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夜靜獨(dú)思，卻毫無頭緒。
長(zhǎng)嘆一聲，索性不想這些，阿木把黑藤條收回體內(nèi)，然后把鐵云留下的《養(yǎng)根訣》拿出來仔細(xì)翻閱。
無論怎樣，阿木知道自己此時(shí)最需要做的和最能做的就是努力修行。那就只能從養(yǎng)育仙根開始了。
《養(yǎng)根訣》乃是北寒宗最基礎(chǔ)的法門，是專門讓修童養(yǎng)育仙根用的法門。
所謂仙根，便是修仙之根。按照海荒神州的修行法則，仙根不是生而有之，而是后天開啟培育的。
在靈氣稠密之處，按照一定的法訣，不斷吸納靈氣，有的修童便可在丹海里培育而出仙根，而有的修童則不能。
雖然修童也是經(jīng)過篩選的，但能培育出仙根者不及百分之一。
仙根共分一品到九品九個(gè)品級(jí)，品級(jí)代表著將來修行的潛力。比如一個(gè)養(yǎng)育出一品仙根的修童，怕是終身的成就多半便止于初修高階，定修的可能性微乎其微。而一個(gè)養(yǎng)育出五品仙根的修童，多數(shù)都會(huì)達(dá)到定修高階，甚至沖擊至靈。而像寒千里與白一峰當(dāng)年則都是養(yǎng)育出七品仙根。
同時(shí)仙根品級(jí)相同，但是各自的屬性也不同，所以日后修行的功法、取得的成就也就有所差異。
無論怎么說，培育出仙根，才能凝氣煉體才算是邁出修士第一步，可止步于培養(yǎng)仙根的修童又何止萬計(jì)？
初修、定修、至靈、靈圣、修魂、散魂，三境六級(jí)，那個(gè)級(jí)別不是大浪淘沙，修行之路何等艱難？
想到這里，不由長(zhǎng)吁了一口氣，但阿木深諳強(qiáng)者為尊的道理，無論是為了師父的囑托，還是以強(qiáng)者的姿態(tài)活下去，阿木都必須努力的修行。
展開《養(yǎng)根訣》，阿木靜心讀閱。
這篇法訣乃是用于修童自修，故此深入淺出，無非是簡(jiǎn)單的吸納吐氣的法門。只不過北寒宗乃是北荒三大仙門，《養(yǎng)根訣》自然遠(yuǎn)勝一般門派的法訣。
阿木生有慧根，領(lǐng)悟力極強(qiáng)，這樣一篇修行的初級(jí)法訣絕難不倒阿木。
不知不覺，阿木完全沉浸其中。
這養(yǎng)根訣真是奇妙，阿木盤膝而坐，心境清明，便感周遭似乎有什么東西絲絲涌動(dòng)。
實(shí)際上阿木體制非同一般，這絲絲涌動(dòng)的便是阿木感知到的天地靈氣。
北寒山脈，乃是北寒北域第一靈氣聚集之地，這里靈氣充裕，遠(yuǎn)勝其它地方。
阿木需要依照養(yǎng)根訣上所載心法，一長(zhǎng)三短的調(diào)整呼吸，快速吸納天地靈氣，然后通過經(jīng)脈，凝聚于丹海。
按照這樣的如果天資奇佳，那么很快便會(huì)靈氣入體，不過這些靈氣不能在丹海匯集，一般人只能吸收極少的部分，然后積少成多，漸漸在丹海中養(yǎng)育出屬于自己的仙根。
這仙根便是以后修行的根本，有了仙根才有靈氣駐留之地，便可初修，凝氣練體擁有修士之力，也就是修力，再往后定修固本夯實(shí)，依次達(dá)到至靈擁有靈力修出靈體靈心，乃至到達(dá)魂境，操縱魂力，最后修出不滅仙魂。