張逸仙發(fā)現(xiàn)，孫瘋子畫的四個(gè)人物，雖然都不完整，不是缺了只手，就是少畫條腿，但是有的畫面上偶爾還會多出來一只手或者一條腿……
如果把這些畫紙想象成拼圖……
張逸仙拿出一張少畫了手的人物畫紙，在余下的畫紙中仔細(xì)尋找，果然在另外一個(gè)人物的畫紙上找到了單獨(dú)的一只手。
經(jīng)過比對，兩張畫紙可以拼成一幅畫，只是畫上的內(nèi)容卻看不出任何意義。
張逸仙挨張的比對，兩兩拼接，得到了十多幅雙人畫作，可是這些雙人畫作不但每一幅的人物都各不相同，動(dòng)作也千差萬別，根本找不到規(guī)律。
而且拼接好的畫面上，有的依然會多出一些未畫完的內(nèi)容，這讓張逸仙不禁猜測，或許，應(yīng)該找到某幾個(gè)特定的畫紙，將這四個(gè)人物全都拼在一起，才能得到一幅完整的畫面。
張逸仙重整旗鼓，再次尋找其中的規(guī)律，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過張逸仙的不懈努力，終于讓他在眾多畫紙中間，找到了四張?zhí)厥獾模恳粡埳隙加幸粋€(gè)不同人物，而且也都額外多出一些未畫完的部分。
將四張畫紙一一相疊，最終一幅完整的四人畫作出現(xiàn)在眼前。
畫上右下角是一個(gè)像百里奉山的男子，做前撲狀，似要襲擊對面的一位老嫗；
老嫗坐在一把椅子上，目露厭惡之色盯著像百里奉山的男子；
在老嫗的身后有一個(gè)衣著華麗的男子，正沖向老嫗的身前，一手向前伸，欲攔截像是百里奉山的男子，另一只手探向一旁，放在了老嫗的后背上，看起來像是扶了老嫗一把；
在三人之外，畫面的右上角有一個(gè)頗似姚若琛的女子，瞪大雙眼，滿臉焦急，正向三人方向奔跑。
張逸仙看著整個(gè)畫面，他覺得這個(gè)孫瘋子絕對意有所指，想要借助畫傳達(dá)某種信息。而且很可能這個(gè)信息相當(dāng)危險(xiǎn)，才采用了這種拼圖的形式。
畫面上的四個(gè)人，除了那名老嫗，其他兩男一女都是年輕人，之所以覺得其中一男一女像是百里奉山和姚若琛，是因?yàn)閷O瘋子的畫功確實(shí)了得，落筆傳神，水墨有韻，畫中人物的舉止神態(tài)，身形模樣都讓人覺得就是年輕時(shí)的百里奉山和姚若琛。
至于那個(gè)衣著華麗的男子，張逸仙也覺得有些眼熟，卻一時(shí)想不起來究竟在什么地方見過。
而那個(gè)老嫗，與天下所有老人家都差不多，張逸仙也沒找到什么可以辨識的特征。
但假設(shè)這兩個(gè)人，孫瘋子畫的就是年輕時(shí)候的百里奉山和姚若琛，看畫中百里奉山的姿勢，應(yīng)該是與人打斗，而姚若琛要跑過來阻止，能發(fā)生這種場景，張逸仙只聯(lián)想到了百里家和姚家決裂的那晚。
如果按照這個(gè)思路繼續(xù)往下推理，百里奉山曾說過，當(dāng)晚他們處于劣勢，為了盡快離開九仞山，他選擇了去挾持姚家老祖宗做人質(zhì)。
那么畫中的老嫗應(yīng)該就是姚家的老祖宗。
而姚家老祖宗身后想過來保護(hù)她，那個(gè)衣著華麗的男子，應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)一直跟在她身邊的姚宗正。
怪不得看著眼熟，當(dāng)初在朱雀芙蓉樓里與姚宗正見過一面，這畫中人的特點(diǎn)抓得很準(zhǔn)，越看越像，十有八九就是姚宗正。
那么這幅畫描繪的場景應(yīng)該就是當(dāng)晚百里奉山欲挾持姚家老祖宗，姚宗正出手相護(hù)，正好被姚若琛看見。
張逸仙記得百里奉山的描述，他想要挾持姚家老祖宗，除了要直面姚宗正外，那些與他打斗的高手全都使出絕招要在他抓到老祖宗面之前將他擊倒。
百里奉山記得當(dāng)時(shí)一群人都奔老祖宗而去，各種招式、真氣，讓人眼花繚亂，之后老祖宗慘叫一聲，受傷倒地。
百里奉山說他當(dāng)時(shí)只想挾持姚家老祖宗，并無傷人之意，他也不明白為什么會是這個(gè)結(jié)果，他分析可能當(dāng)時(shí)太亂，自己招架其他招式的時(shí)候，不小心打傷了姚家老祖宗。
可是孫瘋子的這幅畫，如果畫的就是當(dāng)時(shí)的場景，那么從畫中人物的位置動(dòng)作來看，百里奉山雖然出招，但距離姚家老祖宗還有一段距離，最先接觸到姚家老祖宗的反而是姚宗正的那只手。
但畫作畢竟不能開口說話，姚宗正這只放在姚家老祖宗后背上的手，看起來就像是扶著老人家一樣。