“果然，大師是得道之人”

江小白雙手合十，行了一禮，隨后啞然一笑。

經(jīng)過剛才一番道禪試探，確認(rèn)了心中所想，這老僧不是普通的苦行僧，一時對自己的小心思感

覺發(fā)笑。

“施主才是與我有緣之人。”

青衣老僧這時才睜開眼，悠悠念了一聲佛號。

“大師剛才那番只是為了引我過來。”

江小白頓覺恍然，又覺疑惑。

“大師怎么看出我與別人不同。”

“老僧苦行世間七十余載，天眼初成，能看出施主身上有道家氣息倒不難。”

青衣老僧眉眼低垂，淡笑道。

“想不到我竟被大師擺了一道。”江小白聽言，忍不住無語笑了笑。

不過他心中微驚，老僧禪性修為驚人，佛家的“五眼六通”竟然修成了天眼。

佛家有五眼，分別為肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼，分為佛家凡夫、天王、羅漢、菩薩、佛五個境界者所有。

其中肉眼最低，佛眼最高。

普通人經(jīng)由父母所生得肉眼，能見的距離范圍相當(dāng)有限，太小、太遠(yuǎn)、太近，肉眼都看不到，或太過黑暗或強(qiáng)烈的光線，也非肉眼所能適應(yīng)。

而若能修成佛家天眼，便能見平常人所見不到的事物。

想像在一個大城市的中心，如果有一幢完全關(guān)閉的屋子，只開了一個很小的窗子，從這個窗口，一個人只能看到層疊的高樓和上面一小塊藍(lán)色天空，以及有限的人們活動。假設(shè)有一個小孩，在這屋子里出生長大，那么他對世界的印象可能是什么樣兒呢?zé)o疑地，他對他的世界的印象是根據(jù)透過這個小小的窗口所看到的一切。

如果為他描述海景浩瀚的美麗和日出日落的奇觀，無論說得怎樣天花亂墜，他都很難了解，很難欣賞。普通人的肉眼所能給看到的便只有這些。事實上我們是住在一個黑暗的屋子里，透過一個很小的窗口──肉眼去看世界，然而常人卻堅持地說，他們所看到的是一個完全整體、確切而又真實的世界

若修成了天眼，除了那些窗口有限的風(fēng)景，還能看見空氣中五顏六色的諸多光粒，五彩絢爛的世界。

天眼如此，更別談佛家其他三眼了。

弄明白了其中區(qū)別，要理解佛家箴言“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”便不難了。

“施主出身道門哪派”

青衣老僧說了話。

“無門無派，鄉(xiāng)野小子。”

江小白看著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，搖了搖頭笑道。

青衣老僧見如此，不再多問。

船尾，氣氛安靜了下來。

就在這時，遠(yuǎn)處悠然傳來樂聲，如清水流轉(zhuǎn)，又如煙雨般縹緲，似從隔山傳來。

翡翠河支流眾多，江小白走的這條水道旁還有一條支流，中間隔了一座五十米高的土山，樂聲似乎從那處傳來。

聽樂聲是古箏，清脆悠揚(yáng)。

“太和仙樂妙林煙雨”

江小白面露意外之色，他自幼跟江淮子熟練音律，聽這樂聲韻律是道家太和仙樂集的一首曲子。

“還是女子所彈”老僧雖是修禪之人，但也知曉這首道教曲子，點了點頭，還知是女子所彈。

熟悉音律的江小白自然從其中細(xì)微處知道彈奏之人是女子，只是好奇是什么人在山那邊。

在這地方能聽到道教曲子，他還是第一次，對方的彈奏水平顯然造詣頗深，不知是興趣所至，還是道門中人所奏，心中不由落了個疑問。