話說，那個西醫(yī)大夫名陳，大家都稱呼他陳大夫。他是從日本醫(yī)科大學留學回來的，醫(yī)術(shù)高明。
回國以后，他基本就是一個人生活，專注自己的工作。很少進入其他人的空間。
不知為何，就是這位陳醫(yī)生，對桂圓母親欒兒產(chǎn)生了興趣。時不時，還到藥店跟她切磋切磋。
他的人生信條，哪管風云際變，我自巍然不動。他在知乎上看到一段話，送給了桂圓母親。“不因是非而累心。在這個嘈雜的世間，每個人都面對非議和偏見。那些隨意的指點、片面的評價，越放在心上，越折磨自己，得不到清凈。
一個活得通透的人，容得下外界的言論。既不讓別人的觀點，打亂自己的節(jié)奏，也不用別人的眼光，審視自己的人生。他們明白，與其為此忐忑不安，不如笑罵由人，讓一切隨風而去，專心做好自己。”
這兩年，流行一個網(wǎng)絡用詞，“割韭菜”。
網(wǎng)絡用詞悄然流行起來，那便是&34;割韭菜&34;。這個詞匯形象地描繪了一種現(xiàn)象，即某些人或組織利用他人的無知、貪婪或盲目跟風心理，通過各種手段將他們引入陷阱，然后從中獲取利益。就像是農(nóng)民收割韭菜一樣，一茬接一茬，不斷地從那些容易被收割的人群中獲取財富。
這種行為往往涉及到欺騙、誤導和操縱，給受害者帶來經(jīng)濟損失和心理創(chuàng)傷。
而那些善于&34;割韭菜&34;的人則成為了社會關(guān)注的焦點，引發(fā)了廣泛的討論和爭議。
睽：小事吉 初九：悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人無咎。(變: 初六：濡其尾，吝)。 九二：遇主于巷，無咎。 六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。 六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。 上九：睽孤，見豕負涂，載鬼一車，先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。