打雜小白我藏傳佛教諾布咒師到底是什么啊
藏傳佛教諾布咒師就是在家人，專門修威猛法，他們的戒律比僧人還多，要護(hù)持教法。一個(gè)咒師真正發(fā)飆的話除了晦氣沒有任何人和東西能傷害他，也沒什么他摧毀不了。
丹道小九藏傳佛教諾布能拜咒師為師嗎
藏傳佛教諾布能倒是能，不過很難，咒師的閉關(guān)要十幾年甚至更多，而且也不是誰都能做的。當(dāng)年朗達(dá)瑪滅佛，祖師聞之震怒，進(jìn)宮面見，示現(xiàn)神通，見地上跑出大量大如牦牛的尾鐵蝎。朗達(dá)瑪畏懼不已，當(dāng)時(shí)保證不敢傷害咒師。所以藏傳的傳承靠白衣咒師保護(hù)了下來。
陜川渝道師劍無霜牦牛般的蝎子
藏傳佛教諾布嗯，牦牛般巨大的尾鐵蝎。
丹道小九藏傳佛教諾布我想修咒師。
陜川渝道師劍無霜丹道小九別看啥厲害就修啥啊咋跟我一樣看見哪派法術(shù)厲害都想學(xué)。
藏傳佛教諾布以前咒師叫本本子，上至藏王貴族，下至土匪流氓，沒人不怕，沒人敢不恭敬。
丹道小九和我感覺類似，我就是修這類法門的。
藏傳佛教諾布咒師沒那么簡單的，做不好護(hù)法會(huì)直接宰了你，上師會(huì)廢了你。
丹道小九這也要機(jī)緣，沒有機(jī)緣一切免談。
陜川渝道師劍無霜藏傳佛教諾布話說當(dāng)年，按說威力這么大進(jìn)不去的，那個(gè)時(shí)候也有漢地一些餅子幫助惡匪的，咒師們不能全力出手更多是厭倦了
陜川渝道師劍無霜餅子嘛意思
藏傳佛教諾布就是漢地一些法師，有幫忙搞鬼而且當(dāng)時(shí)也是劫難和業(yè)力導(dǎo)致。
陜川渝道師劍無霜估計(jì)應(yīng)該是茅山法脈的。茅山法脈有伏獸法比較出名，，其他的法脈有沒有伏獸法就不知道了。
丹道小九就算有大神力也不能改變因果啊有些事情就是要發(fā)生的。
藏傳佛教諾布所以很多咒師都終身閉關(guān)，或者直接去空行剎土了，根本沒怎么反抗。要真是舍命去拼不至于。
小白聽濤問雪朗達(dá)瑪滅佛時(shí)佛教特別昌盛。桑耶寺桑耶七覺士最慘好多寺廟都空了，也有說朗達(dá)瑪變相的促進(jìn)了佛教發(fā)展。
打雜小白我陜川渝道師劍無霜護(hù)法和護(hù)法，護(hù)的范圍不一樣，對(duì)象不一樣，本質(zhì)是一樣的吧
藏傳佛教諾布其實(shí)每次大劫難時(shí)候咒師們都在保護(hù)教法識(shí)藏沒太反抗。
小白聽濤問雪密宗有很多法門很厲害，但是也有歡喜佛。
藏傳佛教諾布?xì)g喜佛是啥都是瞎掰的。
小白聽濤問雪真的沒有歡喜佛嗎
出道仙塵緣不絕藏傳佛教諾布誤傳的嗎
小白聽濤問雪記得是朗達(dá)瑪時(shí)期的朗達(dá)瑪好像被變成了一只貓科動(dòng)物要輪回
21:10:54
藏傳佛教諾布只有大圣歡喜天，從來就沒有過歡喜佛，都是漢地不懂瞎掰的。
丹道小九我記得迦葉尊者，羅睺羅尊者還有兩位尊者都還在呢，等彌勒菩薩下來。四位阿羅漢都還在。
藏傳佛教諾布大圣歡喜天就是象神。
丹道小九濕婆的孩子。
小白聽濤問雪濕婆天。
陽差清茶印度雷神。
中二少年歡樂多龍吟毗茲奴呢
中二少年歡樂多龍吟陽差清茶
丹道小九這是印度教的。
陽差清茶印度雷神是象首人身。
陽差清茶好像印度管戰(zhàn)爭的那位，六條手臂，各持一物，其中兩條，一上一下，上為人頭，下為盛血碗。
丹道小九陽差清茶印度教這類神很多。
丹道小九對(duì)的。印度教里佛陀是毗濕奴的化身。各有其說。
陽差清茶丹道小九阿修羅似乎也是其中之一舉族和帝釋天打，就為了被搶了的女兒。
小白聽濤問雪藏傳佛教諾布覺得藏地最美的是信仰。
藏傳佛教諾布藏地的信仰是祖師們用命保護(hù)下來的。
我當(dāng)時(shí)一頭懵啊。既然護(hù)法們不是誰都能請(qǐng)下來的，而且需要大量的供奉，那我身邊的這些精靈到底是怎么回事呢出馬弟子們的大仙們也要供奉的，唯獨(dú)我這邊，啥都不要，即不為難我，也不魔我，還聽我的話，這到底怎么回事
群里的奇葩們的經(jīng)驗(yàn)完全用不到我這邊，這讓我感到了孤獨(dú)。
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