“這……”
蘇昊滿臉疑惑，“咱們這邊的道皇，也只能對比天外天那邊的虛神，那他們那邊的仙道或是帝道，又是一種怎樣的存在？”
“也只是稱呼不同罷了，這有什么好奇怪的？”
沒等輪回圖回應(yīng)蘇昊，小靈便沒忍住接著說道，“其實說到頭來，也沒什么不一樣，只要自身足夠強大，什么境界劃分之類的還重要嗎？”
“你說的的確很有道理，只要自身強大，其它的都可以忽略。”
輪回圖笑道，“不過我覺得主人還是很有必要搞清楚真正的境界劃分，因為連境界都沒搞明白，你又怎會知道自己到底強大到了一個怎樣的份上呢？
咱先不說別的，就拿主人現(xiàn)在這情況來說，你覺得他處在什么境界？”
“你剛才不是說他能夠堪比道主修士了么？”小靈問道。
“他也只能堪比這個世界中的道主，甚至遠超這個世界中的道主實力。”
輪回圖應(yīng)道，“但事實上，他已經(jīng)接近了這個世界里的半步道皇的實力。而若要對比天外天世界中的正統(tǒng)境界劃分，那么主人現(xiàn)在也能算得上一尊貼近于虛神的存在了。
我知道這個比喻雖然聽上去很不舒服，但事實就是如此。
我甚至也可以直白的告訴你們，在天外天的世界里，別說虛神遍地都是，就算是真神與仙道以上的修士也時隨處可見。
說的更難聽一點，即便主人的潛質(zhì)乃是無量的，但若現(xiàn)在要放在天外天的世界里，那他也等同于是一個大眾化的修士而已……”
據(jù)輪回圖細述，
其實在天外天中的境界劃分是非常簡單的，并沒有蘇昊曾經(jīng)所在的混沌世界，以及太月世界這邊所在的大世這般復(fù)雜。
當(dāng)然它們也有相似的地方。
就比如最普通的凡人境：靈武、靈元、靈紋、靈師、靈王、靈尊，
實則，這里在天外天的世界里，也就統(tǒng)稱叫做、凝元境！
無異只是一個凡人脫胎換骨，凝聚真元的一個境界。
至于靈元之后，這邊大世中所出現(xiàn)的：神靈、神王、仙靈、仙王、圣靈、圣王、虛帝、真帝，
這八個境界，在天外天那邊則被簡稱為、聚神境！
再后者，這邊大世中的：道靈、道王、道君、世尊、主宰、蒼宰，乃至包括自然境中的等等境界，
在這里則被天外天統(tǒng)稱為、天靈境，也可以被稱之為、天人之境！
也就是說，但凡走到自然極限的生靈，都可被稱之為乃屬是人上人中的天人！
而天外天與這邊大世相同的則是，也唯有達到了天人境的生靈，方可正式步入靈修。
這靈修雖然稱呼一樣，走的路子也差不多，
就譬如靈修中所需要經(jīng)歷的：賦道、賦元、賦魂、賦魄、賦體、賦神、天門、天輪、天師、天王、天通、超然、道主、道皇。
但天外天可并沒有將這十四個境界作為大境界來區(qū)分，
而也不過只是用了一個簡單的稱呼、靈虛境，從而來概括了靈修的初始與成熟階段！
這里所謂初始，指的也就是靈魂得到了鍛造，就好比能在靈魂中開鑿魂海或是熔煉天賦等等，讓靈魂得到更進一步的升華！
當(dāng)然，如果能夠?qū)㈧`虛境圓滿，也就是在這邊大世中，所稱的終極道皇圓滿后，那么也就能夠堪比天外天中的半步神祇了！
“而在天外天中的神境之上，自然也存在著仙、圣，乃至一些你們從未聽過的境界。”
輪回圖補充道，“不過我想說的是，那里的仙才是真正的仙，那里的圣，也才能被稱之為真正的圣……至于祂們的氣質(zhì)與手段有多么的不凡，我都不知道該如何來形容……”
“我怎么感覺你再故意吹捧天外天，而且還有一種試圖誘惑主人前往的感覺？”