同樣發(fā)愁這個問題的喀蘭圖想到皇上教導(dǎo)阿哥和格格們的方法，沉思一下建議道“不若先一起學(xué)，后面再分開”
小順治聞言一下子有了主意，“喀蘭圖說的方法可行。”
“我們可以把年齡定在五歲，不一定六歲。一起學(xué)到十歲左右再分男女兩個學(xué)院。正好學(xué)了幾年，小娃娃將來的發(fā)展方向也有了大致的定性。比如愛學(xué)打仗，愛學(xué)火器制造的，愛學(xué)醫(yī)術(shù)的，如此再在各個旗建設(shè)兩個男女分開的少年官學(xué)，各學(xué)各的專長。”
“好。”鰲拜忍不住大喝一聲，“如此一來，既是保住了我們滿人的男女尚武傳統(tǒng)，也顧慮了漢家人的男女之別傳統(tǒng)，更是可以讓他們精益求精地學(xué)自己的愛好專長。”
喀蘭圖也是笑地開懷，“奴才這一路南下，發(fā)現(xiàn)漢家女子柔柔弱弱、弱不禁風(fēng)的模樣，好像一陣風(fēng)就能吹倒下。真怕我們滿人姑娘也變成那個樣子。女孩子嘛，總要臉頰紅撲撲的，活泛矯健些才好。”
多鐸，初初見識了漢家文化和漢家姑娘的溫柔美好的多鐸小猶豫，可是他想象一下自家的幾個格格萬一真的學(xué)著漢家姑娘的做派
小順治和喀蘭圖、鰲拜都看向他，等著他的回答，被自己的想象嚇到的多鐸打個冷戰(zhàn)，很是后怕地開口，“奴才也同意。奴才家里的幾個姑娘都送過去。小姑娘們呆在一起玩耍打鬧、騎馬打球也好，省的在家里天天無所事事，又不像漢家姑娘繡繡花，看看書就能坐得住。”
京城那邊因為管的嚴格，加上滿蒙八旗姑娘帶動，漢家女子外出活動的風(fēng)氣很明顯地增高了一些，尤其是農(nóng)戶家的姑娘，放開腳大方地做活兒不要太方便。
可是江南之地畢竟是漢家文風(fēng)鼎盛、天高皇帝遠的地方。文人們認為他們必須堅持先人們留下來的“三從四德”、“三綱五常”等等政治倫理道德，就和女子的裹腳一樣，都是一種漢家的文化傳統(tǒng)不能輕易改動。
尤其是被他們眼里的“韃子皇帝”強令家里的女子禁止裹腳，多多出門等等，更是激起了他們的逆反心理，好像家里的姑娘不和前朝時期一樣的做派，就是和韃子皇帝、滿人朝廷妥協(xié)低頭了一樣。
這種情況下江南之地的女子風(fēng)氣自是沒有大的變化，這讓初初進關(guān)，審美愛好和漢家之人大不相同的滿人將士們很不習(xí)慣。在他們看來，女子是一個民族、一個家族的母親，男子應(yīng)該給予一定的尊重，如何能如此約束限制
而對于小順治而言，江南之地，他的家鄉(xiāng)，這些乘坐馬車上香游玩，一身兒短衫襦裙，頭戴釵環(huán)邁著小碎步的漢家女子們；這些長袍長發(fā)，一口“文言文”官話的漢家男子們；這些無處不在的繁體字，低矮的、古色古香的街道房舍都無時無刻不在提醒著他自己的來歷。
這不是拍古裝戲的影視城，這是真正的“古代”。而他來到了某一個時空中，一個距離他曾經(jīng)的時代相差四五百年的時代。
江南之地所有的一切，都讓走在這片熟悉的土地上的小順治有種強烈的時空錯亂的感覺。
努力調(diào)整心情的他根據(jù)自己上輩子上的小學(xué)，中學(xué)，還有他的同學(xué)好友們上的軍校、貴族學(xué)校，各種現(xiàn)代教程綜合起來編寫了一份大清八旗子弟，包括女娃娃的幼官學(xué)、少年學(xué)軍事化教學(xué)大綱，發(fā)到京城給多爾袞，他們這一行人也到了寧波港。
寧波港，曾經(jīng)是前面幾個朝代的大港口，明朝中期的嘉靖皇帝因為沿海地區(qū)常年遭受倭寇騷擾，實行了海禁政策，寧波港和泉州港等等港口被封，只剩下廣州港。
后來又因為荷蘭海盜的侵擾，加上在國際貿(mào)易中處于絕對順差地位的大明朝被海外大量涌入的白銀導(dǎo)致沿海地區(qū)白銀嚴重貶值等問題無法解決，海禁日益嚴厲。
一直到順治二年朝廷開始大力建設(shè)水師，在國內(nèi)外實行黃金本位兌換制度大力開采和儲備黃金白銀，才是逐步開放東南沿海的港口，包括現(xiàn)在又日漸繁榮起來的寧波港。
君臣幾個站在龍舟的甲板上，望著前來迎接他們的當(dāng)?shù)毓賳T，等著船慢慢地停靠。多鐸望著千帆爭渡、萬船揚帆的寧波港，一股自豪感油然而生，“自從我們實行了黃金本位，規(guī)定黃金白銀一比十兌換，那些洋人的反應(yīng)，真的是讓人看著痛快。”
鰲拜也很是厭惡洋人，雖然對于他們來說前朝的滅亡有洋人的一份功勞，“如果不是皇上說明白，奴才還真想不到海外洋人如此奸詐陰險。”