這是一片“文藝”盛行的世界。

四藝君子在這里演變成了四種神奇且厲害的修行派系。先說琴以神識(shí)為引，利用手中之琴?gòu)椬喑霰弧疤臁闭J(rèn)可優(yōu)美的樂章，便能引動(dòng)天地間的靈力為之所用，隨樂章中的意境變化而變化，可謂最是難以預(yù)測(cè)的一種派系。

棋以神識(shí)為引，拋出棋盤，囊括一方世界，這片小天地內(nèi)的一切皆是你的棋子，再布?xì)⑵寤蚴仄澹灰晒Γ呐率乔к娙f馬來襲也能淡笑飲茶。只不過其修煉條件極為苛刻，故此每一個(gè)修煉有成的棋師都非常受歡迎。

書以神識(shí)為引，寫或說出“圣”中的一句或一段，便能引靈力按“圣”而行動(dòng)起來，修至極境者堪稱無所不能，讓即將死亡的人煥發(fā)生機(jī)，讓一片天地徹底靜止不動(dòng)，讓神鬼都要退避同樣的，這也是限制最大，且最不容易修煉的一種派系了。

畫以神識(shí)為引，是一個(gè)用神識(shí)、思維畫畫的一派，這一派并沒有什么非常明確的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，完全看個(gè)人的修為與使用方式，厲害者能比琴師還要詭異多變，比棋師的防守與攻擊力還要出眾這一派門檻要低很多，因此是修煉人數(shù)最多的一種派系，而能夠真正達(dá)到登堂入室者，其地位能和棋師相并肩。

修煉四藝，有一個(gè)共通點(diǎn)，那就是以神識(shí)為引。是的，人并不能用身體吸收那彌漫在天地間的靈力，因?yàn)樘^脆弱了，曾經(jīng)就有一群人瘋狂的試驗(yàn)，結(jié)果真的被他們將靈力引入了體內(nèi)，可還沒等他們高興多久，那些引入了靈力的人紛紛爆體而亡，并且還招來了極為可怕的天罰

因此，人們就修煉“神識(shí)”，用四藝為載體，來控制靈力

這四種修煉的起源還要追溯到二十萬年前，那時(shí)候是不存在“四藝”這種說法的。那時(shí)候的人類正值莽荒時(shí)代，與野獸為伍，靈智初醒，只因天上突然降下四座雕像，分別坐落于四極之地，那時(shí)人族的先賢不經(jīng)意間接受到了四座雕像內(nèi)的傳承，從此徹底擺脫了莽荒時(shí)代，走上了修煉之道。

那些被四座雕像選中傳承的人，就是琴圣、棋圣、書圣、畫圣。歷代四圣都擔(dān)任著一個(gè)重大的責(zé)任，那就是將得到的傳承散播出去，讓萬民能夠習(xí)得那強(qiáng)大的修煉法門，久而久之，這些傳播的人就被尊稱為“圣人”。

這也就是“四圣”的來歷。

這里的等階劃分很簡(jiǎn)單。一階到九階，一階最弱，九階是現(xiàn)今最強(qiáng)的一個(gè)等階，四圣就是這個(gè)程度。

據(jù)說十萬年前的圣人普遍都達(dá)到了“十階”這個(gè)程度。實(shí)力之強(qiáng)，輕易間便能摘星弄月，翻手間便是山海倒轉(zhuǎn)，一可定千萬生靈之生死，淡笑間便是風(fēng)云匯聚，無數(shù)高手臣服于腳下，何人敢不從

這就是那時(shí)“十階”圣人的風(fēng)采。如今的圣人呵呵，因?yàn)槭f年前的那場(chǎng)曠世大戰(zhàn)，導(dǎo)致所有人都無法踏入“十階”這個(gè)門檻，圣人已經(jīng)連凡人都可欺了。

四極之地即東極創(chuàng)造之地為畫師起源;

西極繁榮之地為琴師起源;

南極教化萬民之地為儒者起源;

北極殺戮之地為棋師起源;

而白塵，現(xiàn)在就在西極之地中的皇城，也就是這一處起源之地的中心。

白塵看著前面禁閉著的大門，眼神閃爍不定，他已經(jīng)在門前站了一會(huì)兒，但一直都沒進(jìn)去，他在想要不要把自己的身份說出來。忽然，他甩了甩頭，然后拋開猶豫，直接推開門，走了進(jìn)去。

在門前就猶豫不前，一會(huì)兒恐怕就不敢進(jìn)去了，既然如此那就不去想這個(gè)問題，隨機(jī)應(yīng)變吧

“錚錚”