“我們發(fā)現(xiàn)渡渡鳥，這種生物早就滅絕從地球上消失了，很驚奇的是這里居然有這種生物，這種情況下只有幾種可能，要么這里是生物研究基地，要么這里就另外一個時空。”吳正道毫不客氣的介紹了起自己發(fā)現(xiàn)與觀點(diǎn)。
“好吧，那么我們該如何生存下去，如果這里真的未開發(fā)之前的澳洲，我們必定會走一條非常艱難的道路，有沒有可能咱們離開這里，去大陸。”
“理論上來說這個建議不錯，離開未開發(fā)的澳洲去大陸，咱們是生活肯定要比現(xiàn)在好的多，但存活下去的可能性不高，與留在這里的可能性幾乎一樣，而我們留下的話可能會活的更好。”
“首先我們要確定這里未來之前的澳洲，那么就一定是17世紀(jì)，17世紀(jì)的世界可不太平，大陸上明王朝正在內(nèi)憂外患，號稱自由燈臺的美利堅(jiān)還沒建立，英格蘭的殖民者正在與本土的印第安人展開激烈生存決斗。”
除此之外，號稱文明現(xiàn)的歐洲三十年戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束，各國難民的數(shù)量一點(diǎn)也不比二次世界大戰(zhàn)結(jié)束好多少，從以上的各種歷史知識分析來看，這里才是絕對安全的地方。
吳正道說的一點(diǎn)也沒錯，表面上看，澳洲這塊荒蕪的土地的確不適合留下，但從各種情況來分析，這里確實(shí)是最為安全的地方。
留下也就意味著開墾荒地，所有人都必須接受統(tǒng)一的調(diào)配，怎么分工，怎么安排都是hi一地攤子的事情，這個時候，王鐵錘內(nèi)心那最后一點(diǎn)點(diǎn)的僥幸都給澆滅了。
在石南沒回來之前，他還帶有一絲僥幸希望，這里是哪荒島，還在21世紀(jì)，但現(xiàn)在他幾乎已經(jīng)沒有這樣的想法，可以肯定是這里是澳洲。
雖然早前有過簡單的商議如何安排工作，以及生存下去的探討，但具體實(shí)行恐怕沒有那么簡單。
船上都是一群現(xiàn)代人，又以年輕力量為主，這些人可不會甘愿屈服于幾個人的統(tǒng)治下，即便是強(qiáng)制的獨(dú)裁手段恐怕也會引起一場不小的暴動。
“實(shí)在不行我們召開一次全體大會吧，這事遲早要解決，目前咱們五人就是自救工作小組的領(lǐng)導(dǎo)了，在大伙熟悉了解過一段時間之后，在由大伙投票選出領(lǐng)導(dǎo)人，你們覺得怎么樣。”
周揚(yáng)給出了一個適中的解決方法，其實(shí)他也是年輕人，換位思考，大家都是處于平等條件下，憑什么我要聽你們的，我為什么不能成為領(lǐng)導(dǎo)。
所以有時候強(qiáng)制性的獨(dú)裁也不是那么容易的，至少在自己手握一定勢力之前，在沒有一定的勢力條件下，想要獨(dú)裁根本不可能，但不獨(dú)裁所有人就形成不了一股力量。
幾百人有幾百個想法，沒有統(tǒng)一思想工作可不行。
徐仁國是老黨員，老軍人，其實(shí)他是最不同意這個時候搞什么民主選舉的，根本不合適，但最終周揚(yáng)還是說服了徐老同意。