貞觀九年，春，我與哥哥逃亡至金華。

金華地處浙江中部，風景秀麗，人文風雅，名勝無數(shù)，這直接導致我與哥哥的逃命路途由于游人書生眾多變得更加艱難。哥哥心目中最好的目的地是杭州，步行大約要四五天的時間。雖說我們要去杭州，但其實杭州也不是萬全之地。哥哥的意思是天下根本無處容身，偏偏修為不足以升仙，入地又怕連累十殿閻羅，只好四處去。之所以選杭州，皆因我們在路上聽說驪山老母在杭收徒。哥哥想倘若我能被她帶進深山修行，那就不必害怕仇家。我多次想告訴他，七歲那年我已拜一高人為師，此人驚才絕艷，不但授我琴棋書畫詩酒花，還教我如何提升修為與靈力。可我又怕他知道我根本不是他想象中的平凡模樣，只好隨他折騰。

誰知我們不走運，半路上收到驪山老母已帶著明眸皓齒的女徒弟回青城山的消息。據(jù)說那姑娘乃紫微星座轉(zhuǎn)世，父母為上古第一大神女媧身邊的騰蛇、白矖。恁樣的好家世，我自是比不上。我更沒有她的菩薩心腸。但驪山老母不給哥哥面子，連一個比較的機會都不給就太不應該了。后來經(jīng)過我的安慰，哥哥有了覺悟，決定永遠和我在一起。我很高興，放下心繼續(xù)修復雪域心。

雪域心是唐琴，出自造琴世家雷氏。據(jù)小狐貍們所說，雷氏長公子在外游歷，在迷國被野狐所惑，差點失了性命，路過的善狐圣君霍華燃拔刀相助，免其于危難。他感念圣君救命之恩，為圣君造了一把靈琴。由于迷國萬里冰封，又名雪域，靈琴得名“雪域心”。

武德三年，圣君殞命，雪域心亦隨之被毀，琴身俱碎，堪余七弦。

我于十五歲那年撿到琴弦，師父說只要恢復琴身，雪域心便能成為致命武器。但恢復琴身需性命來換，一弦一命，更須用琴弦絞殺，殺的還是特定的人。若不是弦上有字，我真不知找誰開刀。

不知何故，前六弦的來龍去脈我已記不清。唯一記住的是死者都是英俊男子，個個貌比潘安。這么看來，潘安也不是很美。起碼相較而言，他們更美一些。

最后一弦，鐫有“倩”字。

我略微估摸到會是誰。因為前些年在青城，燕赤霞所著的倩女小札風靡一時，更因發(fā)行甚少而引起人們自發(fā)借閱手抄的潮流。雪域心本就有絞殺名人的習性，所以我順著這條線索追尋是絕對正確的。

走到金華那天，正好趕上集市，雖然人群來往，但我因有哥哥開路相護，一路走得舒心暢快。只是男子因留心看我卻腳步不停而相撞，對罵聲或致歉語不絕于耳，女子為哥哥目不轉(zhuǎn)睛，統(tǒng)統(tǒng)化作雕塑阻礙了道路。

我盡情地享受他們癡迷的目光，卻聽哥哥在身旁說：“明日戴個幃帽吧。”

“你吃醋了”

“倒也不是。就是覺得卿卿姝色不應停留在凡夫俗子眼中，那樣未免低級了。”

“我還以為哥哥不想別的男子一直盯著我看呢。”

“駐足之人越多，越能體現(xiàn)我之幸運，被艷羨被妒忌，其實也是一種幸福。”

哥哥這么說，我其實受寵若驚。因為自我初具男女意識以來，他一直同我保持距離，就像我是漫天烈火，他稍有觸碰便會被焚燒殆盡。我以為那種距離感是我們之間的賓主關系造成的，至今仍這么以為。

顧不得深究原因，我專心尋找接下來要說的一個故事。

街上擺了很多小攤。就在其中一個書攤上，我找到了“聶小倩”。

擺攤的讀書人十分好學，但學的卻不是四書五經(jīng)。只見他坐在地上頗為享受地捧著手中的玄奘西行記，旁若無人地欣賞，我叫了他好幾聲都沒能得到回應。許是因為如此，他的書攤門可羅雀。我繞了一條街，發(fā)現(xiàn)只有他的書攤有倩女小札，只好灰溜溜地繞了回來。偏偏他的倩女小札掛著“非賣品”的牌子

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。我太厭惡生意人這樣的做生意方式，所以很多時候我都偷偷摸摸地放下銀子卷走了東西。無奈此刻哥哥在身邊，我不好做這偷雞摸狗的勾當，影響我長久以來苦心經(jīng)營的形象。

我想要讓他把手中的書放下，抬頭回我話，于是想到了最啰嗦卻最有用的一招。

我俯身問攤主，聲色昵昵：“喂，買一本玄奘西行記送一本倩女小札行嗎”