這一刻馬大根似乎也能明白，哭聲噶然收起，修尼定下心來，傳音問道：“陰兵是來拘魂的，地震是不是就要發(fā)生”
“大難一日之內(nèi)必現(xiàn)，且等陰兵過去之后再說。”八音摟住修尼，低頭凝神外視。
陰風(fēng)中，一對(duì)對(duì)陰兵秩序井然地快速走來，無聲無息朝京津方向迅疾而去。成千上萬，數(shù)量巨大，八音無法細(xì)數(shù)，只感覺陰兵總數(shù)不下十萬。
陰風(fēng)消弭，陰兵走盡。
突兀地，馬大根又大聲哭起，修尼急忙哄著。四周的氣息一下恢復(fù)了正常，各輛車燈先后亮起，車子也重新發(fā)動(dòng)起來。一切恢復(fù)如初，眾人如釋重負(fù)，紛紛長(zhǎng)吁短嘆，剛才的一幕實(shí)在是太詭異。
斜對(duì)面也是一輛長(zhǎng)途客車，忽然傳來“救命”聲，就見那車旅客一陣忙亂。原來剛才停車那會(huì)兒，那車上有個(gè)青年不知為何爬窗下車，大概是尿急。等車正常了，也不見他上來，家人下去尋找，卻發(fā)現(xiàn)青年躺在路邊草地里，氣息全無，這才有了“救命”呼聲。
了解了情況后，車廂里，一車旅客都望著八音，剛才就是他提醒大家，這一車人總算平安無事。眾人于是紛紛盯著八音，詢問打探是怎么回事。
非常時(shí)期，這種鬼事八音不敢多言，更不能實(shí)話實(shí)說。只得搪塞道：“我是隨便說說的，大家沒事就好。”早點(diǎn)離開災(zāi)難之地才是要緊，隨即揚(yáng)手，催道：“哎，那位司機(jī)大哥，還是抓緊開車趕路吧。”
其實(shí)，對(duì)面那一車人除了司機(jī)，沒一個(gè)能活，那青年是個(gè)先兆，可惜無人知曉。須知那車目的地正是唐山，此是后話表過不提。
一路有驚無險(xiǎn)，三天后，八音等四人順利抵達(dá)廣州。一下火車，就聽到有人在傳言，唐山發(fā)生大地震了。
“南岳名山數(shù)二樵”，此說指的便是廣東的東樵山和西樵山。
早在六千多年前，西樵山先人就已在此生存繁衍，創(chuàng)造了別具一格的“雙肩石器”文明。
自古以來，佛山西樵山以其獨(dú)特的“西樵山文化”傲視南華，揚(yáng)名華夏。此山脈乃是一座遠(yuǎn)古火山，雖不高大險(xiǎn)峻，卻是山里有湖，湖里有山；水在山中，山在水中。端的是儀態(tài)萬千，風(fēng)情萬種，景色甚是秀麗、絕美。
佛山黃飛鴻在粵港兩地可謂名聞遐邇，生平故事好多人都能耳熟能詳，一代宗師便是出生在西樵山旁的祿舟村。雖說南拳大師黃飛鴻不僅功夫了得，醫(yī)術(shù)也是高明，不過，那是尋常百姓給予的褒稱。在得道之人的眼里，黃飛鴻只是些許薄技在身，雞毛蒜皮的不值一提。
且說西樵山西麓，八音健步如飛，飄然上山。借著月色，悄悄來到一座庵堂前，庵堂不大，還有些破敗。他定睛一看，山門似沒有關(guān)合，心中一緊暗道，不好，他不假思索，騰身一躍，人已進(jìn)入庵中，穿過佛堂，直奔后院。
天意庵原先是一處宅院，不知被何人何時(shí)何因荒棄，修尼和八音見其偏僻寂靜，于是略作修繕變成尼庵，以作修尼的隱修之所。庵里除了她這個(gè)師傅，就只有三名小尼，十六歲的妙香和十五歲的妙玉。妙香相貌平平，左手多出一指，又稱六指姑。妙玉并無缺陷，還長(zhǎng)的十分嫵媚。這兩人都是棄嬰，有緣相見，修尼一一收養(yǎng)，各賜法號(hào)。另外還有一名小尼法號(hào)八修，今年已是十八歲。
從東北回來，修尼就忙開了，雖只多了母子兩人，但那小的卻是個(gè)襁褓中的嬰兒，少不了張羅安排。八修和妙香妙玉幾個(gè)起初以為馬麗娜是香客，不料見面時(shí)，師傅直接讓她們喚麗娜為師叔。當(dāng)時(shí)心中一陣訝異和不解，先不說年齡比她們都小，衣著打扮還是俗人，更何況懷中抱著嬰兒，實(shí)在令人匪夷所思。