突破了大羅金仙之后，葉玄見講道還未結束，便又借著這個時機繼續(xù)修煉起來。

正所謂有心插花花不開，無心插柳柳成蔭。突破之后，葉玄沒有刻意去聽道，但是冥冥之中，原本絲毫聽不懂的鴻鈞所講之道，似乎也聽懂了幾分。

時間飛逝，而隨著講道的不斷進行，葉玄剛突破后的修為也漸漸的穩(wěn)固了下來。

三千年的時間長不長，短也不短。但是若是放在修行之中，也不過是彈指間的事情。不知不覺間，鴻鈞的這一次講道又結束了，而葉玄也徹底穩(wěn)固了自己大羅金仙初期的修為。

但是，雖然講道結束了，但是紫霄宮中卻依然是一片寂靜。

時間又不知到過了多久。

這一日，坐在首座上的老子突然身上氣息大漲，一抹淡笑在老子嘴角浮起，頭頂上三花盡顯，其中一朵蓮花上一根扁柺順勢在上面打了個滾兒，便化作一名與老子神情有幾分相似的老者端坐其上正所謂萬事萬物皆有定數(shù)，雖然沒有青蓮給三清分寶，但是老子，原始和通還是有了扁柺，三寶玉如意和青萍劍三件先靈寶。

見狀，葉玄不由暗暗驚訝這應該就是三尸了。只能老子不愧是盤古三清之首，領先于所有人率先斬去了一尸。

而就在老子突破的同時，紫霄宮中亦是氣息隱動，顯然突破的不止老子一人，只是只有老子斬了一尸罷了，其他人卻是都差了一籌。

而經(jīng)此一變，眾人也都紛紛從修行之中醒來。感受到老子身上的浩瀚氣息，紫霄宮中眾人皆面露羨慕之色。其中接引忍不住開口問道：“敢問圣人，這是何等境界”

聞言，坐在高臺之上的鴻鈞淡淡答到：“大羅之上，圣人之下，是為準圣。一入準圣，舉手投足之間皆有大法力，遠勝大羅。”

聞言，通忍不住也開口問道：“那敢問圣人，何為圣人該如何方能成就準圣又如何才能成圣”

聽到通發(fā)問，其他人也忍不住翹起了耳朵不僅僅是通，每個人都想知道這個問題。

見狀，鴻鈞淡淡道：“你已經(jīng)是準圣初期了。修為到了大羅巔峰，只要積累法力，感悟法則，功夫到了突破準圣則是水到渠成。然而準圣初期相比較于大羅金仙雖然法力神通皆更勝一籌，但是卻未發(fā)生實質的蛻變。準圣初期只是準圣之道修行的開端，達到準圣中期方才算是蛻變。然而想要突破到準圣中期，卻需要那準圣修行之法，亦是成圣之法。”

“圣人又名混元大羅金仙，元神寄托道，歷萬劫而不滅，沾因果而不染。與長在，與道同存。成圣之法有三，一為以力證道，二為三尸證道，三為功德證道。以力證道自然不用多，便是用無上法力破開道束縛，借以證道。昔日盤古便是欲以此法證道，可惜失敗身殞了。三尸證道，則是老道我證道的法門。人有三念，善念，惡念，執(zhí)念。一入準圣，此三念便會顯化于心，干擾修行。顧名思義，三尸證道之法便是以先靈寶為寄托斬去自己的這三念，其名為三尸。而每斬去一尸修為便會大進。斬一尸為準圣中期，斬兩尸為準圣后期，三尸盡斬則為準圣巔峰。之后若能三尸合一，回歸本體，

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便可一舉證道，成就圣人之位。而在這三念之中，善惡易斬，但是那自我執(zhí)念卻是極為難斬。而功德證道，條件則是極為苛刻，必須有無量功德，然后以功德之力摒除三念，從而一舉證道。此外還有一法名為法則證道，不為正道，卻是完全掌握一條地法則并融于自身。此法證道雖然有著圣人的大法力，但是卻并非不死不滅，因此非是正途。”到這里，眾人也是大都明白老子剛才應該就是斬尸了。