游方笑了，露出雪白整齊的牙齒：“看您老說的，當(dāng)然是值錢嘍。”
老者的表情竟有些苦澀，微微嘆了一口氣：“東西并非越古越貴，這話很有道理，比如野外隨便一塊石頭，可能都有上億年的歷史。有些器物之所以珍貴，當(dāng)然是因為時間不能倒流，一個歷史時代再難復(fù)制，但更重要的是文明傳承賦予它的價值，它所承載的信息對于今天有不可磨滅的意義。如果說剛才那位店家丟臉，丟的可不是潘家園的臉，文物的真正價值，首先是文明的創(chuàng)造者與繼承者自身賦予它的，而非其它。”
游方眨了眨眼睛：“老先生，您的話有些深奧啊，您是來淘寶還是來干別的？”
老者哂笑：“我看你年紀(jì)輕輕，卻能一眼認(rèn)出西漢嚴(yán)卯，一時感慨多說了幾句。……那就再多問幾句吧，你剛才說只要看一塊碎瓷片就能斷代，并且知道同類器物的價值。這種東西冷了不能御寒餓了不可充饑，如果不用錢來衡量，那么你能說出它真正的價值嗎，對今天的你我意義又何在？”
游方覺得這老者很奇怪，言談舉止與眾不同，平常來潘家園淘寶的顧客想的說的都是怎樣撿漏又不被打眼，誰會和他講這些？
老者見他不回答，似是自言自語的又繼續(xù)說道：“能從一塊瓷片斷代甚至看出窯址，而你所知的價值無非是市場的買賣成交，可你能說出為什么嗎？你能否從一塊瓷片看出一個歷史時代人們的精神狀態(tài)與社會風(fēng)貌、看出王朝的更替與文明的興衰、看出它承載多少對你我有意義的人文內(nèi)涵？能否解答為何會在那樣一個時代有這樣一件器物？它能否引發(fā)你內(nèi)心深處的精神共鳴，并將這種共鳴的感受對人們闡述傳達(dá)？”
這一席話將游方問的有點發(fā)懵，他基本上都聽懂了，但的確回答不了！不由自主想起父親說過古董鑒定中一種特別的現(xiàn)象，仿制品就算用再高明的手段做舊，哪怕是惟妙惟肖甚至能騙過某些現(xiàn)代檢測儀器，但有一種“東西”是仿造不出來的。那就是歲月變遷的承載，賦予器物的“氣質(zhì)”或“物姓”，心神浸銀其中才能感覺到。
但父親所說只是一種無法形容的感覺，而眼前這位老者的話是問也是答，很明確的闡述了另一種感受，雖抽象卻不虛幻，并且解答了父親所形容的“氣質(zhì)”或“物姓”從何而來？盡管老者在鑒定古玩的“眼力活”方面可能還比不上游方，但卻有著游方所不具備的人文境界，如此才能夠真正懂得這一切器物的價值。
怎么形容呢，假如某人將一件價格百萬的瓶子抱回家，將那些單純的金錢數(shù)字從腦海中暫且剝離，他到底在享受什么、自己有沒有意識到？人存在于物質(zhì)世界中，卻生活在精神世界里，這才是我們與行尸走肉的區(qū)別。
游方這天沒在老者這里攬到生意，后來在潘家園又見過這位很有學(xué)者風(fēng)度的長輩幾次，但沒機(jī)會更多的交流。老者當(dāng)曰或許只是一時感慨的無心之言，而游方卻很受觸動，在后來的曰子里時常回味這番談話。
混在潘家園見識越多，就愈發(fā)感覺到自己所缺甚多。別看他有兩把小刷子，但真正水平還差的很遠(yuǎn)，既沒有體會到父親所形容的感覺，也沒有懂得老者所闡述的境界。手藝不錯的匠人與意境高超的大師，其差別就在于此吧？
游方意識到自己真正的修養(yǎng)不夠，底蘊差的很遠(yuǎn)，照這么混下去一輩子也不過是個普通的古董販子，區(qū)別僅僅是生意大小而已。于是他又做了一個決定——去大學(xué)進(jìn)修！上哪家大學(xué)呢？當(dāng)然是姐夫池木鐸曾就讀的燕京大學(xué)，因此他至少有些熟悉感，否則就去上清華了。
飄門祖師爺孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”游方有所思，也準(zhǔn)備上大學(xué)。有人也許要問了，想上就能上的嗎？一點不錯，想上就能上！
據(jù)我所知的中國絕大多數(shù)高等學(xué)府，只要你有足夠的恒心與毅力能堅持下來，就可以得到絕大多數(shù)專業(yè)的系統(tǒng)教育，不必參加高考、不必交學(xué)費、更沒有期末考試或上課點名一類的麻煩。唯一的遺憾就是拿不到畢業(yè)證書與學(xué)位，如果實在想要的話，可以去找游方的表舅劉寅想辦法。
秘訣很簡單，早在民國時期北平就有不少知名學(xué)者使用過，就兩個字——蹭課！
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零點之后還有一更。
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