岳靈珊支起耳朵，只聽令狐沖不好意思道：“弟子只記得內(nèi)武分高下，因打通經(jīng)脈數(shù)量的多少而分小周天，大周天，其他的就一直沒怎么記！”

“你這小子，倒是老實！”岳不群道，卻是恨鐵不成鋼，這等基礎(chǔ)常識，問他居然說沒怎么記清！

岳靈珊見了好笑，以前看書時見到說這大師哥識字不多那段，就知道是個學渣，現(xiàn)在看來的確如此啊，這不三兩句話就露馬腳了？不過雖沒細

說，她卻已經(jīng)聽明白了，按現(xiàn)代話理解，這外武是技能，內(nèi)武是等級，多簡單的道理……

果然，岳不群接著道：“內(nèi)武其實是對武學高低層次之別的歸納！粗分武藝與武功兩個階段。首先是武藝，這個‘藝’字，其實便是套路，抬手投足之間有一定套路可循，但有招而無勁，不通內(nèi)力，莊稼把式，大抵是世俗軍伍之人的水平，受過一定鍛煉，比普通人固然要氣力更大速度更快，但放眼武林，這類人只能算不入流！”

“武藝既然是不入流，那武功當然是入流了的！”

岳靈珊適時地表現(xiàn)出舉一反三的聰明勁，至于是以前本就如此，此際失憶卻不失伶俐，還是會被認為腦子挨了一下反而開了竅，她肯定都是不在乎的！

岳不群一捋胡須，欣然道：“不錯！世人會武藝不算什么，但會武功則不同，入流的武者，羸弱之軀，對付三五個成年壯漢都不是空妄，這放在許多地方，也能算作個人物了……不過，在如咱們?nèi)A山這般名門大派看來，這樣的初入流者，就還是不足，只能算是普通的弟子水準。”

“這武功階段，其實一句話可以歸結(jié)，即武功者，以臍下丹田為根基，化生內(nèi)力，氣行周天而壯！有無這份內(nèi)力，就是會武功與會武藝的區(qū)別了！”

“人有十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈，兩者合稱便是周天，化生內(nèi)力，武功初成之后，需通脈，待將這正奇周天二十條經(jīng)脈如數(shù)貫通，便作大周天圓滿，彼時周身通暢，氣行無阻，舉手投足之間俱開碑碎石，切金斷玉之力，故武功階段，又細分氣生，小周天，小周天圓滿，大周天，大周天圓滿這些階段。”

岳靈珊道：“那這氣生，小周天，小周天圓滿什么的，既然說的這么明白，應(yīng)該有區(qū)分標準吧？就像武藝與武功，也可以憑仗有無內(nèi)力來辨別！”

對女兒的疑惑，岳不群十分滿意，只聽他繼續(xù)道：“內(nèi)力一生，武功初成，便是氣生階段，其后沖練十二正經(jīng)，自第一條正經(jīng)打通開始，即為氣行小周天，十二正經(jīng)如數(shù)貫通，即為氣通小周天，亦稱小周天圓滿，之后的大周天、大周天圓滿之分，亦是如此，只是將十二正經(jīng)改換奇經(jīng)八脈罷了！”

岳靈珊又問道：“既然正奇經(jīng)脈合稱周天，為什么小周天一定要是通十二正經(jīng)？先通奇經(jīng)八脈不行嗎？或者是我正奇經(jīng)脈同練，練成了十一正經(jīng)，七脈奇經(jīng)，那算是小周天還是大周天？”

“不錯……珊兒此問，算是問到了要點！”岳不群輕贊了一句，對令狐沖道：“沖兒，你再來說說看，這是為何？”

令狐沖想了一下，似乎在考慮措辭，道：“弟子記得師父以前也說過，正奇二字其實就包含了這個原因……似乎是正經(jīng)者正，堂而皇之，不為所動，所以易，而奇經(jīng)者奇，是為劍走偏鋒，若無先練正經(jīng)的基礎(chǔ)，恐怕練功不成，反受其害！”

岳不群道：“說得對……世間無論何事，自然都該是先易再難，由簡入繁。這正奇周天，正經(jīng)易成，奇經(jīng)難練，再者是奇經(jīng)不如正經(jīng)堅韌，如無正經(jīng)練出的渾厚內(nèi)力為依仗，直接去打磨奇經(jīng)八脈，稍有差池恐怕就傷到了經(jīng)脈，落下病根。”

“至于像珊兒說的練成十一條正經(jīng)，七條奇經(jīng)，此類情況卻不會出現(xiàn)。因正奇經(jīng)脈雖然合稱周天，卻也自成系統(tǒng)，假若先練了正經(jīng)，那除非十二正經(jīng)圓滿，否則任你如何修煉，也是練不成奇經(jīng)的，反之亦然。有此特性在，若先練奇經(jīng)者，十個人中恐怕十個人都一生碌碌無成了。因此種種，故習武之人，往往先練全了正經(jīng)再去練奇經(jīng)！”

“奇經(jīng)本就難練，而八脈之中，又以任督二脈最難打通，周天經(jīng)脈對功力增進最大的也在此二脈之中，故江湖上常有任督一通，天下縱橫之說，概因這大周天一旦圓滿，憑仗這份高深功力，任你絕峰惡土，深山大沼，或萬軍陣中，多半是難傷其身，來去自如了！”