林老夫子看到周泰的神色,輕輕咳了一聲,后者激靈般坐回座位。正襟危坐的樣子,宛如完全換了一個人。
四個人中,周泰年紀(jì)最大,有十四歲。周顯和周乾年紀(jì)相當(dāng),都是十二歲。最小的是周坤,只有十歲。但如若論治學(xué),則是最小的周坤最為優(yōu)秀,周顯次之,周泰和周乾兩人兩個半斤八兩,排在最底。
四人都已過了蒙學(xué)的階段,已開始接觸制科文字,也就是常說的八股文。林夫子從背包之中拿出試卷,那是昨日四人上繳上去的,題目是論述對于宰我“三年為喪”的看法。
宰我是孔子的弟子,而那段典故則是他對于孔子的質(zhì)疑。
孔子以為,父母去世,身為子嗣應(yīng)該服喪三年。而宰我則認(rèn)為三年時間實(shí)在太長了,身為君子可以用這段時間做很多事情,因而提議將服喪年限由三年改為一年。當(dāng)然,這樣的想法,遭到了孔子的駁斥。
“孝”的理念貫穿于中國古代的每一個朝代,宰我的觀點(diǎn)新奇。就算有人內(nèi)心認(rèn)同,也不敢當(dāng)面表示支持。畢竟孔老夫子的地位在古代實(shí)在太高,太高。但孔子的這個叛道離經(jīng)的弟子,竟然和顏回、自貢等人名列“孔門十哲”,不可不說也算是一個奇觀。
雖然是一個理科生,但自幼對于歷史懷有深厚興趣的周顯對于這些典故卻是熟知。而作為現(xiàn)代人穿越而來,他對于孝的理解又和古代人有所不同。
他論述自己觀點(diǎn)的時候,并沒有站在孔子那邊極力駁斥宰我,而是選擇從父母角度論述對自己子女的期待。孟母三遷望兒成,慈母手衣送子游。孝者,非為生而侍母之旁,死而結(jié)廬服喪。而為讓彼所期終有所成,所望終有所歸。
周顯本以為這樣的觀點(diǎn)會招致林夫子極力駁斥,但等到試卷發(fā)下來之后。他發(fā)現(xiàn)自己竟然第一個得了一個中上等,這可是自穿越而來后的第一次。旁邊的批注上寫道“觀點(diǎn)有理有據(jù),條理清晰,令人觀之敬服。父母于子之心,出乎天性。所謂大孝者,往往乃不負(fù)父母所望之人。但文章筆力不夠,并未完全按照八股規(guī)則而寫,故批為中上等。”
接下來兩個小時,林夫子又對每個人的文章做了具體的點(diǎn)評。尤其是第一次將周顯的文章當(dāng)做范文,詳細(xì)評鑒了一番。從中,周顯竟然發(fā)現(xiàn)林夫子的很多觀點(diǎn)竟然和自己不謀而合,使他內(nèi)心激蕩不已。
暗想,看來自己眼前的這位林老夫子也并非完全的迂腐之人。已改網(wǎng)址,已改網(wǎng)址,已改網(wǎng)址,大家重新收藏新網(wǎng)址,新網(wǎng)址新電腦版網(wǎng)址大家收藏后就在新網(wǎng)址打開,老網(wǎng)址最近已經(jīng)老打不開,以后老網(wǎng)址會打不開的,報錯章,求書找書,請加qq群647547956群號