按照一般的敘述，之后一定是一場(chǎng)非常激烈的追逐或者打斗，但小哥只是在記述一件事情，所以他完全沒(méi)寫(xiě)中間的過(guò)程，我們不知道到底細(xì)節(jié)如何，如果我虛構(gòu)出來(lái)，便與事實(shí)不符合了。既然一開(kāi)始就選擇很理智地看待這些記述，我在這里也必須用理智的方法來(lái)銜接。
通過(guò)之后的記錄，我大概也可以推測(cè)出當(dāng)時(shí)的情況，因?yàn)槲覍?duì)小哥會(huì)做的事情太熟悉了。
拉巴首先是活著被救出來(lái)了，但他被救出來(lái)之后，神志就有點(diǎn)不太正常了，所以我沒(méi)法再用拉巴的視角來(lái)敘述。
能確定的幾點(diǎn)是，第一，小哥當(dāng)時(shí)沒(méi)有看到雪下的那個(gè)東西，只有拉巴一個(gè)人看到了，拉巴被救上來(lái)之后神志不清，雪下的東西一定讓他受了極大的刺激。
第二，小哥應(yīng)該是在三分鐘之內(nèi)就把拉巴救了上來(lái)，雖然溺雪比溺水要好一些，但三分鐘也是極限，如果這個(gè)時(shí)間里小哥沒(méi)有成功，那么拉巴肯定不會(huì)活著。
所以我?guī)缀跄芸隙ǎ闆r大概是這樣的。
在拉巴突然被雪下的東西扯人積雪中后，小哥雖然第一次沒(méi)有抓住他，但在接下的幾分鐘里，他肯定幾次把手插入了雪中。
我見(jiàn)過(guò)他的速度，他可以用他的手指，在水中夾住游動(dòng)極快的水生昆蟲(chóng)，所以過(guò)程肯定非常快。
他的手指夾住了雪中的拉巴身上某個(gè)地方，可能是皮帶，可能是衣領(lǐng)，因?yàn)樾「绲牧鈽O大，所以即使只是兩根手指夾住，他也能把人從雪里提上來(lái)。
同時(shí)，我能相信他們肯定在某塊石頭邊上，否則，小哥很可能也被拖入到雪中去，他的另一只手一定抓住了邊上的山石。
問(wèn)題是，拉巴是怎么看到雪中的東西的?
我不在現(xiàn)場(chǎng)，小哥也沒(méi)有記錄下來(lái)，我能猜測(cè)某個(gè)可能，就是拉巴被拽出來(lái)的時(shí)候，連那個(gè)東西也被拽出來(lái)了，但是，小哥因?yàn)槟撤N原因沒(méi)有看到這個(gè)東西，只有拉巴看到了。
我在摘錄這一段的時(shí)候，和陳雪寒以及老喇嘛有一段討論，這段討論很有意思。
小哥從雪山中出來(lái)，和老喇嘛見(jiàn)了面，之后找到了德仁喇嘛的尸體，開(kāi)始慢慢回憶這十年里發(fā)生的一切。因?yàn)槭侵饾u回憶，因此并不是完全地記述，所以小哥對(duì)老喇嘛說(shuō)，除了記錄下這些東西，他在回憶的過(guò)程之中有很多問(wèn)題，需要向他提問(wèn)。
而老喇嘛在聽(tīng)到小哥的問(wèn)題之后，發(fā)現(xiàn)靠他的智慧根本無(wú)法回答，所以他領(lǐng)著小哥去見(jiàn)了當(dāng)時(shí)廟里修行高的上師，當(dāng)時(shí)上師又安排廟里另外一個(gè)喇嘛去山下其他的喇嘛廟，請(qǐng)來(lái)了很多上師，希望通過(guò)他們的智慧能夠解答這些疑問(wèn)。
這些疑問(wèn)，包括小哥說(shuō)的那些奇怪的故事，還有一些奇怪見(jiàn)聞，都記錄在案。