雖然這樣有可能會讓神恩帝國元氣大傷，會有一段時間的危險期，但是，也不會在出現(xiàn)神權(quán)大于皇權(quán)，或者神權(quán)與皇權(quán)相庭抗爭的情況，在沒有阻礙的情況下，神恩帝國的強者就猶如春筍般的一個個冒出，讓神恩帝國逐漸強大，成為這個大陸的頂級強國，當然，這也得到了別的國家的效仿，但是，別國的教會在看到神恩帝國的情況，紛紛防備起來，不讓本國的皇權(quán)得到一絲的可以發(fā)難的機會，但也有不管如何直接發(fā)難的，直接導(dǎo)致皇權(quán)與神權(quán)劍拔弩張，斗的兩敗俱傷，被別的國家乘虛而入的。

當時，那些戰(zhàn)役，被后世人稱為神權(quán)隕落戰(zhàn)役，當然，也有神權(quán)壓制住皇權(quán)，但是，神權(quán)壓制住皇權(quán)過后，肯定爆發(fā)的就是戰(zhàn)爭，有些國王寧死不屈，導(dǎo)致國王駕崩，從而導(dǎo)致這個國家根本姓的霍亂，而神權(quán)也沒有辦法，只好派遣神權(quán)教廷內(nèi)某些位高權(quán)重之人去當個傀儡皇帝，而這些位高權(quán)重之人都是在教廷內(nèi)一人之下萬人之上的人物，在得到皇權(quán)這個頂峰位置的時候，自然滋生非常大的野心，再一次出現(xiàn)的是神權(quán)，皇權(quán)，神權(quán)三者內(nèi)部的戰(zhàn)爭，這一次有神權(quán)被皇權(quán)消滅的，也有，皇權(quán)再一次被神權(quán)消滅的。

有些也是神權(quán)之主教皇直接登臨皇位，掌控著莫大的權(quán)利不想再聽從神權(quán)的號召，直接自己就把神權(quán)從內(nèi)部解決掉了，經(jīng)過一世兩世的通化，嘴中只演變成了皇權(quán)，事實證明，在歷史上，人類的野心或者本心都是皇權(quán)高過于神權(quán)的。

那一次，眾神派下使者戰(zhàn)爭，但是，奈何人類強者強的出乎意料，一次一次的把眾神使者打退，有些強的不像樣的人類強者除了沒有神格，幾乎可以和神相庭抗禮，一次，又一次的把神打退，從而獲得一絲喘息的機會，在那一絲喘息的機會，人類在那幾百年內(nèi)急速的發(fā)展，最終有些帝國徹底把神權(quán)從自己帝國的趕了出來。

當然，這也不是絕對的，也有些國家被神權(quán)壓制，只得和神權(quán)共存，而別的國家也不想和這個國度的神發(fā)生戰(zhàn)爭，也就導(dǎo)致了，有的國家內(nèi)部擁有教會，有的沒有，后來在經(jīng)過百年，千年的發(fā)展，國家內(nèi)部沒有神權(quán)的國家，幾乎都成為這個大陸的頂級國家，比如七國，比如神恩帝國。

在經(jīng)過百年的發(fā)展，人類已經(jīng)不再排斥教會的出現(xiàn)，只要不妨礙皇權(quán)，畢竟底層窮苦人員需要一些精神寄托，所以，也就聽之任之了，不再理會。

這也就是，為什么，神恩.多里爾不敢再這個時候鎮(zhèn)壓，畢竟，水能覆舟亦能載舟，神權(quán)只是依附在水上浮游，雖是可以雖是鎮(zhèn)壓，但也要考慮水的心情。

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