“是個好想法，這以后要是真變成了高樓大廈，后世的子孫后代可不知道咱們現(xiàn)在過得是什么日子，在什么環(huán)境下生活，得了，反正我沒事干，要不你三大爺親自給你介紹一下咱們這居住環(huán)境，作為一個老師，在這一方面我還是比較有發(fā)言權(quán)的。”
閻埠貴是教語文的，也算是土生土長的京城人了，雖說他老家以前在郊區(qū)，但也算是京城人啊，這一方面還是比較有發(fā)言權(quán)的。
“那感情好啊，來吧，你說，我記錄，順便拍照。”
“走著！”
把帶來的漁獲遞給三大媽以后，就帶著王洛和后面的一群小屁孩開始了他的介紹。
“知道為什么叫四合院嗎，這都是有講究的，尤其是這種非常完整的三進四合院，講究是更多的，每一個部分都不是多余的，都有它的說法和作用。”
閻埠貴滔滔不絕的說著，有好奇的鄰居過來一看，才知道是介紹四合院，還拍照片，那這不就是個好事嘛，能拍張照片做個紀念也是好的，順便也聽聽閻埠貴的介紹，別看他們也是老京城的人，但他們對這方面也不是太了解，建國以后才搬過來的，以前那都是住在棚戶區(qū)的，聽著稀奇，也都過來吃瓜看熱鬧。
““四”指東西南北四面，“合”指合在一起，形成一個口字形，這便是四合院的基本特征了。四合院建筑之風雅，結(jié)構(gòu)之巧妙，數(shù)量之眾多，當首推咱京城的最為典型。京城的的四合院，大大小小，星羅棋布，或處于繁華街面，或處于靜謐深巷中；大則占地幾畝，小則不過數(shù)丈；或獨家獨戶，或數(shù)戶、十幾戶合居，形成了一個滿足人們生活需求、傳承傳統(tǒng)文化、保持鄰里鄰外關(guān)系融洽的居住環(huán)境，形成以家庭院落為中心，街坊鄰里為干線，社區(qū)地域為平面的社會脈絡(luò)。
其實在咱們國家，據(jù)我了解，每個地方的都有不同的房屋建筑設(shè)計，也有不同的四合院，京城的這種基本上就代表了北方的建筑類型，南方的話應(yīng)該首推的應(yīng)該是徽派的四合院，白墻黑瓦，可惜我沒有去過南方，只在書本上看過，還有蘇州園林，那個建的才叫一個漂亮呢，以后如果有機會小洛你一定要去看看，把咱們老祖宗的好東西記錄下來，現(xiàn)在總感覺這種流行的鋼筋水泥式的建筑雖然容易蓋，也省錢省力，但相對于傳統(tǒng)建筑來說，沒有靈魂，差那么點意思。”
王洛簡直沒想到，閻埠貴雖然沒出過京城，但對華夏的傳統(tǒng)建筑這么熟悉。
“三大爺，你這是選錯了專業(yè)了，你應(yīng)該去教建筑學，不應(yīng)該教語文啊，就憑你對華夏傳統(tǒng)建筑的了解，以后在建筑學上絕對有一番作為的。”
王洛開玩笑道。
“小洛，太夸張了，這就是我的一點私人小愛好一樣，和釣魚一樣，純屬沒事瞎胡扯，咱也就僅僅能教個小學語文課程了，建筑學那么高大的學問咱可不行。”
“道理是這個道理，但我感覺你以后還是要多接觸這方面的知識，咱們老祖宗的在建筑學方面絕對是西方的老祖宗，這是咱們祖先的文化和智慧，別的不說，就拿咱們目前的榫卯結(jié)構(gòu)建筑來說，無論是在藝術(shù)性還是在抗震性等方面都具有無可匹敵的優(yōu)勢，這都是好幾千年的實踐才達到了目前的水平，哪里是西方區(qū)區(qū)幾百年的東西能比擬的。”
“嘿，王洛說的這話在理，我贊同，大家都知道，我是一個木匠，對這方面了解還是有點的，現(xiàn)在的一些木匠打家具離開了釘子就不行，那是絕對不對的，一個好木匠是不用釘子的，全都憑自己手上的絕活，把木頭給拼接起來才行，用釘子釘起來的家具在實用性方面絕對不能跟榫卯家具相提并論，對我來說，那就是垃圾。”
大姐夫王木匠這時候正好來給家里送做好的幾個凳子，正好牽扯到了他的知識區(qū)，也插嘴進來說了起來，他平時不太愛說話，但說到木匠方面的知識，他就有發(fā)言權(quán)了。
“不錯，大姐夫，我前幾天閑著沒事干的時候，曾經(jīng)跟棒梗他們用過冰棒棍插起過類似的小玩具，假如咱們用類似的做一個抗震實驗的話，不用太大的地震，6級就可以，一般的水泥房子是挺不過去的，但咱們?nèi)A夏的建筑絕對能挺過超過8級的大地震，古代但凡用這種榫卯結(jié)構(gòu)的建筑，除了人為跟火災(zāi)之類造成的，像地震之類的還真沒有倒塌過的，可見其建筑強度有多么的強。”
“這么說來，咱們現(xiàn)在還依然存在的老式建筑的確強啊，不光是榫卯建筑類型，像咱們河北的趙州橋這一類型的建筑，這都多少年了，還依然堅挺著呢。”
易中海接上話語，也說出了答案。
于是大家從一個四合院的結(jié)構(gòu)逐漸過渡到了討論起了華夏古代建筑和西方建筑的不同來了，大家雖然不屬于專業(yè)人員，但多少懂一點建筑的東西，越聊越投機，越聊越投機。
對于這一方面王洛這個從后世來的深有感觸，后世咱們國家基建那是絕對的厲害，“基建狂魔”的外號那不是白來的，但一般都是遵照的西方式的建筑風格，尤其是各種大橋，這種類型的建筑建造方便，節(jié)約成本，但最多就用個幾十年，能用到百年那就了不起了，真正的百年大橋少之又少，不是沒有人想要重拾華夏的傳統(tǒng)建造方式，而是考慮的因素很多，最主要的就是沒有傳統(tǒng)建筑學這一類型，各個大學教的都是西方建筑學，華夏建筑學一般都是用在維護上面，也只有一些老人懂這些，年輕的已經(jīng)不多了。
“話題扯遠了，咱們在回歸正題，繼續(xù)咱們的四合院介紹啊。”
閻埠貴又把話題拉了回來。
(本章完)