第四章論氣運(yùn)完善四季扇
第四章?論氣運(yùn)完善四季扇
(洪荒九瓜龍龜)
功德就像大道下的硬貨幣——錢一樣，當(dāng)你的功德很大時，天地氣運(yùn)會自動加身；而業(yè)力就是負(fù)債，當(dāng)你業(yè)力纏身時，氣運(yùn)會自動流逝
而天地神獸，都是天地的寵兒，一部分不多的業(yè)力，也就是欠天地的債，天地會自動取消掉，但是想要功德，那就要行善積德，何謂行善積德？行善就是行對天地萬物有利的任何事物，積德則是天地的回饋——功德；而業(yè)力的大量積累不僅會使之氣運(yùn)流逝，同時當(dāng)天地量劫到來時，最容易灰飛煙滅的也是這一群業(yè)力纏身的。
龍龜在那次天地傳承中又得知了先天靈寶的分類與用途。先天靈寶可分為：先天至寶先天靈寶先天法寶；而靈寶根據(jù)內(nèi)含的大道規(guī)則禁制的不同大致分為下品、中品、上品與極品。其中先天至寶含有二十一重至三十三重大道禁制，每品三重，共十二重；先天靈寶則是內(nèi)含九重至二十一重大道禁制，同樣是每品三重，共十二重；先天法寶則是內(nèi)含一重至九重大道禁制，每品三重，共九重。先天法寶沒有極品，超過三十三重大道禁制的是混沌靈寶。
不論是先天至寶、先天靈寶或是先天法寶都有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的作用，只是鎮(zhèn)壓的效果強(qiáng)弱的區(qū)別；比如先天至寶可鎮(zhèn)壓一族或一天地承認(rèn)的大教的氣運(yùn)，也可鎮(zhèn)壓混元圣人或是混元天尊的氣運(yùn)；而先天靈寶雖可同樣鎮(zhèn)壓，但是效果不大，簡單點(diǎn)說一族或混元圣人的氣運(yùn)太大，先天靈寶有鎮(zhèn)壓效果，但鎮(zhèn)壓不住。
但是先天靈寶鎮(zhèn)壓大羅荒神及其以下的氣運(yùn)卻是夠了；同樣先天法寶鎮(zhèn)壓大羅洪神及其以下的夠了，但對大羅荒神那一級的就效果不佳，沒有太大用處了。先天之后的是后天至寶后天靈寶后天法寶后天靈器后天法器靈寶法寶靈器法器，是大神通者用力將一些先天靈材，如首山之銅——先天銅精煉制的，內(nèi)含大道禁制。
后天靈寶從法器到后天至寶九個類別分別對應(yīng)一至九重大道禁制，威力也就相當(dāng)于先天法寶，但不是所有的后天靈寶都有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的效果，首先最起碼得是后天法寶及其以上后天靈寶與后天至寶，再是先天靈材上的，只有特定的一些先天靈材煉制的后天靈寶才有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的效果，如先天銅精、先天康金、先天靈根等；而這一類可鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的后天至寶才能附加上功德，從而成為后天功德至寶，突破九重大道禁制，使之上升為最高十二重大道禁制先天靈寶一級的存在。
而氣運(yùn)是一個人在天地間得天地之佑的關(guān)鍵，功德也是間接增強(qiáng)氣運(yùn)的辦法，如天地間第一后天功德至寶——天地玄黃玲瓏寶塔，就是盤古開天凝聚開天功德，以功德為材，天地為爐，大道之基——混沌紫氣為中心煉制的。所以天地玄黃玲瓏寶塔不但是防御至寶同時有鎮(zhèn)壓一族或大教氣運(yùn)，與圣人的氣運(yùn)的至寶，但真正說來其內(nèi)含只有十二重大道禁制，相當(dāng)于頂級下品先天靈寶。
氣運(yùn)就像一條河，它有枯水期與洪水期、還有平時的平穩(wěn)期；當(dāng)氣運(yùn)枯竭時這個人就得倒霉，當(dāng)鴻運(yùn)當(dāng)頭時，也就意味著機(jī)緣與幸運(yùn)，而一般人的氣運(yùn)一般都是很平穩(wěn)的，除了當(dāng)天地量劫來臨時，天地動蕩，殺氣、孽氣、兇氣四起時，人的氣運(yùn)才會不穩(wěn)動蕩。當(dāng)然像用先天九宮等大神通，將一個人的氣運(yùn)聚集，從而得到某件靈寶或做某件事除外！