而這個世界文人最為普遍的“入墨”方式，大多是以“六藝”為主，即是，禮，樂，射，御，書，數(shù)，因為大多數(shù)讀書人都會習(xí)六藝，這六項接觸的也最多，因此成為了絕大多數(shù)人激發(fā)才氣的方式。
當(dāng)然還有其他，比如以史入墨，以畫入墨，以及最為罕見的以詩詞入墨。
他就是詞宋在藍(lán)星時經(jīng)常能夠聽到的名人大家，屈原。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
一曲《離騷》震天下，在這個世界的屈原大家靠這一首詩詞，連破數(shù)道境界，只用了短短三年，就從一位最基礎(chǔ)的“墨客”，成就圣人之境，破碎虛空，飛升入仙境。
“沒想到這個世界的屈原，有這樣一個好的結(jié)局，只可惜后世之人就少了一個端午節(jié)，又少放幾天假期，真實可憐。”
詞宋看著屈原的事跡，內(nèi)心喃喃道。
忽然他意識到一件事，自己腦子中好像有一堆唐詩宋詞，如果自己寫下一首詩詞后，是不是就可以直接“入墨”？
詞宋抬起頭，對不遠(yuǎn)處的藏書閣管理者說道：“月叔，麻煩您幫我拿個紙筆，我想寫一些東西。”
“好的少爺。”
中年男子直接將自己桌子上的文房四寶送到了詞宋身邊，“少爺，如果您不嫌棄，先用我的吧。”
“好，我只是寫一些東西，只要有紙筆就好。”
詞宋很自然的接過中年男子手中的狼毫筆，在桌子上鋪上一張宣紙，開始寫下一首詩。
“前不見古人，后不見來者。”
“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”
詞宋的毛筆字字很好看，莊嚴(yán)正氣，偉岸飽滿，這是他自小就跟著自己的親爹練習(xí)顏體的結(jié)果。
顏體，乃是唐代書法家顏真卿所創(chuàng)的一種字體，方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力雄強(qiáng)圓厚，氣勢莊嚴(yán)雄渾。
這首便是唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》，也是詞宋最喜歡的詩歌之一，而且這首詩歌很符合詞宋穿越者的狀況。
當(dāng)他的毛筆落下最后一個字的時候，他的體內(nèi)便已經(jīng)感受到了一股氣感，這股氣感如涓涓細(xì)流一般在體內(nèi)涌動，緊接著他的周身瞬間被金光籠罩，緊接著他所寫的詩詞竟然漂浮了起來。
而后這宣紙上的字體竟然以一種極為玄妙的方式脫離了紙張，緩緩融入他的眉心中，詞宋只感覺自己的大腦轟鳴作響，整個大腦如同開了光，瞬間清明，他能感覺到自己身上多了一股氣，開始在體內(nèi)緩緩流動。
緊接著他清晰的感知到，自己所寫的字，竟然在自己的識海中凝聚，化作一道金光。。。。。