五年前的國慶長假，我和一幫驢友相約到一個(gè)號稱“最后的穴居部落”的苗寨徒步露營。
十月的千里苗疆，仍猶如盛夏，熱得讓人窒息。
在連續(xù)攀爬了近四小時(shí)陡峭山路后，終于到達(dá)目的地。此時(shí)我累得幾乎虛脫，眼前亮晃晃的烈日，讓我一度懷疑自己是不是因缺氧或脫水而發(fā)生了眩暈。慢慢逛完這個(gè)僅有十余戶人家的“最后的穴居部落”天然山頂洞穴，和“穴民”交流了才知道，這十余戶人家都是近幾十年前因?yàn)閼?zhàn)亂甚至于犯罪等原因，才避居于這個(gè)山頂洞穴。
在各類旅游宣傳資料上，一直有意無意使人誤解是這個(gè)部落保持了原始穴居風(fēng)俗。
掃興的我們下山后，找到山谷河邊的一處平坦草地開始野炊露營。
在狼吞虎咽地吃完了在當(dāng)?shù)厝思依镔I來的黑腳土雞燉菜花蛇，喝完放在河里自然冰凍的啤酒后，由于山谷里沒有任何電子訊號，帳蓬里又太悶熱，我們一個(gè)個(gè)把帳蓬里的防潮墊搬出來，舒適的伸長了四肢躺著，仰望著星空發(fā)呆。
藍(lán)瑩瑩的夜空能見度極高，綴滿了無數(shù)或明或暗閃耀的繁星，旁邊小河嘩嘩不間歇的流淌，山谷里的清柔微風(fēng)輕吹著樹梢，熒火蟲慢慢的在我們營地周邊越聚越多，與天上的繁星好似渾然一體。
這氛圍讓我這個(gè)久居城市的人陡生感懷之情。
恍然間，我眼前浮現(xiàn)起兩個(gè)十三四歲的少年，在近十多年前夜晚的市內(nèi)公園灌木叢中，手拿著茶色的空藥瓶，白色的塑料蓋上戳著透氣孔，正歡快的把一只只捉到的熒火蟲放進(jìn)瓶子里。不一會，一個(gè)少年驕傲地對著另一個(gè)少年舉起了瓶子，瓶子在暗夜中發(fā)出一團(tuán)閃耀的光芒。舉瓶的少年是我，借著手中瓶子發(fā)出的光芒，我看見了另一個(gè)少年的臉，稚氣未脫而笑容燦爛，陌生而又熟悉。
我還依稀看見這兩個(gè)少年夜間躲藏在茂盛的樹林背后，偷看成年男女在公園里談戀愛。當(dāng)成年男女親熱不能自持時(shí)，抓起一把沙土猛扔過去，然后迅速逃離，在夜間寂靜的樹林中留下一串肆無忌憚的笑聲。
我苦苦的思索著，一個(gè)久違的名字從塵封中浮了出來：阿苗
八十年代中期，我進(jìn)入了一所初級中學(xué)就讀。
阿苗是在我初中入學(xué)一個(gè)月多后，插班到我們班上。阿苗在外婆帶領(lǐng)下來學(xué)校辦理入學(xué)手續(xù)那天，正值課間休息。
阿苗的首次閃亮登場在校園內(nèi)就引起的不小的騷亂，他讓人震驚之處在于他的頭發(fā)和服裝造型。阿苗頭發(fā)四周被剃光，只留下頭頂中間一圈長發(fā)挽成髻狀。身穿少數(shù)民族用板藍(lán)根作為染料浸染成藍(lán)色后，外用雞蛋清涂抹發(fā)亮的服裝。更為奇特是他腰間居然還別著一把帶鞘小鐮刀，頗似古代日本武士造型。
在無數(shù)熱情洋溢的哄笑聲中，阿苗跟在傴僂瘦弱的外婆身后，從大門走到操場中間時(shí)停了下來。阿苗抬起頭緩緩掃視教學(xué)樓走廊上和操場上對著他狂噓亂吹的學(xué)生們，咬緊了腮幫，眼里閃過一絲憤恨。
讓人更震驚的事發(fā)生了。
突然間，阿苗左手提住頭頂上的發(fā)髻，右手抽出腰間小鐮刀舉起橫揮，刀光一閃間，將那綹長發(fā)擲于場。收刀回鞘后，阿苗跟上了走向教務(wù)室的外婆。
校園內(nèi)外頓時(shí)寂靜無聲。
我后來才知道，阿苗父母都是漢人，七十年代被下放到廣西和貴州交界的地區(qū)，在他三歲時(shí)雙雙死于意外，他被一位善良的苗族老人收養(yǎng)。
這個(gè)苗族老人的部落相傳為蚩尤三子后裔，數(shù)千年前為南遷的先頭部隊(duì)，發(fā)展至今人口稀少，已不足兩千人。這只部落的族人發(fā)型都如阿苗這般，而且以鐮刀剃發(fā)，人人自幼使用火槍，驍勇彪悍。這只部落在周朝時(shí)期第五次苗族大遷徙中，有部份漂洋過海到達(dá)日本定居，二十世紀(jì)后，日本民俗學(xué)家曾尋根于此，視其為祖先。
阿苗來辦入學(xué)手續(xù)時(shí)，才被苦尋多年的外婆找到帶回城市不久。
阿苗大名張定方，阿苗是我們給他起的綽號。苗在本地方言里還被理解為倔強(qiáng)、執(zhí)拗、性情古怪、邪氣、不講道理等等。
入學(xué)半個(gè)月后的阿苗，外表已和普通漢人小孩無異。只是說話口音有些奇特，偶爾某個(gè)意思不知該怎么表達(dá)時(shí)，還會夾雜著句苗語。