在生存和饑餓的威脅下，女人也是需要狩獵，采集食物的
自然界中大部分雌性撲食者少有的像人類這樣如此的弱于雄性，持平或者是稍弱。可人類男女差異似乎太大了些。
至于生育問題，人類在選擇進(jìn)化解放雙手和提升智力之后，難產(chǎn)這個只有能有百分之五十以上幾率的生產(chǎn)就纏上了人類。而這種有易于人類進(jìn)化的風(fēng)險全由女人承擔(dān)。
但不得不說，生育的確大幅度消弱了女人的戰(zhàn)斗力。
一尸兩命在古代并不少見。
可到了現(xiàn)代，這個問題被解決，少有難產(chǎn)的情況下。為什么還是男權(quán)社會呢。
安樂曾經(jīng)為此疑惑，可后來安樂明白了。
因為男女分工。
分工是社會的進(jìn)步，卻是女人地位落后的伊始。
最早的分工還不甚明顯，女人可以狩獵也可以采摘。而當(dāng)種植和織布兩者出現(xiàn)進(jìn)入國之后，女人和男人的區(qū)分已經(jīng)有苗頭了。
但可惜的是女人選擇的是織布。
安樂不清楚是因為什么原因，但僅僅是這種選擇，女人就把自己放在了依附關(guān)系上。
因為比起布，糧食是更重要的。
沒有衣服不用擔(dān)心，大不了不穿就是。可沒有糧食，幾天就會餓死。
而后，就是社會分工的更加細(xì)致。
女人越來越傾向于后院，而男人越來越傾向于各行各業(yè)。
在這場性別之戰(zhàn)中，女人輸?shù)搅藰O致。
當(dāng)一個性別依附于另一個性別而存的時候，他否認(rèn)對方的努力，打壓對方的行為，并進(jìn)行限制是很簡單的事情。
直至現(xiàn)代社會，家庭主婦依舊是被否認(rèn)的存在。被女人自己都否定的存在。
畢竟雙標(biāo)的人多的數(shù)不勝數(shù)，能正確的看待自己的人卻是鳳毛麟角。
而安樂認(rèn)為，家庭主婦卻創(chuàng)造了許多白領(lǐng)都沒有創(chuàng)造的價值。如果用金錢來衡量，一個家庭主婦每年可以獲得十幾萬的工資。
因為一個家庭主婦等于保潔，等于廚師，等于投資顧問，等于
其實單純的從大性別上看待女人和男人，他們之間的智力，武力，能力都應(yīng)該是平均的。
正常情況下，如果給予相同的教育，男女出產(chǎn)各行各業(yè)人才的可能性各占百分之五十。
但哪怕是現(xiàn)代社會，都沒有達(dá)到這個理論設(shè)想。
這就是男權(quán)社會下對女人的洗腦了。
蠢笨，不如男人，女人的價值是嫁人，做一個完美母親，幾千年的思想已經(jīng)深入骨髓，能真正看明白的，又能有多少女人
女兒國給安樂的啟迪并不大。
畢竟正常社會是沒有子母河和照胎泉的。
不過這卻給安樂了一個啟示。
不過安樂還沒有把模糊的想法都想理清楚，安樂就發(fā)現(xiàn)自己又穿越了。
奧，沒穿越，只是回到了唐王朝。
還是自己第二次自殺的時候。
自己是必死無疑了。
安樂很清楚這一點。
哪怕有個白面兒子跪在腳邊哭泣。
名譽(yù)殺人。
作為陳家媳，安樂是必須得自殺的。
不自殺怎么能已全名節(jié)呢
不過安樂并不太喜歡命運的安排。
她覺著自己還得掙扎一下。
龍王將自己的丈夫陳萼送了回來。
這時的自己是個三十多的老女人，而對方卻一如十八年前的風(fēng)華絕代。
夜晚，安樂拿著匕首刺入了陳萼的胸膛。
用準(zhǔn)備好的各種極品藥材，安樂直接把陳萼給燉了。
兩碗鮮美異常的肉湯被安樂奉給了自己的公婆。
安樂笑的如夏花般絢爛。
京城出了兩大新聞。
一個是十八年前已經(jīng)死了又活過來的陳光蕊進(jìn)士被他妻子給活煮了。
一個是吃了陳光蕊肉的父母一夜黑發(fā)，年輕了幾十歲。
人心難測。
更何況還是在這個極度追求長生的世界。
一切都瘋了。
陳光蕊的尸體莫名其妙的消失了。
吃人很難嗎
在古代是不難的。
更何況不過是一塊肉
古時各種以兒女肉為藥引的故事難道還少了
陳光蕊的尸體是找不到了，但皇帝和各大世家族長一夜反老還童的事情瞞不住任何人。
社會的各種制度是建立在人類的生老病死上面的。
封建君主，亦是如此。
沒有死亡，亦或者推遲幾十年的死亡帶來的后果難以預(yù)計。
人心浮動。
一些人把目光轉(zhuǎn)向了陳光蕊的父母。
他們的肉，有沒有效果
當(dāng)一位名傳天下的士子跪在陳光蕊母親的轎子前求一塊肉救父的時候，所有人都知道，這個世界即將瘋狂。
只可惜造成這一切的安樂看不到了。
畢竟她在看到自己公婆喝了肉湯后就回房引了自己提純過后的。
吊死這種方式還是不要選了。
而中毒而死，想吃自己的人就會少很多吧。
安樂并沒有覺著自己的尸體能逃過被吃的命運。
就算不會被吃，名聲也好不到哪兒去。
不過安樂并不在乎這個不是嗎
作者有話要說 今天的更新比較早呢。