五氣朝元,人體五臟分蘊(yùn)五行,心、肝、脾、肺、腎,蘊(yùn)火、木、土、金、水,又主神、魂、意、魄、精。
神定則火氣生,魂定則木氣生,意定則土氣生,精定則水氣生。
煉形成氣,五氣歸神府,謂五氣歸元。
五氣歸元可凝煉神元,神元生則神魂固。
吳召早已借外星大妖的妖丹,煉出五行之氣,原本他的金丹之中只有水木兩種屬性,但如今早已五行兼?zhèn)洹?
雖說他的身體早已步入先天,體內(nèi)五行之氣也算先天五行,但與天地生成的五行精氣相比,卻又差了不少。
是以,他將天地生成的五行精氣融入己身五行,算是將這個基礎(chǔ)再拔高一個檔次。
這時候,神魂強(qiáng)大的優(yōu)勢,便體現(xiàn)出來了。
將先天五行之精融入自身五行的這一步,他走得順暢無比,無驚無險(xiǎn)。當(dāng)?shù)庵械奈逍兄畾庵比肷窀醋R海時,他的神魂得到了先天五行之氣的滋養(yǎng),瞬間壯大數(shù)倍。
這便是五氣歸元的效果,神元漸生,神魂強(qiáng)固。
如果之前吞噬蓮子使得他的神魂強(qiáng)大一倍有余,那么現(xiàn)在,可以說他的神魂在這個基礎(chǔ)上,又強(qiáng)大了數(shù)倍。
五氣朝元之后,便是三花聚頂。
三花又稱‘人、地、天’三花,又謂‘精、氣、神’三華。
此時的‘精、氣、神’,已經(jīng)可以稱之為‘命、氣、魂’,又可稱之為‘命、性’。
道家言性命雙修,其實(shí)就是命與魂雙修。
而‘氣’,則從命生,凝聚成丹,便是金丹。
性,又可分為魂與心。
神魂圓滿,道心堅(jiān)固,則‘性’成矣。
命華、氣華、神華,三華聚頂生三花,則功自圓滿,視為仙流。
而如今,吳召體魄超強(qiáng),神魂強(qiáng)大,金丹更是強(qiáng)大,五氣朝元之境已走順暢,將來三花聚頂,自然不在話下。
修行近六載,有此收獲,說一句‘奪天地之造化’也不為過。
地星變故,他們這批修士應(yīng)運(yùn)而生,被天道眷顧,說是天道之子也不過分。否則的話,修行又哪有這般容易。
古之修士有煉氣一說,而如今,妖變之人,一夜之間,便可直接跨過煉氣這個過程,省下數(shù)載或數(shù)十載修行之功。
可想而知,這種情況下,大家的修行速度會有多快。
……
而也就在吳召正式成為地星五氣朝元境第一個修士……彼岸已經(jīng)不能算地星修士了,他現(xiàn)在是幽冥之地之主。
就在他回歸青蓮宗的這天,他的母親給他添了個小弟。
吳小弟重七斤,小名就叫七斤,大名叫吳煥。
吳震海說‘煥’代表著光明,希望地星人類有著光明的未來。
但在吳召看來,這個名字真糟糕透了,如此一來,他兩兄弟不就成‘召喚兄弟’了?老頭子心可真大。