從正處于炎熱狀態(tài)的哀牢山紅河大峽谷地帶返回秋意漸濃的滇中壩子，身懷六甲的陳雪菲身體方面沒(méi)什么不適，反倒是因?yàn)閱为?dú)陪同愛(ài)人暢游一番之后，心情愉快，神清氣爽，美滋滋地該干嘛干嘛去了。
祁景燾卻是不得不結(jié)束自己那種隨心所欲的休閑生活，因?yàn)椋€必須繼續(xù)幫助梁軍進(jìn)行人員和物資的轉(zhuǎn)運(yùn)作業(yè)。
畢竟，所謂的祁家秘境和現(xiàn)實(shí)世界可沒(méi)有什么直達(dá)通道，更不存在什么南山捷徑，現(xiàn)實(shí)世界的人員物資出入所謂的祁家秘境大脖海地區(qū)都需要祁景燾親自把關(guān)，每次轉(zhuǎn)運(yùn)人員和物資都需要祁景燾親自攜帶才能夠轉(zhuǎn)移運(yùn)輸，才能夠圓滿完成,才能夠無(wú)縫連接這個(gè)過(guò)程實(shí)在是無(wú)法假手于人，祁大神仙責(zé)無(wú)旁貸啊
畢竟，那么大一個(gè)處于原始生態(tài)狀態(tài)的大環(huán)脖海區(qū)域需要從無(wú)到有進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和現(xiàn)代化建設(shè)，哪怕僅僅是僅僅圍繞著幾個(gè)關(guān)鍵港口進(jìn)行現(xiàn)代化基地規(guī)劃和建設(shè)，哪怕僅僅是作為一個(gè)臨時(shí)研究基地使用，哪怕是已經(jīng)開(kāi)發(fā)利用的幾個(gè)港口的交通聯(lián)系可以依靠海運(yùn)進(jìn)行，哪怕是祁大神仙已經(jīng)不遺余力地改造大渤海周邊生態(tài)環(huán)境，哪怕大渤海周邊的農(nóng)產(chǎn)品已經(jīng)能干滿足基地的基本需求生活在現(xiàn)代社會(huì)的人類畢竟不是原生態(tài)生物，他們要在一個(gè)陌生的環(huán)境中從事現(xiàn)代化研究和生存，所需要投入的人員和物資、設(shè)備也是一個(gè)非常非常龐大的基數(shù)。更何況,還需要從早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)世界源源不斷給依然處于原生態(tài)狀態(tài)的秘境脖海基地，涉及到的基礎(chǔ)物資種類更加龐雜，一些基礎(chǔ)的工業(yè)物資還是需要自力更生才能滿足秘境的自身需要。
那些進(jìn)入戒指世界的現(xiàn)代人類雖然都是國(guó)家的精英，雖然都有一顆報(bào)效國(guó)家的心，但是，他們并不知道他們進(jìn)入的地方是一個(gè)無(wú)法對(duì)外公布的、充滿玄幻性質(zhì)的、神秘的所謂祁家秘境。
而這個(gè)所謂的祁家秘境就連秘境的擁有者都無(wú)法解釋清楚是一個(gè)什么樣的存在，更無(wú)法給出一條連通現(xiàn)實(shí)世界的自然通道，完全就是一種不科學(xué)的存在這些東東更是無(wú)法對(duì)那些講求科學(xué)的現(xiàn)代人類進(jìn)行解釋，也解釋不清，祁大神仙也就懶得去解釋說(shuō)明了。反正，一個(gè)所謂的祁家秘境足夠神秘了，大家講究著去理解就是。
幸好，秘境脖海基地也不是單方面索取，基本的生活和工作環(huán)境建立起來(lái)之后，進(jìn)入到秘境大脖海基地的工作人員就已經(jīng)投入到緊張的工作狀態(tài)，先期分析整理出來(lái)的技術(shù)資料，還有一些不是那么過(guò)分先進(jìn)的小玩意也在源源不斷回饋現(xiàn)實(shí)世界。
每次收到秘境脖海基地的回饋，總能令現(xiàn)實(shí)世界的相關(guān)部門和人員驚喜不斷，干勁十足，他們也就沒(méi)別要去過(guò)分關(guān)注所謂的祁家秘境是一個(gè)什么樣的存在，心甘情愿的把更多的人員和物資源源不斷地投入到所謂的祁家秘境大脖海基地,這已經(jīng)成為一種良性循環(huán),正所謂是各取所需,皆大歡喜。
面對(duì)越來(lái)越神秘的祁景燾源源不斷出來(lái)的新鮮玩意兒，作為中間聯(lián)絡(luò)人，梁軍現(xiàn)在痛快是痛快了，忙碌也是真忙碌。
當(dāng)然了，梁軍開(kāi)始忙碌了，祁景燾也不得不隨時(shí)響應(yīng)大忙人梁軍越來(lái)越頻繁的呼喚，陪著梁軍瞎忙活。
祁景燾不是沒(méi)想過(guò)利用一個(gè)影子分身替代自己的本尊肉身,來(lái)配合梁軍哪里源源不斷的召喚，可是，他目前可以替代自己自由出入戒指世界的影子替身都有自己獨(dú)特的身份，都有自己不得不進(jìn)行的任務(wù)。
哦，那個(gè)尹長(zhǎng)風(fēng)已經(jīng)成為事實(shí)上的米國(guó)德州農(nóng)場(chǎng)主，長(zhǎng)期生活在地球的另一邊，扮演牧場(chǎng)主尹長(zhǎng)風(fēng)角色的同時(shí)，還需要利用自己的便利從事現(xiàn)實(shí)世界物種收集任務(wù)。現(xiàn)如今的尹長(zhǎng)風(fēng)忙碌異常，哪里有那么多米國(guó)時(shí)間陪同不相干的梁軍瞎忙活
那個(gè)吳迪已經(jīng)成為事實(shí)上的娛樂(lè)大亨，他的人生軌跡和滇中土著祁景燾沒(méi)半點(diǎn)干系，根本就不認(rèn)識(shí)什么梁軍，沒(méi)理由幫助梁軍瞎忙活。
那個(gè)神秘莫測(cè)的藥王需要常駐滇中糧倉(cāng)河果園，掌控所謂的祁家秘境那個(gè)位于滇中糧倉(cāng)河的公開(kāi)出入口，必須隨時(shí)待命，隨時(shí)應(yīng)對(duì)祁家秘境人員不定時(shí)的出入需求，還要幫助本尊老大管理和建設(shè)戒指世界，哪里有多余的時(shí)間精力去照顧梁軍
也就是說(shuō)，祁大神仙那些個(gè)具備自由行動(dòng)能力和思維的影子替身都有各自的事務(wù)需要應(yīng)對(duì)，都已經(jīng)被實(shí)體化了，祁景燾本尊也不希望他那些影子替身的存在被其他不相干的各色人等知曉，更何況是被梁軍這類的特殊人員知曉自然，他們也就無(wú)法替代祁景燾本尊應(yīng)對(duì)梁軍負(fù)責(zé)的各種人和事務(wù)了。
這三個(gè)具備自我意識(shí)的影子已經(jīng)是祁景燾能夠分離出來(lái)的影子替身的最大極限，很有那么一點(diǎn)點(diǎn)道家圣人斬三尸成圣的感覺(jué)，也就是說(shuō)，祁景燾這位本尊最多只能擁有三位具備自我意識(shí)和行動(dòng)能力的分身，其他八百分身只能在戒指世界充當(dāng)本尊的幫手。
哪怕由本尊驅(qū)動(dòng)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，最多也只能充當(dāng)本尊的人偶,充當(dāng)個(gè)自欺欺人的人偶助手而已，他們不可能擁有自我人格和行動(dòng)能力，自然，也就不可能替代祁景燾攜帶實(shí)現(xiàn)世界的人員和物資進(jìn)出戒指世界，幫助本尊肉身排憂解難了。
又一次覺(jué)得作繭自縛的祁景燾不得不回歸到宅男的生活狀態(tài)，乖乖待在滇中老家，響應(yīng)梁軍不定時(shí)的召喚幫助他搬運(yùn)人員和各種物資的同時(shí)，也有了更多的時(shí)間陪伴自家那些個(gè)大肚婆和家人，兢兢業(yè)業(yè)扮演該扮演的角色。
相對(duì)應(yīng)的好處就是祁景燾本尊的生活作息狀態(tài)安穩(wěn)下來(lái)之后，小日子倒也過(guò)得滋滋潤(rùn)潤(rùn)、自得其樂(lè)。