清　同光時(shí)期陳鑫

太極拳者，權(quán)也，所以權(quán)物而知其輕重者也。然其理實(shí)根乎太極，而其用不遺乎兩拳。且人之一身，渾身上下都是太極，即渾身上下都是拳，不得以一拳目拳也。其樞在一心，心主乎敬，又主乎靜；能敬而靜，自葆虛靈；天君有宰，百骸聽(tīng)命。動(dòng)則生陽(yáng)，靜則生陰，一動(dòng)一靜，互為其根。清氣上升，濁氣下降，百會(huì)、中極，一體管鍵。初學(xué)用功，先求伏應(yīng)，來(lái)脈轉(zhuǎn)關(guān)，一氣相生，手眼為活，不可妄動(dòng)。其為氣也，至大至剛，直養(yǎng)無(wú)害，充塞天地，配義與道，端由集義，渾灝流行，自然一氣。輕如楊花，堅(jiān)如金石，虎威比猛，鷹揚(yáng)比疾。行同乎水流，止伴乎山立。進(jìn)為人所不及知，退亦人所莫名速。理精法密，條理縷析。放之則彌，卷之則退藏於密。其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)。中和元?dú)猓S意所之，意之所向，全神貫注。變化猶龍，人莫能測(cè)，運(yùn)用在心，此是真訣。不偏不倚，無(wú)過(guò)不及，內(nèi)以修身，外以制敵。臨時(shí)制宜，只因素裕。不即不離，不沾不脫，接骨斗筍，細(xì)心揣摩，真積力久，升堂入室。