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王天十分善于觀察，他還沒有講完要說的話，齊‘露’薩就打斷他道，“王天，阿爾貝尼老師說你有天賦，看來的確沒錯(cuò)啊。(起碼你的感悟發(fā)現(xiàn)能力很好。的確你所看到的這些泥塑就是我們雕塑最常用到的材料，除了泥塑之外，石頭，‘玉’，木頭，象牙等都是我們雕塑可用的材料。而那些鐵架子的作用在雕塑初期就起了至關(guān)重要的作用，說的更清楚一點(diǎn)，那就是我們做雕塑先要做架子…”
已經(jīng)說到這，齊‘露’薩便認(rèn)真起來。“這個(gè)就是我下邊要跟你說的如何具體的做雕塑了，你要認(rèn)真聽。先是這個(gè)“做架子”，我們首先需要根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小，選用泥膏做一個(gè)架子，這個(gè)架子固定了它內(nèi)部骨架的形狀；我們在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個(gè)整體，不至于塌落，這樣我們就便于塑造。”
“架子做好后，我們就根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進(jìn)行放大塑造。”
“那這個(gè)泥巴怎么可以轉(zhuǎn)換成雕塑呢？泥巴太容易損壞了吧？”
王天果然很敏感，齊‘露’薩微笑著道。“王天，你說的沒錯(cuò)，做出鐵架子僅僅是完成雕塑的第一步，泥塑的造型好了之后，因?yàn)樗菀资軞夂蛴绊懀琢炎冃危y以永久保存，我們就要把泥塑翻成石膏像。”
而我們經(jīng)常接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的。關(guān)于翻石膏，我們也有自己一套復(fù)雜的技術(shù)，說簡單了就是要找沒有受‘潮’的熟石膏粉。經(jīng)過炒制刷在泥塑表面，這也就是翻石膏技藝，而且在石膏做成后，往往還要繼續(xù)噴上各種顏‘色’，使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。再之后就是我們晾曬，最后的一些調(diào)整工序，到這。雕塑才可以說是完成了。”
齊‘露’薩簡單地跟王天講了一下雕塑的制作方法，而王天聽完，卻對西方雕塑有了形象的了解。
確實(shí)。西方的雕塑藝術(shù)和東方的不太一樣。
中國的雕塑材料基本就是木材、泥團(tuán)、斷麻、沙子、或者稻草等，而西方的雕塑材料則更加講究，從材料上邊的選材，到制作都更加‘精’細(xì)。
如此考究的制作工序。也造就了西方出了很多杰出的雕塑作品。這是國內(nèi)比之不及的。
當(dāng)然，王天也也可以理解，那就是中國的雕塑其實(shí)在發(fā)展歷史上，跟西方的雕塑存在不小的差距。
最起碼，在中國，雕塑家這個(gè)詞基本上在古時(shí)候就不存在，那個(gè)時(shí)代中國更多的身份是木匠，瓦匠。
而木匠瓦匠在社會中的地位處于中下層。根本不受社會的重視。
不說是過去，現(xiàn)在依然是這樣。
不僅僅是身份地位。木匠瓦匠賺錢也很少，這一點(diǎn)上，西方從文藝復(fù)興時(shí)期就特別重視人文藝術(shù)，重視這些雕塑師。
他們不僅身份地位高，而且藝術(shù)品的價(jià)值也很高，藝術(shù)家們完全不用顧慮生活，可以無后顧之憂地進(jìn)行創(chuàng)作。
綜合而言，中國的木匠，瓦匠，根本無法與西方的雕塑家相比，所以在雕塑的技藝和發(fā)展上，中國一直都是落后的。
說到這，王天有點(diǎn)心寒。
因?yàn)榧词沟浆F(xiàn)在，在中國，雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，他們不受重視。
主要職責(zé)就是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。
一方面，他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間，另一方面，從表現(xiàn)對象、作品所處空間等方面來講，他們的作品缺少介入社會現(xiàn)實(shí)的能力。
而在西方，在眼下這個(gè)國度。
他們有身份，受尊敬。