事實(shí)上，柳宗元就是這種人，哪怕痛苦，他也能在痛苦中入睡，但他不能容忍迷茫和疑惑的存在，他是一定要想清楚的！
霍子玉對(duì)奴隸制、封建制、資本主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的論述，對(duì)他的三觀造成了極大的震撼，幾乎對(duì)他來(lái)說(shuō)是一次人生三觀重塑，“天地君親師”和“君君臣臣”的一切都要被打破，一切理所當(dāng)然的思維都要重新來(lái)過(guò)！
不過(guò)好在他思維敏捷，他就順著霍子玉的思路去思考，去推演，然后發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)道理都跟孔夫子以及佛法對(duì)上了，甚至和道德經(jīng)也隱隱暗合，這讓他在痛苦之余，還有了一絲竊喜，正是這一絲竊喜，讓他從床上坐起來(lái)，點(diǎn)上燈，攤開(kāi)紙卷，開(kāi)始寫(xiě)起心得體會(huì)來(lái)。
而劉禹錫呢？他和韓柳二人又不相同，他只記住了“人人平等”、“天下為公”、“民主法治”，尤其是“打破一個(gè)吃人的舊社會(huì)”，讓他心潮澎湃。
因此，他不僅不發(fā)愁，開(kāi)始替霍子玉考慮起怎么實(shí)現(xiàn)來(lái)，他反復(fù)思考過(guò)后，認(rèn)定西域是最好的實(shí)驗(yàn)地，他覺(jué)得將來(lái)如果霍子玉真的收復(fù)西域、永鎮(zhèn)西域，朝廷很可能特賜他可以在西域建國(guó)，到了那時(shí)候，豈不就可以大展拳腳了？
不過(guò)，由于時(shí)代局限，他能想到的，也就是堯舜時(shí)代了，但饒是如此，想到能再造“堯舜時(shí)代”，他的心里就激動(dòng)非常，恨不得霍子玉立刻帶上他去西域建國(guó)去！
“明天，明天我一定要找子玉聊聊！”
就這樣，一夜無(wú)話，轉(zhuǎn)眼來(lái)到了第二天。
由于上午要在祠堂守靈，只有下午傍晚時(shí)分才有點(diǎn)時(shí)間見(jiàn)客，因此劉禹錫一直等到那時(shí)候才去拜訪，巧在又遇到了韓愈。
原來(lái)，帝國(guó)理工走上了正軌，為大唐培養(yǎng)了不少人才，因此大唐文學(xué)院也提上了日程，而大唐文學(xué)院剛建成，陸贄想到了韓愈，讓他給學(xué)院題詞。
而韓愈認(rèn)為，新的時(shí)代拉開(kāi)序幕，自然需要嶄新的風(fēng)貌，我和陸九爺?shù)乃枷脒€是不如子玉，因此韓愈思慮再三，決定找霍子玉給學(xué)院提個(gè)詞，最好再立一個(gè)校訓(xùn)！
霍子玉見(jiàn)推辭不掉，于是揮筆寫(xiě)道：“楹聯(lián)如此寫(xiě)吧！”
說(shuō)著，在紙上迅速寫(xiě)下--
風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；
國(guó)事、家事、天下事，事事關(guān)心。
“橫批呢？”劉禹錫問(wèn)道。
霍子玉看了看劉禹錫，又望向韓愈道：“橫批：文以載道！”
“好，好一個(gè)文以載道！”韓愈撫須笑了，說(shuō)著，又問(wèn)道：“子玉啊，再給寫(xiě)個(gè)校訓(xùn)如何？”
“二哥，你才是校長(zhǎng)，讓我寫(xiě)校訓(xùn)，是不是太不合適了？！”
“哈哈哈，不不不，我覺(jué)得，你的思想才適合新時(shí)代的青年人，”韓愈說(shuō)著，望著霍子玉認(rèn)真地說(shuō)：“老實(shí)講，我打算聘請(qǐng)你做文學(xué)院的首席顧問(wèn)，將來(lái)多去文學(xué)院講課，大唐正在邁入新的時(shí)代，正需要與時(shí)俱進(jìn)的思想！”