畢竟字畫可以摸，瓷器可以摸，但你總不能去摸人家女孩的身體吧，沒辦法，盲人畢竟是盲人啊。

“諸位大概不知道小柳小姐為何要換這樣一身衣服吧？”慕容老板笑著說道。

“為何？”

“想必在座諸位都聽說過《霓裳羽衣舞》，這是大唐盛世時期的歌舞，安史之亂后失傳。南宋年間，姜夔發(fā)現(xiàn)商調(diào)霓裳曲的樂譜十八段。這些片斷還保存在他的《白石道人歌曲》里。這可是唐朝舞曲的集大成之作，至今仍無愧于音樂舞蹈史上的一個璀璨的明珠。”慕容老板笑道：“而今天，小柳小姐為了給大家助興，當伴舞一曲，便是這《霓裳羽衣舞》。”

“白居易稱贊此舞的精美道：‘千歌萬舞不可數(shù)，就最愛霓裳舞。’，不過你可還原了全部舞曲了？”董老問道。

慕容老板嘆了口氣道：“何嘗容易啊，自這寶貝失傳之后，便再也沒有人找全過，我何德何能，又如何能夠?qū)⑺a全？不過即使只是片段和殘篇，依然能看出當年的繁華與盛世之感，小柳小姐曾經(jīng)在我這兒學了將近一年的時間，將這舞曲學會，原本是用來給他爺爺祝壽的，不過啊，今日你們可要大飽眼福了。”

“只是片段，那怎么跳啊？”徐剛撓了撓頭問道。

“這話問得好，其實想要補全不太可能，但若是要編出接近當年舞曲的曲，我還是做得到的。此曲約成于公元718～720年間，其來歷有三種說法：一是說玄宗登三鄉(xiāng)驛，望見女兒山（傳說的仙山），觸發(fā)靈感而作。

第二種說法則是根據(jù)《唐會要》記載：天寶十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域傳入的樂曲，此曲就是根據(jù)《婆羅門曲》改編。

第三種則折衷前兩種說法，認為此曲前部分（散序）是玄宗望見女兒山后然神往，回宮后根據(jù)幻想而作；后部分（歌和破）則是他吸收河西節(jié)度使楊敬述進獻的印度《婆羅門曲》的音調(diào)而成。

依我看來，還是后兩種說法比較靠譜，故而我去了一趟印度，收集到了《婆羅門曲》，然后請了許多古典音樂的專家?guī)兔ρ芯浚昂蠡ㄙM了五百多萬元，總算是不負眾望，改成了一曲《新霓裳羽衣舞》！”

“嘖嘖，您可真舍得花錢啊，五百萬就為了編一套舞曲？”徐剛嘖嘖嘆道。

“臭小，你懂什么，對于慕容這癡人來說，這些東西，可能比他的命還要重要，錢算什么？錢都是小事！我記得當年慕容去印度的時候，正好遇上戰(zhàn)爭，險些死在了那里，但他還是義無反顧地完成了自己給自己定下的任務！沒有人強迫他，沒有人催促他，一切都是他自己的決定！以后多學著點，干一行就要愛一行，什么時候你能愛玉器如同愛自己，那你或許也可以成為玉器大家了。”李老很不客氣地教訓了徐剛一頓。

徐剛只能唯唯諾諾地點頭稱是，不過心里頭倒也真的為慕容老板的行為感到驚訝和佩服。

“天闕沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長。這是當年形容玄宗和楊玉環(huán)在華清池共奏霓裳羽衣的場景，不知道今日，是否會有如此感覺呢？”張?zhí)煸粗鴫魧ぃ@個女人當比楊玉環(huán)毫不遜色，放在古代，說不準那也是幾大美女之一了，但舞跳的如何，還有慕容老板的曲編的如何，那還得看過之后才能做出結(jié)論來。

“那就干脆不要等了，在切磋鑒寶技藝之前，就先欣賞一下這慕容老板和小柳小姐傾盡心血的《新霓裳羽衣舞》吧。”蕭老板也很在意，他盡管外表粗獷，但是卻又一顆細心，畢竟搞收藏的人，如果粗枝大的，那是肯定干不了大事的。

“小柳小姐，你覺得如何？”慕容老板問道。

“當然沒有問題。”柳夢尋含羞點頭。

現(xiàn)代人當然不像古時候，古時候安歇大家閨秀是絕對不會在那么多人面前表演舞曲的，那樣的女人，在古時候可是被稱為**女，或者更好聽一點，那也是“伎”。

如今的女人，可以將自己的美展露給外人，這是她們的自由，同樣是她們表現(xiàn)自我的一種方式。

最重要的是，現(xiàn)在的男人不會歧視這樣的女人，他們會帶著欣賞的眼光去看，去觀察。

當然了，若有登徒之流，那也是不可避免的，畢竟林大了，什么鳥都有，總是有人覺得自己與眾不同，非要做點什么嘩眾取寵的事情。

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