聽完弟弟合撒兒的回答，鐵木真握緊了自己手里的弓說道：“既然額吉不給我們做主，那讓我手里的弓箭來替我說話吧，我要是能一箭射死了他，那是他的命；如果一箭射不死他，那是我的命，我任憑都（弟弟）別克帖如何處置都毫無怨言。.

合撒兒也同樣手握著自己的弓說道：“阿哈（哥哥）怎么做我怎么做，但我們要趁他不防備的時候在動手。”

事情于是這樣定了。

其實促成兩兄弟要動手殺死別克帖的原因已經(jīng)由來已久，不然即使鐵木真再憤怒，弟弟合撒兒也是不會幫助他的，那是別克帖太囂張了。

按照蒙古人的傳統(tǒng)，別妻是要聽從正妻支配的，她們所生的孩子也要聽從正妻孩子的指揮，特別在雙方丈夫不在的情況下，如果孩子們還沒長大，正妻是這個家庭的主人。

那個時候草原很混亂，到處都充斥著殺伐，無論是為了牛羊還是女人，只有強(qiáng)大的人才能才配安全的擁有，也只有強(qiáng)大的人才能更好的生存。

小鐵木真三個月的別克帖的力氣鐵木真大，從來都不聽鐵木真的，并且自私、貪婪，搞得他的額吉也有了主心骨，不怎么聽訶額倫母親的支派了。

她不僅不幫助訶額倫母親干活，反而有了好東西都留著給自己和兩個孩子吃，這在鐵木真很小的時候使得帶著五個孩子的訶額倫母親十分的艱難，為了能讓自己的五個孩子活下去，她好多次都差點沒徹底倒下去。

這些事情鐵木真和合撒兒都清楚地看在眼里，現(xiàn)在鐵木真和合撒兒長大了很多，他倆不想忍了。

忍字頭一把刀，實在忍不住，得動刀子。

說來，殺死自己的同父異母弟弟是很殘忍的，是沒人性的，但是鐵木真那一次如果不動手，也許也速該的后代再無出頭之日，蒙古民族也再難以統(tǒng)一，也沒有后來的大蒙古帝國了，更不會出現(xiàn)這個世界曾有的最大的一塊板圖，也不會有成吉思汗了。

歷史的偶然很可能是必然的結(jié)果，誰知道呢。

阿布也速該去世了以后，被訶額倫母親和蒙力克搶回來的馬一共有九匹，當(dāng)時還都是剛過兩歲的小馬，現(xiàn)在長大了一些，包括一匹甘草黃和八匹銀褐色的，都是騸馬，只是那匹甘草黃色的馬曾經(jīng)離過群，被狼群咬掉了尾巴，成了一匹沒尾巴的馬了。

這些馬是被鐵木真和訶額倫母親廢了好大的勁才保存下來的，因為剛開始的幾年，當(dāng)深冬的時候，全家人曾經(jīng)實在沒有吃的了，別克帖曾慫恿著也速該的別妻殺掉這些馬，但訶額侖母親和鐵木真寧肯忍饑挨餓堅決沒有同意。

因為這些馬是全家人的腿，沒有了馬匹，他們將寸步難行，那更沒有報仇雪恨的希望了。

蒙古族是一個馬背的民族，騎在馬背的蒙古族男人才是真男人，戰(zhàn)斗起來才能像風(fēng)，手的馬刀才能飛快的抹過敵人的脖子。

一旦失去了馬匹，他們像斷了翅膀的鷹、少了一個輪子的勒勒車，沒有了魂魄，連殺起人來都沒了精神，更大的可能是會被敵人殺死。

蒙古大草原當(dāng)初的景色令人懷念，放眼望去滿望的都是清一色的水草地，青青的牧草足可以沒過膝蓋，站在草原滿眼望見的都是緩緩起伏的草場和藍(lán)天白云，再有是河流和海子（湖泊）以及天的飛鳥，滿耳朵里都能聽到鳥兒們的叫聲，仿佛置身于翠綠色的海洋，空曠而美麗。

但是在布爾罕山這里不一樣了，這里的山勢起伏，森林密布，800多年前的布兒罕山，最高的海拔足有三千米高，這里溝壑縱橫，到處都是森林，是一個典型的山地地貌。

這一天別克帖正在一處水草豐美的草坡牧馬，正午的太陽曬得他懶洋洋的，躺在綠油油的山坡打起盹來，馬兒們則悠閑地吃著牧草，雖然沒有兒馬子（沒騸的公馬）作為頭馬看護(hù)著馬群，但只有這八匹馬和有這樣的牧草，馬兒們根本不用他怎么看護(hù)。

一家人躲在了布爾罕山下鄂嫩河游不遠(yuǎn)處的一個山谷里，這里雖然水草豐美但是草場畢竟太小了，根本不夠一個部落放牧需要的，也只有鐵木真這樣一家牲畜如此少才的才呆得下去，這里即使幾戶牲畜少的牧民聯(lián)合在一起也會為了爭奪草場而打架。