快步返回藏書區(qū)，林克覺得自己的道德觀下限再一次被刷新了。荷包
這個世界像極了黑暗的中世紀，貴族恃強凌弱，只敢欺負比自己弱的物種，一旦遇上亡靈跑得比誰都快，甚至為了自保與亡靈交易，出賣同胞，只為保住自己的地位與權(quán)貴。
馬利克不是喜歡混亂嗎？索性讓這里徹底亂套！
林克決心打破舊有的格局和規(guī)則，與其被動的開出條件交換來釋放奴隸，不如主動出擊，讓自己成為規(guī)則的制定者。當然，這需要絕對的實力，就像霜寒，明明是所有生靈的敵人，貴族和法師都因為它的強大而不得不一次次退讓。
阿比蓋爾明知我是自然之子依然咄咄相逼，不是因為他是貴族，而是他有一個超凡入圣的賢者做靠山，有僅次于岡薩雷斯的繼承權(quán)。
瑟維斯同樣在明知我是自然之子的情況下動殺念，一個本身沒有任何戰(zhàn)斗力的貴族，依仗的是他背后的埃松公爵，是這座城有通往霍恩海姆的傳送門。
自然之子再強，也只是個體，無法與龐大的貴族體系與整個法師城抗衡。這越發(fā)催生林克盡快制定出一套適合自己戰(zhàn)斗方法的念頭。
一進書館，他直奔只允許法師入內(nèi)的中心區(qū)域，在眾學徒的注視下從書架上抽集感知、冥想、施法、儀式、暗示五大類基礎(chǔ)知識的《法師入門》
【感知】與吉拉德所教的差不多，以精神感應(yīng)世界，元素其實是無所不在的。
【冥想】是人類針對自身感知薄弱的缺陷特別發(fā)明的方法，通過自我鍛煉精神來增加感知的范圍，而感知的范圍越大，所能獲得的元素就越多。
【施法】因人而異，因為要求只是順利將元素或超自然力釋放出來，所以施法的方法也因人而異。這個對林克啟發(fā)很大，姿勢、語言，甚至連咒文是都不是必須的。作為法術(shù)核心的咒語。也只是日積月累的使用某種特定方法繼而形成固定方式。
【儀式】和【暗示】分不開，就如同感知與冥想，前者是通過某種手段比如咒法銘刻、煉金契約等方式獲得超自然力，召喚派系由此誕生。后者是以語言或精神進行自我催眠。用來跨越潛意識的障礙。
只挑選感興趣的看，巴掌厚的入門基礎(chǔ)很快就被林克翻完了，他瞄上另一本《法術(shù)派系解析》。
這本略薄，前面著重講了魔法現(xiàn)有的三大法術(shù)派系：以元素、預言、死靈為主的古代魔法，以變化、幻術(shù)、召喚為主的新派魔法。以符文、附魔、煉金為主的輔助魔法。
來自精靈與自然的元素，源自神靈的預言，以及最神秘也是最邪惡的死靈，人類將自確切記錄出現(xiàn)前就存在的這三門法術(shù)劃歸為古代魔法。
隨著法師陣營的偏移，一改過去與元素溝通的方式，改為強行奴役、操控，人類的元素親和力也越來越差，法師不得不突破以元素為主的方式，改以純精神力發(fā)明了被成為新派魔法的法術(shù)。
為趕超魔法生物，人類發(fā)明了各種方法填補自身資質(zhì)的缺陷。輔助法術(shù)就是在這樣的情況下應(yīng)運而生。也算是新派法術(shù)的衍生物。
帝國崛起后，人類與自然聯(lián)盟的分歧越發(fā)嚴重，加上陣營的轉(zhuǎn)換，霍恩海姆的法師偏移新生的兩種法術(shù)派系，至諸侯之亂，古魔法日漸式微。
看到這里，林克忽然想到一種可能。
霍恩海姆藏在上層的珍貴書籍該不會就是指古魔法吧？這倒是比較符合邀請的條件，一般的法術(shù)又怎么可能入得了自然之子的眼。
正想著，一股有些熟悉的氣息從背后靠了過來。
“你打算餓著肚子看一天的書嗎？”是藍袍法師拉塞爾。
林克下意識地將視線轉(zhuǎn)向書館中央巨大的魔法時鐘，象征白天的火種已經(jīng)熄滅了一半。不知不覺已過了午飯時間。
“看得入神，忘了時間。”林克篤定，這個人一定暗中觀察了許久，否則也不會說出那番話了。
“我也沒吃。一起嗎？”拉塞爾擺明是來套近乎的，林克也正想向他請教一些法師的情報，便欣然接受。