（今天陽(yáng)光燦爛，空氣清新，靈感如泉涌啊~呵呵~~再更一章！報(bào)答各位厚愛(ài)！）
冥淵地域遼闊，縱橫數(shù)萬(wàn)里之遙！
此刻，疆域無(wú)盡的潭面處處迸出冥雷，煥發(fā)龐然冥火，其勢(shì)可謂蔚為壯觀。
但，整個(gè)冥淵之中除卻那沉浮其間萬(wàn)載的枯朽尸骸之外，所有一切“有靈”存在此刻心頭縈繞的除了駭然，卻已只余驚懼。
冥尸派門(mén)下數(shù)千弟子如此。
那三大古老君王麾下自行誕出“靈智”的眾多妖修亦然。
這冥尸環(huán)形山幽深山腹底部的無(wú)邊冥淵，乃冥尸派天派宗主冥尸上人于數(shù)千年前無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，爾后便在此開(kāi)宗立派，數(shù)千年延續(xù)下來(lái)，冥尸派已有近萬(wàn)踏入修尸一道的宗門(mén)弟子，躋身神棄大陸五大宗門(mén)之一。
而其它四大宗門(mén)，無(wú)一不是傳承了數(shù)萬(wàn)年的超古宗派，冥尸派之所以能以數(shù)千年的發(fā)展便擠入五宗之一，成為整個(gè)神棄大陸的大派新貴，最主要的原因，便是因?yàn)檫@處冥淵。
冥淵之中遍布無(wú)盡的尸骸，便是這淵中廣闊無(wú)邊仿似海洋一般的黑色潭水，都是由無(wú)數(shù)的尸液所組成，整個(gè)冥淵的來(lái)歷無(wú)人知曉，傳說(shuō)中似源自神魔之戰(zhàn)時(shí)的太古時(shí)期。
無(wú)數(shù)年來(lái)，海量的無(wú)邊尸氣由淵中無(wú)數(shù)的尸骸與尸液中蒸騰而起，在整個(gè)環(huán)形巨山的山腹之中形成了一處尸氣積蘊(yùn)的絕妙之地，但凡尸修一脈在此修行，往往都有事半功倍之效。
但淵中不時(shí)迸射出的莫名冥雷所引發(fā)的冥火之中，除卻多半為對(duì)應(yīng)“王階銅尸”之境的暗紅色之外。經(jīng)常還出現(xiàn)皇階的銀白冥火，以及帝階的赤金冥火，甚至便連幽青色的靈階冥火都并不少見(jiàn)。
所以，盡管那片區(qū)域之內(nèi)尸氣盎然，可但凡冥尸派的尸修者們，數(shù)千年以來(lái)卻少有敢于輕易踏足淵中腹地之內(nèi)修行。
畢竟，若是恰好誤入了一片等階高于自身實(shí)力的天然冥火之內(nèi)，也就只能落得個(gè)身死道消的下場(chǎng)了。
這其間甚至都還包括已達(dá)淬靈期大圓滿(mǎn)多年的靈階靈尸強(qiáng)者，宗祖冥尸上人在內(nèi)。
畢竟，那片詭異的危險(xiǎn)區(qū)域之中，時(shí)不時(shí)可還能爆發(fā)出紫色的圣階冥火以及黑色的道階冥火。
這等傳說(shuō)中的強(qiáng)大冥火，便是靈階大圓滿(mǎn)的冥尸上人沾上一點(diǎn)，頃刻也得形神俱滅。
此刻，這茫茫無(wú)盡的滔冥冥火之中，遙遙望去，便顯然有一些青色與紫色的焰火正在蒸騰。
雖然此火一滅之后，便即意味著該地或能誕出與其顏色等階所對(duì)應(yīng)的“高階冥花”。
但冥尸派宗門(mén)之地連綿不盡的島嶼之中，卻未有一道身影敢于掠出。
靈尸島北域。
之前進(jìn)入誕花之地的那數(shù)百冥尸派三、四代弟子們，此刻已然亂作了一團(tuán)鳥(niǎo)獸而散，于風(fēng)云異變的淵中腹地沒(méi)頭蒼蠅般亂串，穿行于一處處冥火邊緣地帶，以求生機(jī)。
其中的少數(shù)存在，甚至于早已被冥火吞噬，化為了一具即將悄然焚凈的殘骸。
……
冥淵深處，蕭辰沉浮于黑色的尸液之中，意識(shí)漸漸地蘇醒過(guò)來(lái)。
胸前“鬼面冥燈”紋身的所在驀然一熱。
緊接著，浸沒(méi)于濃黑尸液中的枯槁冥尸之體似有一絲顫動(dòng)蔓延開(kāi)來(lái)。
生死之際，冥燈異動(dòng)！
這具冥尸早已經(jīng)枯槁萬(wàn)年的軀殼，竟然再次有了一抹血脈自沉睡中被激發(fā)的顫動(dòng)。
洪荒太古時(shí)期，誕于天地之初得開(kāi)天大氣運(yùn)恩澤而血脈逆天的眾先天太古生靈們，據(jù)稱(chēng)不知何故，竟分化為“正”與“邪”兩派修士，并最終爆發(fā)了開(kāi)天以來(lái)最為慘烈的一次大戰(zhàn)。
無(wú)數(shù)強(qiáng)者在大戰(zhàn)中隕落，這些隕落強(qiáng)者的殘缺靈識(shí)烙印帶著它們血脈的印記化作無(wú)形的光雨在整個(gè)天地彌散，漸漸地，誕生了后來(lái)自稱(chēng)為“神魔后裔”的蕓蕓眾生。
這些體內(nèi)繼承了太古諸強(qiáng)者血脈傳承的后天生靈們，通過(guò)某些傳承下來(lái)的功法修行，若是能激[***]內(nèi)的太古血脈絡(luò)印，自此便算進(jìn)入修行之道的入門(mén)“靈誕之境”，意為體內(nèi)的太古血脈再次誕生之意。
“靈誕”！乃修道之入門(mén)。血脈被激活，開(kāi)啟傳承之伊始。