我現(xiàn)在承認(rèn)的確不現(xiàn)實(shí)，我也做不到這么偉大，但我還是想問(wèn)問(wèn)，即便我們真的要把自己地位放在比他們高一等的位置，我們也真的需要家奴嗎，雇傭不是也很好嗎？”
“需要！”
蘇雨晴回了一句，又道：“我們五個(gè)人要想統(tǒng)治這整個(gè)明朝世界，需要足夠忠誠(chéng)的人，而家奴能滿足我們這一需求，因?yàn)榧遗鐣?huì)關(guān)系與人身利益皆依附于我們，而雇傭不一樣，雇傭有自己的社會(huì)關(guān)系和獨(dú)立的利益需求，你只能解雇他，而不能除掉他，他依舊可以隨時(shí)背叛你，在有更好的利益吸引他時(shí)。”
顏露聽蘇雨晴這么說(shuō)，思索了起來(lái)。
而文倩則已經(jīng)先表了態(tài)：“我同意蘇雨晴的意見，我們的確需要家奴。”
“我也同意，我們所受的現(xiàn)代教育受了很多西方啟蒙思想的影響，但事實(shí)上，即便是西方自己，在歷史上快速超過(guò)東方的這個(gè)時(shí)候，也正在瘋狂的進(jìn)行的奴隸貿(mào)易，如果到后期文明發(fā)展到不需要家奴，也會(huì)爆發(fā)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的。”
陸遠(yuǎn)回了一句。
“嗯，那我也同意，可我要擁有處置陸遠(yuǎn)家奴的權(quán)力而且我要有撒潑賣醋的權(quán)力。”
顏露說(shuō)著就嘟嘴看向了陸遠(yuǎn)。
“這是你們兩個(gè)之間的事，跟我們沒有關(guān)系，你們是情侶，如果將來(lái)成為夫妻，你們的家奴自然是你們自己的私產(chǎn)。”
蘇雨晴說(shuō)了一句。
“的確，不過(guò)，顏露，你最好還是有你自己的家奴，畢竟萬(wàn)一陸遠(yuǎn)不愿意跟你過(guò)下去了呢。”
文倩說(shuō)著就道：“好了，既然如此，家奴的管理制度與分配制度就得拿出來(lái)，總不能我養(yǎng)的家奴比我們的陸遠(yuǎn)陸大總督多吧，那我豈不就是有謀逆之心了？”
蘇雨晴笑了笑：“除了帝王家，當(dāng)然對(duì)于我們而言就是陸遠(yuǎn)家，原則上其他人是不能蓄養(yǎng)奴婢的，因?yàn)槲伊私饬艘幌拢鞒遣辉试S蓄養(yǎng)奴婢的，大戶家的奴婢都是以養(yǎng)子養(yǎng)女的方式存在的，叫做家生子；
可見這個(gè)時(shí)代，華夏在人權(quán)上是比西方殖民者要更高一點(diǎn)的，在西方正要進(jìn)入瘋狂買賣黑奴的時(shí)代，明朝時(shí)期的漢人文明還要仁道一些，而我們要取代明朝，自然要比明朝還要好些才是，總不能和我們地球上歷史上后來(lái)的清朝一樣吧。”
“像清朝一樣怎么不可以，天下人皆是我愛新覺羅家的奴才。”
陸遠(yuǎn)說(shuō)了一句。
“你倒是愿意，可我們不愿意啊，再說(shuō)清朝是部落政權(quán)與農(nóng)耕政權(quán)結(jié)合后的產(chǎn)物，他那種君主高度集權(quán)，為防止奴才造反不惜打壓科技發(fā)展的保守型社會(huì)是我們想要建造的家園嗎，你們剛才有句話說(shuō)的很對(duì)，其實(shí)我們要滿足自己的欲望在都市世界已經(jīng)很容易，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這明朝世界稱王稱霸，為的就是建立一個(gè)體系的文明，建造我們理想中的新家園，可我們想要建設(shè)的新家園是清朝那種社會(huì)形態(tài)，那種社會(huì)形態(tài)是發(fā)展不出新科技的！到時(shí)候你將看見的一個(gè)模子里刻出來(lái)的奴才樣。”
文倩說(shuō)了起來(lái)。
“倩姐說(shuō)的對(duì)，這和養(yǎng)家奴不一樣，養(yǎng)家奴是養(yǎng)那些愿意當(dāng)奴才的，而清朝那種是讓全天下的人當(dāng)奴才，如果我們真要這樣做，我們要推翻明朝的話，得要?dú)⒑芏嗟娜耍龅降姆纯箷?huì)更激烈，橫推世界的難度會(huì)增大，你們應(yīng)該看過(guò)華夏史，不愿意為奴而死的漢人是有無(wú)數(shù)的。”
蘇雨晴點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“細(xì)想想也的確無(wú)趣，像清朝一樣也的確有悖我的初衷。”
陸遠(yuǎn)說(shuō)著就站了起來(lái)，看向蘇雨晴：“內(nèi)侍團(tuán)可以成立，明面上同明廷一樣不準(zhǔn)蓄養(yǎng)家奴，但不阻止他們收養(yǎng)子養(yǎng)女。”、
蘇雨晴點(diǎn)了點(diǎn)頭。
顏露則也站了起來(lái)：“既然如此，那我就以陸總督未來(lái)夫人的身份去看看那八名侍女。”
顏露說(shuō)著就對(duì)陸遠(yuǎn)笑著說(shuō)：“要不要給你選一個(gè)侍寢的？”